武大郎之死的真相

　　武大郎不是因为潘金莲而死，而是王婆犯的错!这是怎么回事?武大郎之死的真相是什么?赶紧和学习啦小编一起来看看武大郎之死的真相吧，希望能够解答您的疑问。

　　武大郎之死的真相：

　　看了水浒传的人都记得潘金莲这个人物吧!今天，我们来太太武大郎的死因!

　　武大捉奸被踢伤后，潘金莲依旧和西门庆每日做一处。但他们也知道，武二总是要回来的。这让他们的好兴致骤然降温。好在，他们有王婆。 王婆给他们出了个主意，让他们分两步走：第一步，把武大结果了，一把火烧得干干净净，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地?第二步，等待夫孝满日，大官人娶了家去，做个长远夫妻，偕老同欢。 当天夜里，潘金莲就亲手用西门庆提供的砒霜毒死了武大。杀人不难，难在能不能做到干干净净、没有踪迹，这才是关键。 但是，要干干净净、没有踪迹地瞒住所有的人是不可能的，因为没有不透风的墙。这事，早就四处透风了——紫石街谁不知这段轰轰烈烈的奸情?

　　用《水浒传》里的话，是“街坊邻舍，都知得了”。 其实，王婆之聪明，不在于她有什么高招瞒住所有的人，而是她知道根本不用瞒住所有的人——因为，在没有人权保障的社会，人，在面对恶人恶行时，往往是沉默的。 所以，王婆的自信，不是来自对坏人能力的相信，而是来自对好人沉默的判断。只要确信好人在恶人恶行面前会沉默，那就可以无恶不作了。 我们往下看。 第二天一早，邻舍坊厢都来吊问。众邻舍明知道此人死得不明，不敢死问，只自人情劝道：“死是死了，活的自要过，娘子省烦恼。”潘金莲只得假意儿谢了。众人各自散了。 你看，“众邻舍明知道此人死得不明”，但是，他们怎么样呢?他们散了!连围观都没有! 因此，我们完全可以相信：如果没有武松，武大将冤沉大海! 当然，王婆还是担心一个人，那就是阳谷县殡葬协会的会长——团头何九叔。王婆对西门庆、潘金莲道：“只有一件事最要紧。地方上团头何九叔，他是个精细的人，只怕他看出破绽不肯殓。” 注意王婆的话，是怕他看出破绽吗?不是。邻舍坊厢都会看出破绽。要让这方面经验丰富的专家何九叔看不出破绽，是不可能的。 那王婆担心何九叔的是什么呢?是怕他“不肯殓”。因为，何九叔作为入殓师，干系在身，有可能因为害怕承担责任而不敢沉默。

　　但是，西门庆不担心。 何九叔来了，西门庆截住他，拉他到一个小酒店里，送给何九叔一锭十两银子。何九叔心中疑忌，但银子还是收了。何九叔并不贪财，他收西门庆的银子，是因为怕。一怕：西门庆是个刁徒;二怕：西门庆把持官府。 接下来，他现场确定武大定是中毒身死，他假装中了恶，昏迷不醒，被人用门板抬回家。声张起来，不敢，怕西门庆;不声张，又不敢，怕武二郎。 权力社会和法治社会的区别是什么?权力社会里，一个人会怕另一个人。法治社会里，一个人不用怕另一个人。 何九叔明明知道武大是被毒死的，但是，他怕西门庆，选择了沉默。他之所以又保存武大的骨殖以作证据，不是因为良知，而是因为他也怕武松。 又怕西门庆，又怕武二郎，何九叔是可怜的。在权力社会里，所有的人都是可怜的，都是满腹惧怕的何九叔。 因为怕，何九叔、武大的众邻舍们明知道武大死得不明，但谁都不愿意站出来揭开真相，还武大一个公道。大家都成了沉默的同谋。 这样的沉默，我们在林冲被迫害时看到过;在金翠莲父女被镇关西欺凌时，看到过。

　　在整个《水浒传》故事里，举凡弱者被欺凌的地方，必有沉默的大多数，站在一旁，沉默不语。 假如这个世界堕入黑暗，那么，吹灭最后一盏灯的，不是坏人的嚣张气焰，而是好人的忍气吞声。

　　关于潘金莲武松武大郎的趣闻：

　　在《水浒传》的这段著名纠葛中，最后酝酿成血案的三个人，潘金莲、武松、武大郎。到底他们谁错了，抑或有其他原因?看来水浒传的作者不可能给予我们答案。就算福尔摩斯和狄仁杰合起来也未必能给你一个满意的答案。那么让我们来探讨下，看是否会找到答案。

　　人们称潘金莲为天下第一淫妇，潘金莲成了古代和现代中国女性负面的代名词。在这种侮辱性的头衔下，潘金莲不愧为淫荡中的女王，不愧为天下第一淫妇。然而，我们必须设身处地站在她的角度来审视问题。假如你从小在大户人家做使女，耳濡目染，香风熏陶，颇有修养，即使对低俗的有钱人也不肯委托一生。偶然的变故，使你不得不和一位奇丑无比且不甚解风情的男人一起生活，每日以卖饼为生计，受他人的嘲笑。时间是寂寞的，情感是没有寄托的。

　　突然一天，武松出现，身材、相貌、个性，使得这个普通的三人家庭看起来似乎有些奇怪——潘金莲和武松更像是一对。的确，她更需要这样一个能给她带来安全感的男人，她开始冲破纠结，示爱与他，最后被断然拒绝了。情感和自尊受到前所未有的打击，道德的底线一旦决堤，将不可收拾，命运扼住了她的咽喉。最后终于迷失了自己，照不见惜日的面容。不知不觉钻进西门庆和王婆为她编织的网络，西门庆让她看到了一个海市蜃楼，为了摆脱命运的控制，在惊慌失措中手刃了自己的丈夫。 潘金莲错了吗?如果我们说潘金莲错了，就等于说美貌和爱情错了。

　　是美貌让她受人陷害沦为武大郎的妻子，是美貌让她受人蒙骗堕落成西门庆的情妇。同样，是对爱情与和谐家庭的向往使她垂青武松，是对爱情与和谐家庭的向往使她不能安心于做武大郎的妻子。美貌与爱情害了她，美貌与爱情让她成为千古罪人。所以，潘金莲没有错。 武松错了吗?武松是行侠仗义的英雄好汉，在打虎回家后，与潘金莲相遇，他敬重自己的嫂子，在自己亲嫂子对他表示越线的亲热后，他立马对潘金莲重言出击，并随后告诫武大郎要“看好门”。他似乎开始意识到事情的不妙，但是出差回来后，事情还是发生了，自己的嫂子伙同外人谋杀了自己的亲哥哥，官府已经被买通。武松只好自己亲手杀了潘金莲和西门庆，将他们的人头放在了武大郎的灵前。

　　聪敏的看官会提出，首先，武松没有正确处理他们三人的关系;其次，武松亲手残忍的杀死了潘金莲。但是，我要请你们注意，武松仅仅是一介武夫，并没有受到多少教育，不能像现在的我们一样，可以找她谈谈，不至于过份伤到她的自尊，或者劝说哥哥放弃这个美貌的妻子来避掉灾祸。武松能够坚持伦理道德就已经很不错了。第二个，武松用残暴手段杀死潘金莲。我们知道，武松和武大郎自小父母双亡，相依为命，当得知自己亲哥哥被惨遭毒手，凶手既然是自己的嫂子和情夫，而且官府又不管，唯一的亲人已成白骨。那末，作为好汉的他，结果也是理所因当的了。所以，无论如何，武松是没有错的。

　　武大郎勤奋、忠厚、懦弱，从小照顾年幼的武松，对进门的潘金莲百般顺从。如果有人说，武大郎有错的话，那么，他就错在丑陋的长相上。如果说一个人的长相会成为错的话，那么现在社会，我们该怎么看待那些患有先天疾病和残缺不全的人呢?我们不是说他们有错，反而，我们同情和尊重他们。所以，武大郎更没有错。

　　或许会有很多人说，王婆和西门庆是罪魁祸首，他们是血案的始作俑者。王婆多管闲事，唯利是图，西门庆好色残忍，欺男霸女。但是，请各位好好想想，哪个朝代，哪个社会没有这种人呢?他俩似乎不是个体的人，而像是一种社会群体的代表，代表一个复杂、残酷、平常的社会，一种世道人心。我们不能说他俩错了，就像我们不能说社会错了一样，因为社会是客观存在的，不以我们的意志而转移。所以他俩也没错。 到这里，那么到底谁错了呢?只能说，错的是机缘巧合，世事弄人，错的是让这三个人组成家庭的那个背后冥冥中的造物者。我们感叹，人世间有多少这样类似的悲剧，他们没有犯错，却受到惩罚。也许，这就是生活，这就是命运。