梁武帝重用寒门子弟的趣闻

　　梁武帝曾通过考试录取寒门子弟，改变贵族把政现象，下面是学习啦小编为大家精心整理推荐的梁武帝重用寒门子弟的趣闻，希望各位看官能感兴趣哦。

　　梁武帝重用寒门子弟的趣闻：

　　中国的东晋六朝时代，是贵族门阀把握话事权的时代，实行了二百余年的九品中正制，已经不能起到选拔人才的作用，而贵族因为富贵而堕落、无能，他们居然没有亲自见过庄稼是怎么栽种和收割的，“不知几月当下，几月当收”，而读书这事也都让书童代劳。社会人才机制出现壅塞的现象。

　　梁武帝为了改变这种现象，决定从寒门庶族中选拔人才，“惟才是务”。

　　他设立学校培养人才，天监四年(公元505年)，梁朝设立招收寒门弟子的五馆，学生叫做生员，免学费，食宿全由国家供给。生员只要能精通其中一部经书，经过考试(策实)后都可以录取进入官吏队伍。梁武帝很有魄力，他下令说，哪怕是放羊的，看牛的，只要能考上，有才能，就录用他，绝对不准阻拦。“虽复牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔”，让寒门子弟有了进入国家管理层的可能性。

　　自梁武帝开始，通过考试录用人才成为常设制度，也就是说以考试录取人才常态化了，这为以后隋唐时期科举制度的兴起奠定了基础。

　　关于梁武帝萧衍的杂谈：

　　梁武帝萧衍代齐自立，夺取了同宗齐东昏侯萧宝卷的江山，霸占了他后宫的女人。其中有一个女人叫吴淑媛，是梁武帝二子萧综的母亲。可是据说吴淑媛成为萧衍女人后的第七个月就产下了萧综，萧综是萧宝卷的遗腹子。

　　刚开始这个消息谁也不知道，直到吴淑媛失宠，萧综十五六岁的时候，她才悄悄告诉自己的儿子。

　　本以为自己的父亲是国家大佬，没想到是被赶下皇位的那个。萧综怎么都接受不了。他悄悄去掘开了萧宝卷的坟，打算“滴血认亲”。听人说如果血能渗进去就是亲父子，果不其然，渗进去了。他果然是萧宝卷的儿子。萧综还是不相信，他残忍地杀害了一个不相干的男子，可是血没有渗进去。

　　这时，萧综才相信了，自己真的是萧宝卷的儿子。他不想再面对曾经对自己那么好的男人，就主动提出去边疆服役。萧衍一直比较宠信这个儿子，对他委以重任丝毫想不到他会叛变。

　　普通六年的时候，梁北伐，萧衍任命萧综为主帅，可是萧综竟与北魏交好，故意让梁军大败。萧综对外声称，自己不是萧衍的儿子，而是前朝齐室之后，还给自己改名叫“萧赞”。萧衍又生气又伤心，哭着和人说，这就是自己的儿子，没想到就这么背叛了自己。

　　后来萧综死在魏境内，至死不认萧衍。萧衍对儿子念念不忘，就让人去盗墓，把儿子的尸骨弄了回来，以皇子之礼下葬。

　　梁武帝萧衍简介：

　　梁武帝萧衍(464年-549年)，字叔达，小字练儿，生于建康(今南京)，籍贯南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)，南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。 父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年(502年)，齐和帝被迫"禅位"于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景，在位颇有政绩，在位晚年爆发"侯景之乱"，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥号武皇帝，庙号高祖。

　　萧衍，又名梁武帝。他是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝诸多皇帝中可以说是堪称翘楚，不在另三位开国皇帝之下。他在学术研究和文学创作上的成就，则更为突出。史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。

　　梁武帝(464─549)，名萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州西北)人。南朝梁皇帝。萧衍博学能文，长于音乐诗赋，并擅书法。齐时，为「竟陵八友」之一。曾任雍州刺史，镇守襄阳。后乘齐内乱，起兵夺取帝位，建立梁朝，是为梁武帝。在位(502-549)其间，改定「百家谱」，重用士族，制九流常选，又立国学，招五馆生，不限门第立集雅馆、士林馆等。梁武帝深通佛学，常大兴寺庙，曾三次舍身同泰寺，并常在那里讲经。大同二年(公元547年)接受东魏大将侯景归降。次年，侯景叛乱，引兵渡江，攻破京都，萧衍被拘禁而卒。死后诸子争立，梁朝瓦解。

　　中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。 萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说;“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒.不听音乐。除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所作所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。

　　萧衍佛学造诣很深，广交当时的著名有道高僧，这开了帝王的先例。他还主持并亲手编辑并注释佛经，多次亲自登堂讲授佛经，举行法会等等。佛教传入日本、朝鲜，也在这个时期。梁武帝还四次入寺舍身，在寺内只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。最短的一次是四天，第四次最长，有51天，“四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。这在史料上有记载。

　　梁武帝多才多艺，擅长诗词歌赋，早年就以名士和才子著称，是个典型的文人皇帝。这种文人性格可能是他如此笃信佛教的一个主要原因，也导致了急功近利，贸然北伐，最终亡国身死。如同后人对南唐后主李煜的叹息之语：“作个词人真绝代，可怜薄命作君王。”梁武帝的悲哀，大概也相似。梁武帝著有<坐右方>十卷。与著名医家陶弘景交往颇密，甚加依赖，故时人称陶为“山中宰相”。