施耐庵为什么如此仇富

　　水浒传的作者施耐庵为什么在水浒里如此的仇富?下面学习啦小编就告诉大家施耐庵为什么如此仇富，希望能够对您有所帮助哦。

　　施耐庵为什么如此仇富：

　　水浒传是一部经典的历史演义小说，与三国，西游，红楼，合称为中国的四大名著，能名列其中，自然有他的过人之处。不然别

　　人会说他名不副实，可是读过他的人，应该没有人不赞叹他的。其手法，构思，情节，环环相扣，跌宕起伏，两个字。完美。其实起初读这本书的时候，感触不是太深，表面看来作者要表达的不过是官逼民反的一场闹剧，最后，以失败而告终，作者在他的角度上来考虑问题，众所周知，作者本人就是这样的人，在伸张正义无门的情况下，一度陷入了沉思，作者是站在普通老百姓的立场上来说的。有很高的群众基础。在一方面，作者对于他们的头领宋头领，是带有一种美化的思想的，然而还有许多，我们随后会提到。

　　作者的遭遇，大家想必都是再清楚不过的，所以，对于那些达官显贵，富家子弟都不怎么友好，不客气的说，作者对于这些人，是有敌意的，所以在整部书里，对于各色官员，达官显贵，大多都是贬低的，换句话说，就是作者不喜欢他们，谁让他们把我害得这么惨的，就要把你写的坏了，来泄私愤，其中比较有名的，大家都知道的就一个只会踢蹴鞠的小人，高不讨人喜欢的大恶人。可谓穷凶恶极，坏事做尽，人人都盼着他早死，而这种人，玩玩还就长寿了，好人都活不长，坏人倒是逍遥自在了。我们可爱的林教头，就是被他迫害走投无路上的梁山。哎提起他，每个人都来气。

　　为什么说他仇富呢，书中许多地方都有体现，作者喜欢用隐喻，讽刺，来反映现实，言辞很尖锐，在当时看来，非常受到广大人民的支持，作者的观点是很新的，也是很离经叛道的，在当时思想受到禁锢的时代，不管是作者的思想，还是作者的作品，是绝对一部离经叛道的作品，他的骨子里是仇富的，甚至仇视统治者，皇帝。所以，在这部书出炉的时候，在当时一度被作为禁书，大家虽然敬而远之，却通过各种方式再看，平民在这里，可以找到许多认同感，许多地方，在书里，甚至可以看到自己的影子，所以后来在明末，爆发了非常浩大的人民造反活动。这与这部书有很大的关系。

　　最近看到一个新闻，一个杀人犯被诬陷入狱长达20多年，今年冬天终于沉冤得雪。这让我不由的感觉不对劲，我们现在的法制，是在不断的健全的，这不是空话，如果放在当时的背景下，我想这种事情是不会发生的，在哪个时代，侠义豪情，有仇报仇，有了冤情，人们要么默默承受，要么就是造反，不然人们没有活路，怎么办?

　　贪污的事，从古代，到现代都是一个大问题。话说道这里我们在来看看作者的心里，书里是这样说的，那时朝廷里，朝廷里坏人很多，不干实事，都是用自己家的人，只看重利益，没有情谊可言，这些官员都是富得流油，作者对这些人，是恨得咬牙切齿，人们做官都变得功利了，不再是说为人民谋福利，社会坏了。比如给蔡京的生日礼物，都不是从正道来的。作者对于他们是看不起，甚至是很讨厌的。

　　在我仔细看来，整部书里，并非全部都在美化梁山上的一众人，也不光只有那些朝廷里的当官的人，形形色色的人都有，只要是富人，作者都包括其中，就比如梁山上的大头子，宋头领，他也算是这一富人阶层的代表，他的生活其实也算是花天酒地，并没有给大家做好表率，就像现在的有钱人一样，有事没事，瞎逛，每天就是逛夜店，找小姐，拿着些不义之财，到处嘚瑟，让人作呕，作者每每写到这里，不由得都会落泪，不只是替自己落泪，也替那些生活在水深火热之中的人们落泪，宋大哥，他是个什么人，是，为梁山的发展，他是出了很大的力了。

　　可是他也是仗着自己有那么些功劳，拿着大家的钱，自己开心。十足的流氓干法，为众人所不齿，看到这些我都觉得不高兴。他自己倒是开心了，可连他最好的朋友，兄弟，李旋风至死，都没有娶过一房妻子，不管他愿不愿意，你个做大哥的贵为梁山的大头头，给自己的兄弟某个媳妇的能力还是有的吧，那就看他有没有那个心了，事实证明，他没有，他眼里始终只有他自己，我不知道他最在意的是什么，一直，到现在我也想不明白，或许他更在乎他的首领的地位，又或许是其他，这些也都不那么重要了。

　　还有一个非常有代表性的人物，那就赫赫有名的大官人，西门，想必对于他，我们都不陌生，个典型的小流氓形象，不过他可不是一般的小流氓，人家可是很有来头的哟。这富二代，可不是吹的，家里有钱，就是谁也不怕，就是一副嘚瑟的样子，可是看多了就知道了，这种人，就是开始很猖狂，最后的结局不会好的，这是我们作者的逻辑，也是现在大部分电视剧的逻辑，就是如此。没有办法，作者想的是这样，最后偷情的他们最后落得那么惨，我们把这个叫做报应，这些都是必然的。。因为实在作者的书里，所以，结局是大快人心的。我们不必多说。这是他们应得的下场

　　施耐庵简介：

　　施耐庵(1296—约1371)，名子安(一说名耳)，本名彦端，汉族，江苏白驹人，元末明初小说家。博古通今，才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，36岁曾中进士，后弃官归里，闭门著书，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿。

　　施耐庵于元延祐元年考中秀才，泰定元年(1324年)中举人，至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆，有《施氏家薄谱》存世。施耐庵是元末明初小说家，大明(南直隶)扬州府兴化县白驹场施家桥(今江苏泰州兴化施家桥)人。元末张士诚于白驹场(今分属兴化和大丰)起义，定都平江(苏州)建立抗元政权，自立吴王(朱元璋也是吴王，史称西吴，以区分二者)，施耐庵效力于张士诚，之后施耐庵避乱迁居兴化。水泊梁山的一百零八条好汉，其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明初文学家。施耐庵是罗贯中的老师，住苏州阊门外施家巷，曾入仕钱塘(杭州)。至此，施氏族谱已经出现了。

　　《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，撰写于元末明初时期，是第一部反映农民起义的长篇章回小说。从明代以来，对于《水浒传》的作者一直有多种说法，主要有三种：施耐庵作、罗贯中作和施罗合作。目前最受认可的说法是施耐庵作，在我国中小学教材中，《水浒传》的作者冠名一直为施耐庵。

　　在学术界当中，最受认可的则是施耐庵和罗贯中合著，即前七十回为施耐庵作著，后三十回则为罗贯中著。另一种稍微不同的观点是，《水浒传》为施耐庵所写，罗贯中进行了整理、编辑。此说最早见于明代高儒《百川书志》中，说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这种观点在学术界颇有影响力。