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埃及艳后的历史真相档案

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  埃及艳后看似奢华的背后有着什么样的故事?埃及艳后奢华背后的秘密是什么?赶紧来看看学习啦小编为大家带来的埃及艳后的历史真相档案,看完本文也许你的疑问就能得到解答了哟。

  埃及艳后的历史真相档案:

  克丽奥佩特拉生于公元前69年,是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世,指定他的长子托勒密和她共同执政,统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位……

  裸胸垂死的贪欲女王?长相平平的大学问家?

  她是亚历山大大帝手下一名将领的后代,后人送她一个绰号“埃及艳后”,多少电影、戏剧、小说、诗歌、绘画因她而生。她就是克丽奥佩特拉。可是,历史上的克丽奥佩特拉究竟是一个怎样的女人?她是为爱情献身的女英雄?裸胸垂死的贪欲女王?抑或是长相平平但才华横溢的大学问家?最新的研究结果将这些谜团一一解开。

  传说中的埃及艳后是一位“旷世的肉感妖妇”,她曾使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下。

  克丽奥佩特拉生于公元前69年,是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世,指定他的长子托勒密和她共同执政,统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。

  克丽奥佩特拉在古埃及无疑是一位焦点人物,在后人的记述里,这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿色,不但暂时保全了一个王朝,而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下,心甘情愿地为其效劳卖命。但丁的《地狱》、莎士比亚的《恺撒大帝》等,都将这位传奇女人描述为“旷世的肉感妖妇”;而萧伯纳也称她为“一个任性而不专情的女性”。

  在好莱坞巨片《埃及艳后》中,克丽奥佩特拉同样被描绘成用色相引诱恺撒大帝,助其击溃亲生胞弟而出掌王位;恺撒遇刺后,她又迷倒了安东尼。可是安东尼的作为激起了罗马市民的愤怒,在与罗马人交战中彻底败北之后,克丽奥佩特拉眼见大势已去,不得已以毒蛇噬胸自杀,年仅38岁。

  历史上真实的埃及艳后究竟是一个什么样的女人?近期的雕塑揭开了其神秘面纱。

  传闻塑造了一个美艳绝伦的艳后形象,她的神秘与手段自然成为世人关注的焦点。虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”神秘的影子,但有关她本人的文献资料却是少之又少。历史上真实的克丽奥佩特拉究竟是一个什么样的女人?她真的貌若天仙吗?这个问题的答案最好还是到她那个年代流传至今的雕像中去寻找。可是,保存至今的雕像实在是凤毛麟角,好在德国柏林博物馆尚有一尊据称是全世界保存最好最完整的埃及艳后的肖像。

  这尊肖像所展示的埃及艳后并不美艳:看上去她就是一个平平常常的女人,头发只是简简单单地打个髻,风格朴实,这样的装扮显然无法俘获罗马将领的爱情。她的鼻子应该属于鹰钩鼻,但她的嘴并不性感。她也不饰戴任何珠宝。没有耳环,没有项链。

  如果说保存在柏林博物馆里的这尊雕像说服力尚嫌不够的话,伦敦大英博物馆最近举行的“埃及艳后”展览则彻底揭开了这位传奇女人的面纱。这是首次同时展出11具克丽奥佩特拉的雕像,而这批雕像过去一直被误认为是其他王后。从这些雕像看,女王不过是个长相一般,脸上轮廓分明,看起来较为严厉的女人。她的个头矮小短粗,身高只有1.5米,身材明显偏胖。她的衣着也相当朴素,甚至脖子上有很明显的赘肉,牙齿长得毫无美感。这就是所谓的“埃及艳后”。

  近期一位英国学者发现,埃及艳后掌握5种语言,她的宫廷其实是知识分子聚会的地方。

  难道这就是那位让恺撒大帝和安东尼神魂颠倒的女人?答案是肯定的,但恺撒大帝和安东尼之所以拜倒在她的石榴裙下,与克丽奥佩特拉的姿色并没有直接联系。这是英国一位学者的最新发现:其实在中世纪阿拉伯学者眼中,“埃及艳后”不是靠美色而是凭卓越的思想和学识征服人心的。

  克丽奥佩特拉在阿拉伯世界是备受尊崇的大学问家,她对炼金术、哲学以至数学和城市规划无一不晓。她聪明、诙谐、迷人,而且,她还具有惊人的毅力。克丽奥佩特拉精通多种语言,她的第一语言是希腊语,但她也会说拉丁语、希伯来语、亚拉姆语和埃及语。

  英国伦敦大学学院埃及古物学者奥卡萨·艾尔·达利在一批以前从未被发现过的中世纪阿拉伯文献中发现,克丽奥佩特拉并不像希腊传记中描写的那样只是一个美艳妖娆、专爱勾引男人的风流女子,她可能是一个富有才华的数学家、化学家和哲学家。克丽奥佩特拉写过好几本关于科学的书,她的宫廷也绝非淫荡之所,而是知识分子聚会的地方,克丽奥佩特拉经常和一些科学专家开会讨论科学难题!中世纪的阿拉伯学者从未提及埃及艳后多么淫荡,他们经常将她称作“善良的学者”。

  至于克丽奥佩特拉的相貌,中世纪的阿拉伯学者从未提及,更没有提及她是多么淫荡,靠美色将恺撒和安东尼搞得神魂颠倒。艾尔·达利表示:“他们(阿拉伯学者)赞美她的学识和管理能力。”达利具体解释说,人们之所以只将埃及艳后看作是一个爱勾引男人的风流女王,只因为后人对她的认知全都来自于她的敌人。我们当前所有有关埃及艳后的认知,全都是来自于她当年的敌人———罗马人。罗马人对她相当轻视,希望将她描绘成一个性感亡国的尤物。

  达利在《埃及古物学:迷失世纪》一书中写道:“阿拉伯人经常将克丽奥佩特拉称作‘善良的学者’,经常引用她的科学著述。”她甚至是一个伟大的建筑师,将尼罗河的水引到亚历山大城,就是她的功劳。像艾尔·巴克里、亚库特等阿拉伯学者都曾在文章中谈到过埃及艳后克丽奥佩特拉,称克丽奥佩特拉当年在亚历山大城设计的建筑计划“史无前例的庞大”。

  埃及艳后绝非只凭美色来捍卫自己的王位。她统治埃及是凭聪慧和丰厚的文化底蕴。

  埃及远古史学家阿兰鲍曼在分析了近年来的考古发现后也表示:“‘埃及艳后’绝非只凭美色来保家卫国,捍卫自己的王位。她运用的技巧跟我们现在处理国际关系时的做法并没有什么两样。这才是‘埃及艳后’美丽与智慧的真正体现。”埃及哈勒旺大学的教授吉哈宰克先生也说,尽管克丽奥佩特拉不像她与罗马的爱情故事中描写的那么漂亮,但我确信她是极聪明的,她应付罗马用的不是美人计。埃及亚历山大希腊罗马博物馆馆长艾哈迈德博士持同样的观点:克丽奥佩特拉在17岁时就继承父位当政,她统治埃及是凭聪慧和丰厚的文化底蕴。她与罗马将领们相处的三件武器是泼辣、聪慧和温柔。

  在克丽奥佩特拉执政期间发生了历史上有名的“亚历山大图书馆大火案”,这座当时世界首屈一指的图书馆毁于一旦。亚里土多德和伯拉图的手稿估计就在其中,有一个房间里放的全是荷马的作品,珍贵的《圣经旧约》的早期文稿也在这次大火中遗失。身为推崇科学的“埃及艳后”,克丽奥佩特拉的悲伤是不难想像的。不幸中的万幸是:她最后找回了20万册文稿。具有讽刺意味的是,克丽奥佩特以美貌蜚声于当今天下,而智慧才是她最值得称道的资产。

  埃及艳后简介:

  埃及艳后,克娄巴特拉七世(笃爱父亲者)(又译克娄巴特拉七世、克利欧佩特拉七世、克丽奥佩特拉七世;前69年-前30年8月12日),是古埃及托勒密王朝的最后一任女法老。在她死后,埃及成为罗马行省。她也就是后世所熟知的"埃及艳后"。

  克娄巴特拉七世(Cleopatra VII,公元前69-前30)是埃及国王托勒密十二世和克娄巴特拉五世的女儿,亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一,埃及托勒密王朝最后一位女王。她才貌出众,聪颖机智,擅长手腕,心怀叵测,一生写就传奇二字。特别是卷入罗马共和末期的政治漩涡,同恺撒、安东尼关系密切,并伴以种种传闻逸事,使她成为文学和艺术作品中的著名人物。克娄巴特拉在古埃及无疑是一位焦点人物,在后人的记述里,这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿色,不但暂时保全了一个王朝,而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下,心甘情愿地为其效劳卖命。但丁、莎士比亚等都将这位传奇女人描述为"旷世的性感妖妇";而萧伯纳也称她为"一个任性而不专情的女性"。

  克娄巴特拉七世生于公元前69年,从小在骄奢淫靡的宫廷中长大。公元前51年其父去世,留下遗嘱指定克娄巴特拉七世和她的异母兄弟托勒密十三世(公元前63~前47年)为继承人,共同执政(依照当时的法律,克娄巴特拉必须嫁给自己的弟弟,即托勒密十三世)。公元前51年,克娄巴特拉登上王位。但他们两人因派系斗争和争夺权力而失和。克丽奥佩特拉七世于公元前48年被逐出亚历山大里亚后,在埃及与叙利亚边界一带聚集军队,准备攻入埃及。此时,适逢恺撒追击庞培来到埃及,对埃及的王位之争进行调停。克娄巴特拉七世得此消息,乘船于夜间潜入亚历山大里亚,以毛毯裹身,由人抬到恺撒房门前。克娄巴特拉七世突然出现于恺撒面前,她的勇气和美貌深深打动了恺撒,很快就成了他的情妇。而托勒密十三世却在对恺撒的亚历山大里亚战争中失败,溺死于尼罗河。克娄巴特拉七世依恃恺撒,巩固了自己的地位,成了埃及实际的统治者。而在名义上则按照埃及的传统,与另一异母兄弟托勒密十四世(约公元前59~前44年)结婚,共同统治埃及。为了取悦于恺撒,克娄巴特拉七世百般逢迎,盛宴款待,陪伴他乘坐游船溯尼罗河而上,观赏风光。不久,恺撒因战事去小亚细亚,后转回罗马。其时,克娄巴特拉七世为恺撒生下一子,取名托勒密·恺撒或恺撒里昂。公元前45年,克娄巴特拉七世和托勒密十四世一起应邀前往罗马,备受殊荣,住在第伯树对岸的恺撒私人宅邸。恺撒实践誓言,在罗马建造了一座祭祀其尤利乌斯族系祖先的维纳斯的神庙,还把克娄巴特拉七世的黄金塑像竖立在女神之旁。眼看她就要成为罗马世界的第一夫人,不料恺撒于公元前44年3月15日被刺身亡。克娄巴特拉七世的美梦顷刻化为泡影,黯然离开了罗马。

  克娄巴特拉七世返回埃及后,毒死托勒密十四世,立她和恺撒所生之子为托勒密十五世,共同统治埃及。其子被宣布为阿蒙神之子。

  凯撒死后,安东尼称雄于罗马。他在腓力比战役中最后击败共和派领袖布鲁图斯和喀西约的军队后,按照与屋大维的协议巡视东方行省,筹措资金。公元前41年他到达西利西亚的塔尔苏斯,遗使埃及,召见克娄巴特拉七世。克娄巴特拉七世对罗马政局和头面人物颇为了解,认为这又是一个绝好的机会,于是巧作安排加以利用。据说,克娄巴特拉七世乘坐一艘紫帆银桨的镀金大船,从埃及出发,先到西利西亚,再经后德诺斯河抵达塔尔索斯。这艘船上挂着用名贵的推罗染料染成的紫帆,船尾楼用金片包镶,在航行中与碧波辉映,闪发光彩。女王打扮成爱神阿佛洛狄忒的模样,安卧在串着金线,薄如蝉翼的纱帐之内。美丽的童子侍立两旁,各执香扇轻轻摇动。装扮成海中仙子的女仆,手持银桨,在鼓乐声中有节奏地划动。居民们见此情景,疑是爱神阿佛洛狄忒乘着金龙来此与酒神(安东尼)寻欢作乐。人们奔走相告,观者如潮。安东尼被邀至船上赴宴,看到克娄巴特拉七世迷人的风姿,优雅的谈吐,神魂颠倒,不知所措。他非但把责问克娄巴特拉七世在共和派反对"三头"战争中的暖昧态度的问题抛到九霄云外,而且当即一一答允她所提出的要求,甚至答允她杀害埃及王位的继承人和竞争者、当时避难于以弗所的异母妹妹雅西斯。不出数日,这个武夫完全成了她的俘虏,跟随她一起去了埃及。他们在埃及一起度过了公元前41~前40年的冬天。

  为了满足克娄巴特拉七世的野心,安东尼把埃及、科埃雷-叙利亚和塞浦路斯,赠给克娄巴特拉七世。克娄巴特拉七世支持安东尼远征帕提亚,结果未能获胜。公元前34年,安东尼出征亚美尼亚得胜后,不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚,按照埃及的礼仪来举行凯旋式,两人同登黄金做成的王座,克娄巴特拉七世称为"诸王之女王",其子托勒密十五世称为"诸王之王"。安东尼在东方的所作所为,特别是他与克娄巴特拉七世的关系,始而受到罗马人的非议,继之激起了他们的恼怒。他们斥责安东尼将罗马的征服地赠与克娄巴特拉七世及其子女,准备迁都亚历山大里亚另建新王朝。在罗马,人们对克娄巴特拉七世恨之入骨,认为她是除了汉尼拔以外构成对罗马最大威胁的女王。这就使安东尼威信扫地,丧失了国内的有力支持。这一点被屋大维利用,也是造成安东尼在与屋大维斗争中失败的原因之一。

  公元前32年安东尼和屋大维的矛盾趋于尖锐,完全决裂了。安东尼应克娄巴特拉七世之求,正式修书遗弃其妻奥克塔维娅。屋大维也发誓为其姐所受的侮辱报仇。他不顾冒犯罗马的传统习俗从维斯塔贞女手中取得安东尼放置于神庙中的遗嘱,公布于众。安东尼的遗嘱记述了他对克娄巴特拉七世及其子女的领土分配,还指令克娄巴特拉七世将其遗体安葬在亚历山大里亚。遗嘱一公布,舆论哗然,群情激愤。据此,元老院和公民大会"特里布斯大会"以侵占罗马人民财产为由,对克娄巴特拉七世宣战,并剥夺了安东尼的执政官职务以及其他一切权力。

  公元前31年,安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角[亚克兴海战]。正值战斗方酣,安东尼舰队受挫之时,克娄巴特拉七世乘坐之船突然撤离战场,驶回埃及,原因至今众说纷纭。安东尼随即追赶而去,抛下战斗部队任其遭受歼灭。公元前30年,屋大维进攻埃及,包围亚历山大里亚。安东尼看到大势已去,伏剑自刎。克娄巴特拉七世知道自己的死期将近,早就研究各种自杀的方法。她躲进了墓堡,但为屋大维所智擒。当屋大维去看望自己的俘虏时,她还施展手腕,千方百计哄骗和迷惑屋大维,然而未能奏效。屋大维生擒克娄巴特拉七世的目的,是要把她带回罗马,在举行凯旋式时示众。克娄巴特拉七世得知后,陷于绝望,万念俱灰,忠诚的侍女们把一条叫做"阿普斯" 的毒蛇装在无花果的篮子里送到她面前,她抓起小蛇放到自己的丰乳上,结束了神奇、浪漫的一生。据传说,尽管她被严加看管,她还是设法得到一个农民送来的一篮无花果,内藏有一种名叫"阿斯普"的小毒蛇。屋大维满足了她临死之前的要求,把她和安东尼埋葬在一起。克丽奥佩特拉七世和恺撒所生的儿子恺撒里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大,均被屋大维下令处死。

  随着克娄巴特拉七世之死,长达300年的埃及托勒密王朝也告结束,埃及并入罗马,成为元首的私产。

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