关于长城的故事与传说
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关于长城的故事与传说（精选篇1）
人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪。有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。
第二天，民夫们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实的多，
燕国人得到了启发，从此，就烧石灰，来抹城墙缝。
后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时，他下了一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量非常好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
长城修完后，别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建了个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是现在的北京。因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
关于长城的故事与传说（精选篇2）
孟生姜哭长城，哭倒长城十万八千里!
古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。等葫芦熟后，姜老汉拿刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。孟老汉非常坚定地说：这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。姜老汉却固执地说：这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个孟姜女的名字。
光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。
原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拚命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。
转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为正宫娘娘。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当正宫娘娘。一要找到丈夫范札梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃, 投海自尽了。
嘉峪山的传说
在很久以前，从祁连山流下来的雪水，不断汇合成北大河，它穿过河西走廊中段的荒原，浇灌著那一带的良田，养育著那里的各族人民。有一天，一个牧童正在荒原上放羊，迎头碰上一个古怪老头儿，身上背一袋子石沙，问他去北大河如何走，并说：这北大河原是我的家，后来被一群百姓抢去,我这次来要用石沙堵住北大河。牧童听后非常气愤，立刻顶撞道：别说你用一袋石沙，就是把北边大山搬来，也妄想使北大河改道。那老头儿一听气炸了，立刻将这袋石沙向左右撤开，骤然间，荒原上突起许多丘陵和一座大山，这座大山就是现在的嘉峪山。原来这个怪老头儿是龟精变的，只见他口念咒语，企图推倒嘉峪山来封堵北大河，正在此时，突然狂风大作，电闪雷鸣，玉皇大帝派雷神把老头儿击死了。在他死的地方，立即隆起了个山包，形状如龟，这就是现在的龟盖山。
关于长城的故事与传说（精选篇3）
说起长城，不少人都容易联想到秦始皇修长城、孟姜女哭长城，以及长城沿线民族之间对峙征战和等景象，长城甚至被一些人误认为是暴政、战争的代名词。一些研究者将其视为封闭保守的象征。
“应全面客观认识长城的历史作用，迫切需要为长城正名。”董耀会说，从历史整体看，长城的修筑有效规避了战争。作为调整游牧和农耕两种生产方式的手段，长城大幅度减少了军事冲突，起到了规范、调整作用。
董耀会认为，不少长城关口都是茶马互市，是农耕民族与游牧民族经济、文化交流融合的窗口。长城内外双方互相依存，谁也离不开谁，它是中华民族融合的标志，对中华民族多元一体格局的形成起到了积极作用。
王刚等专家认为，“从根本上来说，修筑长城是为了防守。从中国传统文化上来讲，就是退一步海阔天空。求同存异、文化包容、共同发展等理念，自古以来就熔铸在中华民族血液之中。”
山西长城保护研究会发起人张秉法、河北省文物局文物保护处处长刘智敏等多位专家表示，从春秋战国开始，我国北方政权多次修筑长城，前后持续近2000年，长城代表着守望家园、守护和平，代表着防御与和平相处，而非扩张和侵略。
关于长城的故事与传说（精选篇4）
每当想起我和爸爸妈妈一起到北京去登长城的情景时，我的骄傲之情便永乐在心头，好像现那时候的情景，发生在昨天一样，历历在目于我眼前。
那时候我们在长城脚下，我认识了一个和我差不多大年级的小朋友，这小朋友叫小辉，还有一个聪明漂亮的姐姐，这个姐姐，我怎么向她询问名字，她都不肯透露。我们3人一起跑步往烽火台上跑去。我们一起比赛，看看谁能第一个先上到烽火台上面。没想到的是让我意外，居然那个比我还小的小辉第一个跑上了烽火台，我却落在他的后面，再看看那位漂亮的大姐姐和爸爸妈妈，他们更是比我慢了好多拍，在我爬上了烽火台之后，他们还在继续爬着，过了很久，他们才爬了上来。这样的比赛结果，让我感到了，太人虽比我们小孩大，力气比我们大，但经过我们的努力，我们也能胜过大人。站在帮我台上的我们，看向长城周围的风景，感受到了一股神清气爽的感觉，我不禁发出了感叹："原来长城上的风是那么的奔放，那么洒脱，那么自由。"
我们在登上了工作台之后，要继续着我们旅途的脚步。我们继续往上爬，来到了长城最尽头的一个景点。在这里观看整个长城，长城犹如一条长长的巨龙，躺在这山腰之间，显得异常威武，显得十分雄伟。在长城上空看长城，觉得这条长龙就像会动一样，在这崇山峻岭之间穿梭，给人一种神秘的感觉。听旁边的旅客说，这长城的形势非常陡峭，这为古代战争带来了方便的天然优势，尤其是在抗日战争时候发挥了更大的作用。他们的台阶之间相距的距离十分之高，这台阶和台阶之间，是用铁链给相连在一起的，为攀登者作作为扶手。长城上的每一个烽火台，都像一个高高的巨人，旅客站到上面，仿佛就站在半空中，往上一看，犹如摸到了天际，往下一看，犹如看到了万丈深渊。
长城，是古代辛勤劳动人民的结晶，是古代人民用他们鲜红的血，一点一滴地彻成而来的，这可是凝聚了多少古代人民的心血和智慧，才创出了今天如此伟大的长城。"不到长城非好汉"，要是来北京，我一定第一时间爬到长城上面，站在长城的每一个砖块上，感受长城的伟大，感受长城的魅力，并且还拍下照片，为我和长城留下美好的回忆。
关于长城的故事与传说（精选篇5）
元至正二十八年(1368年)正月，朱元璋在应天府(南京)登上帝位，建国号为明。是时，他封徐达为征虏大将军，受领攻取元大都(今北京)的重任。
徐达领兵北伐，一路征战，所向披靡，7月27日占领通州、大都城指日可待。元惠宗妥环贴睦尔得此消息，心惊胆战。他先在清宁殿与后妃、太子商议，想避兵北去;然后在端明殿召见群臣，发表主张。大臣们听后意见纷纷，吵闹得端明殿内一片混乱。
宦官伯颜不花放声大哭说：“世祖忽必烈开创的天下，陛下应当死守，怎么能弃呢?”妥环贴睦尔在殿内徘徊一阵，叹了口气说：“时至今日，岂可再当宋朝的徽钦二帝!”他觉得与其被俘，不如逃走，就在这天的黑夜里，他率同后妃、太子和一些大臣，开健德门逃出大都北去。
天刚放亮。皇室车马一行已走在关沟道上。他是很熟悉这条路，只是今日走来，百感交集，不禁连声长叹。元朝定都北京(大都)后，把原旧都和林(今内蒙古自治区正兰旗境内)称为上都。每年四月至九月，皇帝往上都避暑。秋后再回大部，“岁以为常”。“上都避暑频来往，飞鸟犹能识衰龙。”关沟是帝王往返必经之路，于是得到重点开拓，大兴土木，展宽道路，险要路段刻佛像于崖壁，建寺庙于道旁，乞求神灵保佑。
最大的一座是大宝相永明寺，建有花园，帝王下榻的行宫和壮丽的、过街塔。过街塔遗址，便是今天还能见到的“云台”。那时，关沟道上十分热闹，有僧人写诗道：“砾中十里号五里，道上千车联万车。”妥环贴睦尔这回在关口路上逃生，一路凄凄惶惶，触景生情不禁热泪盈眶。想起日日夜夜宫中舞女斗腰肢的生活已成过去，来日未卜，更是痛苦万分。
日正中天，正好走到永明寺过街塔前，这是妥罐贴睦尔登上帝位十周年时赦建的佛塔，本以为如此功德，禅灵能保住江山永固、可是过了甘多年内忧外患不宁的岁月，眼看就国破基摇了。寺院僧人照例赶紧设置祭坛，燃烛焚香。妥欢贴睦尔，无心久留，伫立一会几，就满面愁云的赶忙上路了。日暮时分，车骑登临八达岭山口。在北大红门下，他回身远望那暮霭沉沉的南方，似乎望见了朦胧中的大都，泣不成声，泪水模糊了他的双眼……从此，妥欢贴睦尔与关沟御路永别了。
妥欢贴睦尔北逃，是元朝灭亡的标志。朱无璋称赞他“知顺天命，退避而去”，在他死后赐给他一个“顺帝”的称号。