中国野史黄帝向素女学房中术
素女是中国古代汉族神话传说中的神女。素女的身份说法不一，有说是黄帝的侍女，也有说是黄帝的性学老师。传说素女以琴瑟之声滋润造福万物生灵，并向黄帝传授房中术。下面是学习啦小编为你整理的中国野史黄帝向素女学房中术，希望对你有用!
中国野史黄帝向素女学房中术的历史记载
中国古典音乐的开山鼻祖和性爱女神。性感妩媚，仪态万方。传说素女以琴瑟之声滋润造福万物生灵，并向黄帝传授房中术。其传世的《素女经》似为西汉到魏晋间人士托名所作，名扬中外。素女是与黄帝和九天玄女同时代的神女，她头顶光焰盖世的两大光环:一是中国音乐界的开山鼻祖;二是远古最有名望的性爱女神。 素女的身份说法不一，有说是黄帝的侍女，也有说是黄帝的性学老师。极有可能是二者合一：性学老师也可以是侍女。
关于素女的第一个传说，是她曾以音乐造福生灵万物。在中国文学史上，她的形象被定位为古代第一位操琴女乐师。传说器乐制作大师庖牺氏制作的琴瑟有50弦。一次，黄帝令素女用庖牺氏制作的琴瑟演奏，素女试弹了一下，觉得琴声错杂噪耳，"哀不自胜"，遂将50弦破为25弦，音响效果顿时改变，但闻琴声优美缠绵、"沉鱼落雁"，宛如"大珠小珠落玉盘"。黄帝觉得从未听到过如此美妙悦耳的仙乐，不觉想起了死去的儿子后稷。后稷生前最喜欢听素女弹琴。黄帝即令素女携琴长驻成都，时常为儿子演奏仙乐。(后稷生前掌管农事，死后葬于成都郊外田野。)素女身着柔美的轻纱，面向着成都郊外广袤的田野操琴，四野顿时回荡起美妙如莺的乐声。也许是后稷显灵，从此这片广袤的田野上繁花似锦，百谷自生，鸾凤自歌自舞，百兽与人和睦相聚，男耕女织，风调雨顺，成为名副其实的“天府之国”。
素女还是中国历史上最有名气的性爱女神。传说她性感妩媚、仪态万方，深谙阴阳采合之术，因而始终如少女一般娇嫩美丽。她曾与九天玄女一起与黄帝探讨男女生活的课题，将她自己亲身总结出来的一套系统理论传授给黄帝。后世把房中术称为"玄素"或"素女之道"，即本源于此。东汉王充《论衡·命义》中有"素女对黄帝陈五女之法"的说法。
张衡有《同声歌》一首，描述男女新婚之夜的交欢，其诗曰：
邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。
思为苑席，在下蔽匡床。
愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，芬以狄香。
重户结金扃，高下华灯光。
衣解巾粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫所希见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
诗中“素女为我师，仪态盈万方”之句，说明素女的影响早在东汉已深入民间，夫妻新婚之夜过性生活也要以素女的理论为指导。后人将素女的房中术系统总结为《素女经》一书传世。据考证，《素女经》约成书于战国至两汉之间，魏晋时在民间得到广泛流传、补充和修改，书名最早出现在晋朝葛洪所著的《抱朴子·内篇·遐览》中。此书隋唐时失传，幸由日本医学家丹波康赖于公元982年编成一部《医心方》，将书中观点大段辑录，其精华才得以保存。清光绪年间，长沙一位叫做叶德辉的医师将《医心方》中相关内容辑成《素女经》一书，收入《双梅景窨丛书》之中。 与中国古代房中术兴旺发达相对应，历代讲房中术的书也颇为丰富，《素女经》是其中较早且极有影响的一部。从性学的角度讲，《素女经》有其科学的一面。如该书强调性学知识的重要性，认为性交是一种顺应自然的行为，压抑性欲、杜绝性生活都是有害的。性生活只要掌握节度，就可使“男致不衰，女除百病”;而不得法的蛮干则会“渐以衰损”，伤身害体。“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔”。《素女经》强调两性交合的基础是“爱乐”，性交应使男女双方同享快感，共同受益，“必先有爱乐而后行”，做到“相感而相应”，最忌讳“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”。在男权社会中，“素女”的这些思想是很了不起的，等于在某种程度上承认了女性的性权利。
素女的人物来源
《云笈七籖·轩辕本纪》 (黄帝)于玄女素女受房中之术，能御三百女。 《抱朴子内篇·极言》黄帝论道养性，则资玄素二女。后世有托名素女所传的《素女经》为专讲房中养生的著作。葛洪《抱朴子内篇·遐览》载有《素女经》书名。《隋书·经籍志》著录《素女秘道经》一卷《素女方》一卷《素女养生要方》等，但均失传。清光绪(1875-1909年)年间，长沙叶德辉从日人丹波康赖所撰《医心方》一书中，把零散的内容辑成《素女经》等房中术专著，共收入《双梅景窨丛书》中。
此外，还有说素女为天河神女的。如陶潜《搜神后记》卷五称：晋谢端于邑下得-大螺。取归贮瓮中畜之。一日早出潜归，于蓠外偷窥，见一少女从瓮中出。问从何来，答曰：我天汉中白水素女。
相传伏羲作琴，庖牺作瑟，女娲作萧，伶伦作钟，神农作五弦琴。其中琴瑟是丝类乐器，萧是竹类，而钟则是金属制成的。这些乐器在刚发明之初是十分简陋的，经过人们千百年来的不断改进，才有了今天的模样。今天的乐器都是在八音的基础上不断发展而来的，而且在发展的过程中有的已经与刚发明时完全两样了。
比如现在的瑟是二十五根弦，可在秦之前还是五十根弦呢!这是为什么呢?原来这里面还有一个故事呢。
秦始皇虽然很残暴，但很喜欢听音乐。一天，他命一个女音乐家素女弹瑟。素女弹得非常好，只是音调太悲凄，秦始皇听了觉得心里很难受，就让她停下来。可是，素女正陶醉在音乐之中，没有听到他的命令。秦始皇一看非常生气，皇帝的命令居然敢违抗，就叫人把瑟剖成两半。这就是瑟由五十根弦变为二十五根弦的由来。