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晋国内乱的历史趣闻

时间: 鸿宇2 野史秘闻

  有人说晋国内乱是由一个女人瞎起名字开始的,这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看晋国内乱的历史趣闻吧,希望能够解答您的疑问。

  晋国内乱的历史趣闻:

  晋国除了晋文公统治的一段时期的政局比较稳定外,前期很乱,中期很乱,末期直到三家分晋之前还是很乱。怎样把这个混乱的国家的女性故事梳理出一个头绪来就变得十分棘手,不过还好我总算还是做出了一个提纲,准备把晋国的女史分为三个部分来写,第一部分叫《乱由女起》,第二部分叫《秦晋之好》,第三部分叫《重耳艳遇记》。

  今天先讲第一部分,乱由女起。

  有的人说,晋国的内乱是由一个女人瞎起名字开始的。

  事情是这个样子的,晋穆侯的老婆姜氏生大儿子时正赶上条之战(今天的山西安邑),她给这个儿子取名为“仇”;巧了,姜氏生另一个儿子时,又赶上一次战役叫千亩之战,所以给二儿子取名为“成师”。

  很多人看到这段一直不明白,放着这么多好字眼不用,为什么姜氏要给两个儿子起这么怪的名字。

  后来我翻看一些史料,终于明白了姜氏为什么给儿子取这样的名字。

  上条之战晋国战败,姜氏为了让儿子记住这次仇恨,所以给儿子取了仇字为名,而千亩之战晋国大胜,为了纪念这次胜利,所以姜氏给儿子起了“成师”这个名字,成师的意思我理解就是晋国之师大获成功。

  姜氏起这样的名字本来是好意,可是坏就坏在姜氏的学问不高,在嫁到晋国后也没有了解晋国的风土人情和语言习惯。姜氏不知道“仇”和成师都是些犯忌讳的字眼儿。

  晋国大夫师服看到姜氏起这两个名字非常的气愤,说道:“哪有国君这么随意给孩子取名字的!(冤枉!名字其实是姜氏起的)取名要合于大道,大道生出礼仪,国家用礼仪规范行政,行政就是为了让老百姓正确的生活。所以说,政成而民听,易则生乱。美好的姻缘叫做“妃”,不好的姻缘就叫做“仇”,自古如此。现在国君把自己的儿子叫做仇、成师,这是要出乱子的前兆,做哥哥(指仇)的会倒霉的。”

  原来,起名字这件事情,在晋国是一件非常庄重的事情,是要全方位立体化的考虑的,政治、经济、民生,包括风水都要考虑。而齐姜这么轻易地给孩子起名字犯了大忌。而且仇这个字在古文里是当不好的婚姻讲,这明显是不吉利的,而成师这个词好像也犯了晋国的某些忌讳。就好像在一些地方见面喊大哥,是尊敬,而在另一些地方见面喊大哥,是骂人,一个道理。据上下文理解这个词,在晋国的语言里“成师”这个词应该有克死大哥的意思。

  我一向不相信什么地名啊,人名啊决定命运之类的话,原来看《三国演义》庞统死在落凤坡,看《封神演义》闻仲死在绝龙岭,这样的故事我感觉都是文学作家编出来的故事,后来我看了正史的记载后,感觉有些事情是不容你不信的。

  不过我感觉对于晋国的国运最不吉利的名字并不是姜氏给这两个孩子起的名字,而是一处地名,《史记.晋世家》记载:“晋之乱其在曲沃矣”,曲沃在今天的山西省闻喜。《史记》中记录这句话实际是说晋国在春秋早期的一场内乱的起源是从曲沃开始的,其实后来晋献公时期的第二次动乱也是由曲沃这个地方开始的,这个地方好像变成了晋国的不详之地。

  晋穆侯死后,他的弟弟殇叔自立,公子仇怕叔叔对自己不利就跑路了,三年后,仇在死党的拥护下,夺取王位并杀了殇叔,仇就是晋文侯。

  《史记》上记载晋文侯仇在位三十五年,风平浪静,并不像成师所说的那样会遭到什么不测(婚姻是否美满史无记载)。但是中国有句老话叫做“不是不报,时候不到”。晋文侯虽然没有遭到预言中的诅咒,但是他的后代就没有这么幸运了。

  晋文侯死后,他的儿子伯做了君王,也就是晋昭侯。

  晋昭侯即位当年,做了一件事情,那就是分封自己的亲叔叔成师到了曲沃,成师从此被称为桓叔。有的人说,这是非常喜爱小儿子的齐姜的主意,这纯粹是胡说八道,因为当时的成师已经五十八岁了,即便当时他的母亲齐姜还活着,也是个八十多岁的老太太了,还有能力管这些事?

  成师之所以能够被封在曲沃,是因为他的人缘很好,朝中的很多大臣都是他的亲信,昭侯初立在大臣中还没有威信,所以当然是人家说什么就是什么了,不过这事也有人反对,反对者就是前边说过的,做出名字不利于哥哥预言的师服,他反对的理由是在分封国内再搞分封就是动了晋国的国本。

  曲沃是晋国原来的都城,面积比新都翼(今天的山西翼城)还要大。

  曲沃从成师开始才渐渐兴旺起来,形成了晋国的“小宗”,小宗与晋国大宗相争了七十多年,在相斗中,大宗日渐衰弱,终于在公元前679年,曲沃的晋武公杀了大宗的晋侯缗。因为当时的周釐王接受了小宗行贿的晋国宝器,拿人家手短的周王室终于承认了小宗的合法地位,从此晋国重新统一,这才算消停了下来,大家也终于明白了原来师服当年那番话的意思实际不是什么对仇一个人不利,而是对整个晋国的大宗(仇的后代)不利。

  我不知道对中国历史有很深了解的金庸先生所作的《笑傲江湖》中的华山气宗和剑宗的百年争斗的取材是不是这里。因为这两个故事实在是太像了,只不过一个是真实的历史,而另一个是武侠江湖的情节。

  这是春秋早期晋国的第一次国乱,这次国乱如果硬把它加在齐姜起错了名字上,我感觉太过于牵强了。名字任何时候只是一个代号,不可能决定人的命运,这又是一次把历史的国乱牵强的推给女人的经典案例。

  实际这次晋国国乱,始于晋国对于本国贵族的再次分封。

  历史证明,国家搞分封,必生国乱,比如日后汉朝的吴楚七国之乱,诸侯国搞分封,就必然会导致诸侯国的分裂和消亡。所以汉朝的皇帝强行采用贾谊、晁错、主父偃等人提出的“推恩令”,使各诸侯国从强大变成弱小,到最后再也无力造反。

  晋国骊姬之乱是怎么回事:

  骊姬是春秋时山西人,本是骊戎首领的女儿,公元前672年,被晋献公虏入晋国成为献公的妃子,她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟骊姬之间的感情,并设计杀死了太子申生,制造了“骊姬之乱”。晋国骊姬之乱是怎么回事?

  晋献公娶了六个妻子,生了五个儿子,齐姜生了太子 申生,戎国大戎狐姬生了重耳,她妹妹小戎子生了夷吾,骊戎族人许配了骊姬给晋献公,她生了奚齐,她陪嫁妹妹生了卓子。

  当初,晋献公想立骊姬为夫人,他算了两次命,第一次结果不吉利,第二次吉利。献公决定按照第二次的结果办事。(参考《左传》鲁僖公四年)

  骊姬受到晋献公的宠爱,她希望立奚齐为太子,让他继承君位。她贿赂晋献公宠信的大夫梁五和东关嬖五,使他们说服献公让申生、重耳和夷吾离开京城。那两个大夫对献公说戎族人和狄族人经常侵犯晋国,需要派长子捍卫领土,使戎狄再也不敢侵犯国家。献公让太子住在曲沃(今山西闻喜县东),重耳住在蒲城(今山西隰县西北),夷吾住在二屈(今山西吉县)。两个大夫借用保卫国家安全的名义来阻止献公的长子当国君。请参考《左传》鲁庄公二十八年(前666年)。

  前656年,骊姬施展阴谋,陷害太子,让他到曲沃去祭祀已故母亲,而且把用来拜神的肉和酒拿回来献给他父亲。骊姬在酒肉偷偷的下了毒。晋献公把肉给狗吃,狗毒死了,发现肉里有毒,以为是太子想谋杀他。太子逃回曲沃,晋献公杀了太子的师傅杜原款。有个人建议太子为自己申辩,向献公揭露骊姬的阴谋,太子回答:“我父君如果没有骊姬,寝食不安,如果为自己辩护,骊姬会受到惩罚,父君年纪那么大,我不想让他伤心。”那个人就劝告太子快点逃走,太子不肯。二月十七日,在曲沃太子被绞死。骊姬野心勃勃,陷害太子的弟子重耳和夷吾,献公攻打蒲城讨伐重耳,带着贤士赵衰、狐偃、咎犯、贾佗、先轸等往狄族人的地方逃走。(参考《左传》鲁僖公四年)

  前655年,晋献公派贾华等人往二屈讨伐夷吾,夷吾往梁国逃走。

  前651年九月,晋献公逝世,立15岁的奚齐为国君,让荀息当国相为他鼎力相助。十月,晋国大夫里克杀了刚刚即位的奚齐,当时晋献公还没有安葬。荀息立奚齐的弟弟卓子为君主。十一月,里克又杀了卓子,荀息悬梁自尽。

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