慈禧西逃的趣谈

　　慈禧西逃途中大哭究竟为何?狼狈出逃被饿得哀哭?这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看慈禧西逃的趣谈吧，希望能够解答您的疑问。

　　慈禧西逃的趣谈：

　　我们一般知道的慈禧太后，是威风八面的老佛爷，坐在金銮殿上，垂帘听政，只字片语就可以决定大清帝国的命运，乃至人民的身家性命。可是，这个拥有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”徽号的大人物，也曾因为刚愎自用，以至邦国濒临倾圮，本人则颠沛流离，朝不保夕，饿了两天的饭，为之痛哭流涕。

　　慈禧贵为太后之尊，居然饿饭，还痛哭流涕，不是怪事吗?没错，的确是怪事。不过，不能怪别人，要怪只能怪老佛爷鬼迷了心窍，耍弄着义和团打洋人，却被八国联军打进北京，仓皇“西狩”(其实就是西逃)。当时任怀来知县的吴永，出城迎接圣驾，见到的慈禧是“布衣椎髻”，化装成民妇了。慈禧问他，县城还有多远?答说二十五里;问有没有预备供应?答有。慈禧这才宽了心，说好，有预备就好，随即就放声大哭。

　　慈禧大哭，有两个原因，都是由于委屈，一是逃亡了两天，才有人来接驾，才有人理她。听听她是怎么对吴永哭诉的：“予与皇帝连日历行数百里，竟不见一百姓，官吏更绝迹无睹。今至尔(你)怀来县，尔尚衣冠来此迎驾，可称我之忠臣。”二是她实在又饿又渴，饥寒交迫，与乞丐也差不多了。吴永是这么记的：“太后哭罢，复自述沿途苦况。谓连日奔走，又不得饮食，既冷且饿。途中口渴，命太监取水，有井矣而无汲器，或井内浮有人头。不得已，采秫秸秆与皇帝共嚼，略得浆汁，即以解渴。”慈禧自己述说饥寒交迫，甚至连面子也不顾，直截了当要东西吃：“昨夜我与皇帝仅得一板凳，相与贴背共坐，仰望达旦。晓间寒气凛冽，森森入毛发，殊不可耐。尔试看我已完全成一乡姥姥……今至此已两日不得食，腹馁殊甚，此间曾否备有食物?”

　　她当然是饿坏了，才会在荒郊野外，向前来迎驾的小知县讨口饭吃。这吴永居然还真准备了一锅小米绿豆粥，不愧是“忠臣”。

　　慈禧太后平时吃的是山珍海味，满汉全席，极有排场的，吃个鸡蛋算什么?可是在一百年前，庚子事变爆发，八国联军进京，慈禧仓皇西逃时，饿了两天的饭，能得个鸡蛋吃吃，真是胜过“玉食珍馐值万钱”了。

　　吴永的《庚子西狩丛谈》说他在怀来接到公文，言两宫圣驾前来，要准备一桌满汉全席，还要给王公大臣各准备一品锅。怀来小地方，哪能提供如此奢华的宴席?有人建议置之不理，免得供应不如意，自取其祸。吴永想来想去，觉得守土有责，勉强置备了些食物，到城外迎驾，却遭到败兵抢掠。在榆林堡煮了三锅小米绿豆粥，预备给随从作点心，也被抢走了两锅。剩下的一锅粥，本来以为是粗食，不敢献上。慈禧此时已快成了饿殍，反应是：“有小米粥，甚好甚好，可速进。患难之中，得此已足，宁复较量美恶?”

　　于是，慈禧饱餐了一顿小米粥。不过，好像并不满足，得陇又望蜀，因为李莲英出来对吴永说：“尔(你)甚好，老佛爷甚欢喜，尔用心伺候，必有好处。”随即就转入正题：“老佛爷甚想食鸡卵，能否取办?”老佛爷喝完小米粥，想吃鸡蛋了。好在她天纵圣明，体谅民情，知道满汉全席是不可能的，退而又退，求其次而又次，提出了吃鸡蛋的要求。

　　这吴永也的确是个大忠臣，担负起兵荒马乱中找鸡蛋的重任。他在榆林堡中七找八找，居然在一家空肆的厨屉中找到了五个鸡蛋。然后又生火烧水，费了不少劲，煮熟了五只蛋。最后觅得一粗碗，配上一撮食盐，亲手捧交给太监进呈。这一番努力，果然让老佛爷满意。李莲英出来对吴永说：“老佛爷狠(很)受用，适所进五卵，竟食其三;余二枚，赏与万岁爷(光绪)，诸人皆不得沾及。此好消息也。”

　　什么好消息?慈禧一口气吃了三个鸡蛋，吴永勤王护驾有功，可以指日高升了。

　　关于慈禧太后前世的趣闻：

　　嘉庆四年(1799)正月十八日，离乾隆去世仅半个月，距和珅下狱也只有7天，嘉庆派大臣前往和珅囚禁处所，赐他白绫一条，令其自尽。和珅知死期已至，不禁悲从心来，提笔写下了一首诗：

　　五十年来梦幻真，今朝撤手谢红尘。他时水泛含龙日，认取香烟是后身。

　　数百年来，这首语焉不详的预言诗耗尽了无数历史学家的心血，令后人大惑不解。“水泛含龙”指的是什么?“香烟”指的是什么，令研究者莫名其妙。也为附会者提供了活生生的素材，例如史学家孟森先生认为，“香烟”可能指慈禧，“水泛含龙”暗示慈禧祸清之兆，慈禧是和珅的“后身”，和珅自己可能也不会想到，自己死后能用一首诗掀起如此大的波澜。

　　慈禧太后虽然没能像唐时武则天一样登上皇位宝座，但是她以皇太后身份垂帘听政，为自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者，堪称清朝的“无冕女皇”。关于慈禧太后的身世，也颇有传奇色彩，被很多人认定是和珅转世。那么，慈禧太后为什么被认为是和珅转世呢?

　　公元1799年，中国历史上胃口最大的贪官和珅被迫自杀于狱中，死时年仅50岁。他虽然彻底消停了，但是清朝的野史专家、民间艺人却没有消停，一直拿他的故事当原料，不断地编出各种各样的故事。就连一百多年的慈禧太后也不幸和他扯上了关系，被说成是和珅转世，专门到世上来折腾大清王朝来了，于是同治、光绪和宣统三个小朋友倒了霉，爱新觉罗家的260年大业就这样被毁了。

　　可以肯定，这个故事肯定是胡扯，但是为什么一个老婆子和一个大帅哥能扯上关系呢?这得从和珅的临死前的一首诗说起。话说狼心狗肺的和老贪临死之际，不念嘉庆皇帝免了他的凌迟之刑，居然丧心病狂地提笔写了首七言绝句：

　　五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。

　　他日水泛含龙日，认取香烟是后身。

　　什么意思呢?翻译一下就是：我和珅活了50岁，跟做梦似的;现在呢，我死了。但是，我还会再转世回来的，我转世后将把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里，诸位可一定要认清楚啊。

　　和珅本来是表露下自己的不满和复仇心理，但是野史学家们却把自己的想象力发挥到最大马力，编出了两段传说。先说前两句，话说同时期的人实在搞不懂和珅为什么那么受到乾隆宠爱，就拿风流情种乾隆说事。故事情节如下：

　　在乾隆未还是宝亲王的时候，年少冲动，看上了老爹雍正貌美的小老婆马佳氏。而马佳氏也对他暗生情愫，两人干柴烈火地后宫着了起来。这对年轻人只知道放火，不知道灭火，烧得后宫乌烟瘴气。皇后钮祜禄氏被熏得差点断气，恼怒万分之下，把小贱人马佳氏于月华门自尽。乾隆恰好不在宫里，知道后马上赶往月华门。可此时乾隆尚幼，皇后不会容许他救下马佳氏，他只好眼睁睁看着爱人死去。

　　哭完了，伤心够了，心有不甘的乾隆咬破手指，滴血在马佳氏的遗体额头，许愿如果马佳氏能投胎，来世使此印记与乾隆相认。后来，弘历当了皇帝，是为乾隆，可他依然想念马佳氏。苦等二十年，且南巡好几次，始终没遇见额头有红记之人，就在乾隆快忘了这事之际。在乾隆四十年(公元1775年)乾隆在侍卫中无意看见和珅，当时和珅不过是世袭之轻车都尉，但乾隆凭和珅额上的红记认定他乃马佳氏投生而成，于是擢升和珅为御前侍卫，值乾清门，并兼任正蓝旗副都统。正因有这一段渊源，在野史中才会传出和珅与乾隆关系不正常，两个是同性恋，不知是哪位史家率先"编撰"了这一故事，总之，这个故事影响极广，后世史家，尤其是民间野史都承袭了这种说法，这就是和珅亡命诗的前两句的最佳解释。

　　后两句"他日水泛含龙日，认取香烟是后身"就更曲解得离谱了，共有三种说法。第一种说法认为和珅诗中"水泛含龙"用的是夏后龙嫠的典故。大意是说夏朝末年，夏帝从两条龙那求得龙嫠(即龙的唾液)，锁在一个椟盒子里，日后代代相传没人敢打开，此椟似像西方传说中的潘多拉魔盒，可周厉王偏不信邪，他打开盒子，里面的龙嫠流出化为玄鼋，玄鼋进入一童女体中，此女无夫受孕，产有一女，是为褒姒，也就是后来周幽王为了博其一笑而烽火戏诸侯的女子，也是导致西周灭亡那个褒姒，而"香烟"在古文中是传宗接代的意思，于是乎，有人把两者串联起来，说和珅死后也会化身为褒姒似的女子来祸害大清帝国，这个女人当然就是慈禧了!

　　另一种说法是说夏桀不但残暴，而且荒淫，他宠爱妺喜和一个半人半蛟龙的女子"蛟妾"。二人不但在一起荒淫无度，而且，"蛟妾"每天还要保持人形，夏桀也一并满足。最终，中国第一个封建王朝就此断送在夏桀手中，有人便据此解释道，和珅死后要化身为"蛟妾"式的妃子，来祸乱大清帝国。此说与上一说实乃同出一宗，不过典出不同，一为褒姒，一为蛟妾。可以说，实际是解释方法和途径不同。

　　还有一种说法是"水泛含龙"中的龙不是真正的龙，而是说发大水，在和珅被赐死的头一年，也就是嘉庆三年，河南的黄河决堤，因此，有人对"他日水泛含龙日"意思是说和珅等到下一次发大水时要转世为生，不知是史家的附会，还是历史的巧合，道光十二年，黄河再度在河南决堤，同年十月，一个小女孩哇哇落地，这个女孩就是后来的慈禧太后。果然，慈禧不负和珅前世重托，想尽一切办法，先是把亲儿子同治逼成了梅毒患者，葬身于青楼，然后逼着干儿子光绪阳痿早泄，死在了自己前面。最后把一个烂摊子扔了小屁孩溥仪，没过4年，大清朝就倒闭了。

　　无论如何，和珅和慈禧作为清朝的两大历史罪人，一个从财政上腐蚀，一个从政治上腐蚀，二人一前一后让清朝少活了几十年。