历史上红尘女子为何多爱国
红尘女子为何多爱国?柳如是曾出资赞助反清义军，这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看历史上红尘女子为何多爱国吧，希望能够解答您的疑问。
历史上红尘女子为何多爱国：
张艺谋的《金陵十三钗》票房不俗，但还谈不上“好评如潮”，因为也有一些不同的声音，最具代表性的就是朱大可教授的《十三钗的情色爱国主义》一文，批评张艺谋是“情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义”。
妓女的确是个不光彩的职业，卖的是肉体，换的是金钱，历来为人所不齿。可是在爱国大义面前，能不能表现出应有的民族气节呢?尽管早有杜牧的名句为她们定性“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，但事实上，至少我们都知道，仅在明末清初，就曾有那么好几个名妓的行动在颠覆杜牧的结论。譬如，山河破碎，风雨飘摇时，秦淮八大名妓在气节操守上都有不俗表现。《桃花扇》中，李香君为投奔史可法抗清的侯方域守节，不惜头撞墙壁而血溅扇面;董小宛与冒辟疆崇尚气节，誓死不肯降清。
尤其值得一提的是柳如是。清兵入关，士林领袖钱谦益面临三种选择：一是抵抗而死，二是逃命而生，三是出降而荣。钱谦益出身妓女的爱妾柳如是曾力劝他以身殉国。钱率家人故旧载酒常熟尚湖，摸了摸湖水，说：“水太凉了，奈何?”终究没有投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中，不惜一死，后被人救起。再往后，她又变卖细软，多方资助抗清武装。
清末名妓赛金花，曾在八国联军入侵北京后，利用自己会德语的专长，多次劝阻德军统帅约束部队，在一定程度上减少了侵略军对民众的残害肆虐，并对议和做过一些工作，京城人对她多有感激，称之为“议和人臣赛二爷”、“护国娘娘”。她自己也对人言“我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助。”1936年赛金花去世后，著名画家张大千为她作肖像画，齐白石为她题写墓碑。她亲笔题写的“国家是人人的国家，救国是人人的本分”至今犹存博物馆中。
袁世凯称帝，开历史倒车，杨度、严复等一批名流大家吹捧鼓噪，妓女小凤仙却与反对帝制的蔡锷惺惺相惜，旗帜鲜明地拥护共和反对复辟。蔡锷曾赠小凤仙联曰：“不幸美人终薄命;古来侠女出风尘。”后来，小凤仙掩护蔡锷成功出逃，组织护国军讨袁，救国于水火。蔡锷病逝后，小凤仙虽艳名大噪，但为了维护蔡锷的名声，从此拒不接客，隐姓埋名，宁愿过着清贫日子。
而在张艺谋的《金陵十三钗》中，炮火连天，血肉横飞，本已躲进教堂的十三个青楼女子们，身穿唱诗礼服，暗揣刀剪，代替女学生奔赴日军的魔窟，慷慨赴死。“十三钗”虽有经营肉体的历史，却坚定地捍卫了民族国家的精神贞操。这也是有一定原型和事实依据的，并非信口雌黄，胡编乱造，有《拉贝日记》等信史为据。
可见，气节操守、道德水平与职业没有必然关系。救国不分先后，爱国不论职业。位尊权大的政要显贵或许是卖国求荣的汉奸，像汪精卫、陈公博，娼门接客的风尘女子反倒是殉国就义的斗士;满腹经纶的学者里可能有为虎作伥的败类，青楼卖身的妓女里也可能有不肯出卖灵魂的勇者。
柳如是简介：
柳如是，女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君， 因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中:"我见青山多妩媚，料青山见我应如是"，故自号如是。 与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、寇白门、陈圆圆同称"秦淮八艳"。后嫁有"学贯天人""当代文章伯"之称的明朝大才子钱谦益为侧室。
柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。 此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价"其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。"
据陈寅恪《柳如是别传》载：“至若隐遁之意，则当日名媛，颇喜取以为别号。如黄皆令之‘离隐’，张宛仙之‘香隐’，皆是例证。盖其时社会风气所致……即于名字别号一端，亦可窥见社会风习与时代地域人事之关系。”)字靡芜，后改名是，字如是。又以佛典中有“如是我闻”之语而号“我闻居士”;与钱谦益(字牧斋，世称虞山先生，常熟人。明朝官至礼部右侍郎。降清后，托官数月，病狱而已。)结婚后，钱取柳姓郡望，称河东君，另寓“美人”。
柳如是幼年不幸，身世不清(初生地有浙江嘉兴与江苏吴江等说，扑朔迷离，今殊难考据。至于柳如是何故沦落风尘，有周采泉臆测“歹徒所掠”说，并无实据)。幼年卖与盛泽归家院名妓徐佛家为养女，受徐教养。明崇祯四年辛未14岁时，有吴江故相周道登买于勾栏。初为周府妇人侍婢，得周老夫人欢心，后周道登强索为妾，未及一年，因周府群妾加害，几被处死，周老夫人阻而逐出周府，卖于娼家。明崇祯五年壬申(公元1632年)柳如是流落松江，改旧名，自号“影怜”，表浊世自怜意。在松江与复社、几社、东林党人交往，常着儒服男装，文与诸人纵谈时势、和诗唱歌。钱谦益答应以正妻之礼迎柳如是过门。明崇祯十四年(1641年)，东林领袖、常熟钱谦益与柳如是结缡，居绛云楼，读书论诗相对甚欢。传为一时佳话。明亡，柳劝钱殉节，钱推托不允，如是奋身投入荷花池，身殉未遂。钱降清后遭忌被逐回乡，郁郁而死。钱氏家族乘机逼索柳如是，河东君投缳自尽，得年四十又六。
柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是本名杨爱，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是;后又称“河东君”、“蘼芜君”。
也被世人称为“风骨嶒峻柳如是”
柳如是幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢。妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张溥、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学”者认为，曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
当崇祯帝自缢，清军占领北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下，当兵临城下时，柳氏劝钱与其一起投水殉国，钱沉思无语，最后走下水池试了一下水，说：“水太冷，不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京，柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，由于受柳氏影响，半年后便称病辞归。后来又因案件株连，吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏尽全力资助，慰劳抗清义军，这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清，本应为后世所诟病，但赖有柳如是的义行，而冲淡了人们对他的反感。
就文学和艺术才华，她可以称为“秦淮八艳”之首。清人认为她的尺牍“艳过六朝，情深班蔡”。柳氏还精通音律，长袖善舞，书画也负名气，她的画娴熟简约，清丽有致;书法深得后人赞赏，称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。
1664年钱谦益去世时，柳如是还不到五十岁，从此，厄运便降临到柳如是身上。乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，吮血立下遗嘱，然后解下腰间孝带悬梁自尽，情形极为悲惨。一代风流奇女，香消玉殒，余恨不禁，而此时距钱谦益去世仅两个月。柳如是死后，不但未能与钱谦益合葬，反而被逐出钱家坟地，柳如是的墓在虞山脚下，那是一座孤坟，墓前石碑只一米多一点，上面刻有：河东君(柳如是曾自号河东君)。百步之外，钱谦益与原配夫人合葬一墓。陈寅恪先生著有《柳如是别传》。