关于唐宣宗的历史趣闻
唐宣宗是个“高考”狂，常问询官员是否考中进士，下面是学习啦小编为大家精心整理推荐的关于唐宣宗的历史趣闻，希望各位看官能感兴趣哦。
关于唐宣宗的历史趣闻：
古代的科举考试是出身寒族的读书人获取功名利禄的唯一途径。由于每年科举录取的名额有限，能幸运地冲过科举考试独木桥的举子，实在少之又少，因此，古人对科举中第者推重艳羡至极。《唐摭言》就这样说：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美……其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’，其艰难谓之‘三十老明经，五十少进士’……其有老死于文场者，亦无所恨!”哪怕已经做了宰相高官，如果不是通过“高考”途径选拔上来的，心里终究感到缺憾;即使连年高考连年落第，直到老死，心中也无遗憾，足见古人对高考的痴狂程度。
古代皇帝是世袭制，不用那么辛苦去参加科举考试，就可以登上君临天下的宝座。不过，唐代有位皇帝竟以此为憾，他就是唐宣宗。为了满足自己的高考欲，他竟然在皇宫中的柱子上题写 “乡贡进士李道龙”，又在殿柱上自题：“乡贡进士李某。”不能参加高考，唐宣宗只能自诩为进士，以便达到心理上的满足。
唐宣宗对那些科举中第者非常羡慕，《唐语林》卷四云：“宣宗爱羡进士，每对朝臣，问‘登第否’?有以科名对者，必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。”身为皇帝，在朝堂上商讨国家大事时，唐宣宗经常会问询官员是否考中进士。如果是肯定回答，就替人家高兴;相反，就连连叹息，以示惋惜和同情。
唐宣宗还经常出宫微服私访，与举子交际，遇到文采出众的考生，就将其姓名告诉给考官，交代主考官让其进士及第。唐代孙棨的《北里志序》就说，唐宣宗“往往微服长安中，逢举子则狎而与之语。时以所闻，质于内庭”。五代时期孙光宪的《北梦琐言》卷八记载：唐宣宗有一天遇到时任陕州廉使、颇有诗名的卢沆，向他索取诗卷，“袖之乘驴而去”，第二天，对大臣说起卢沆，“令主司擢第”。有时候，其微服私访的目的是想了解民间舆论对高考录取结果的评价。《旧唐书·宣宗纪·大中元年春正月》就说：“帝雅好儒士，留心贡举。有时微行人间，采听舆论，以观选士之得失。”又据《云溪友议》卷下记载：唐宣宗临死前下诏裁放大批宫女，准许放出的宫女嫁给文武百官，但就是不许嫁给没有考中进士的举子。
遇到这么一位痴迷高考的皇帝，当时的举子们，实在幸福极了!难怪在唐宣宗朝，“进士自此尤盛，旷古无俦”了。
唐宣宗李忱人物生平：
唐宣宗李忱(810-859)，汉族，他是唐宪宗的第十三子，原名李怡，唐穆宗的弟弟。唐敬宗，唐文宗，唐武宗的叔叔。
唐宣宗李忱人物生平：生母原为镇海节度使李锜侍妾郑氏，李锜谋反失败，郑氏入宫后当郭太后的侍儿，后来被唐宪宗临幸，生下李忱，即后来的唐宣宗。他是穆宗的弟弟。敬，文，武宗的叔叔。他是晚唐最后一位值得一提的皇帝。
武宗一直也没有立太子，所以在他病危的时候。宦官马元贽拥立李忱为帝。宣宗一即位，就把武宗朝的宰相，晚唐重臣李德裕贬出朝廷。一直到死，李德裕也未能还朝。又重用牛党的白敏中为相。延续几十年的牛李党争最后以李党的彻底失败告终。
宣宗勤于政事，孜孜求治。他非常喜欢读贞观政要。他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。他把死于甘露之变中的除郑李之外的百官全部昭雪，也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。
对外关系上，他击败吐蕃，收复河湟。这是安史之变后，唐对吐蕃的唯一一次军事上的胜利。
大中十三年(859)五月起，宣宗因为食用仙丹中毒，身体状况已经很糟了，一连一个多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗一病归西了。嗣后宫中又是变故频频，而宣宗已是无知无觉了。他一直信任的宰相令狐绹摄冢宰负责治丧，为他做了最后一件事。群臣上谥号曰圣武献文孝皇帝，庙号宣宗。第二年二月，葬于贞陵。
历史上评价说，宣宗在位期间曾经烧过三把火，一把火使“权豪敛迹”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“阍寺詟气”，并称誉他为“明君”、“英主”。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。当大厦之将倾，谁又有雄才大略能施展回天之力呢?!
宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。
“小太宗”与“小贞观”
大家都知道唐太宗以及他一手开创的贞观之治是一个什么概念，而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和贞观之治来形容，可见其不凡之处。二十年来的政治斗争经验锻炼了他的权谋智略，流落民间的非人待遇使他更加了解民间疾苦，这些都在李忱登基之后井喷般的爆发出来!李忱先是用极短的时间将武宗时重臣李德裕清除出庙堂，远调荆南节度使，这样的雷霆手段甚至使李德裕的政敌牛僧孺都感到措手不及，之后大加起用重视科举出身的牛党成员，并且宣宗本人极其重视科举。武宗时曾经在全国范围内大举灭佛，在宣宗朝也得到了适当的恢复。另外大中四年，孤悬于外的沙州(今敦煌)军民，在张义潮的带领下驱逐了吐蕃守将夺回了沙州，并在大中五年重新归附唐朝。
宣宗也极擅于操控群臣，大中年间最得宣宗圣眷的宰相令狐綯就曾说过：“我秉政十年，皇上对我非常信任，但是在延英殿奏事时，没有一次不是汗流浃背。”但是宣宗极度礼遇大臣，施之以情待之以礼，非常的恭敬，如此一来恩威并重以威权驾驭大臣，被称之为智术治国。
宣宗还极度平易近人，宫中一些低下的杂役，只要宣宗见过一面就能记住对方的长相和名字以及所负责的工作，从来没有弄错过，这些宫人如果生病，宣宗还会派御医去为其诊治，甚至还会亲自前往探视病情和赏赐物品，这在历代君王中可以说是极其罕见的。
宣宗在性事方面也是极端的自律，甚至可以被称之为偏执。曾经有地方献给宣宗一支女子组成的歌舞乐队，其中有位绝色佳丽被宣宗收入后宫加意宠幸，一段时间之后宣宗认为这样下去有可能会重现玄宗朝之故事。于是把这名女子召到跟前，对她说：“我留你不得。”左右奏道：“可以将她放出宫。”唐宣宗却说：“放她回去，我就会想念她，不如赐她毒酒一杯。”一名天香国色的女子就这样莫名其妙地死了。如此之行为简直可以称之为可怖。(事见《唐语林》卷七补遗)。(这件事，史家也有争执，特此注明)
但是对于日益严重的宦官问题，宣宗鉴于“甘露之变”一样没有太好的办法，尤其宣宗本人是被宦官所救，又是被宦官所拥立，所以他只能在一些较小的范围之内对宦官势力做一些尽可能的约束。不过由于宣宗处置得当，大中年间宦官势力没有过于膨胀，也没有对国家造成较大的危害。
宣宗身上还有很多其它的优点，诸如多才多艺，生活节俭，喜爱读书等等。关于这些优点，基本可以参照其他有名的明君生平，在这不再做详细叙述。
唐宣宗李忱严教子女
唐宣宗是一个提倡节俭的皇帝，对于子女的要求更是严格，几乎到了不尽人情的程度。
他的大女儿万寿公主，下嫁给起居郎郑颢，按常例要用银箔饰车，从宣宗开始，改为铜饰。公主出嫁时，宣宗亲自告诫她，到夫家要严守妇道，不得以皇家贵胄轻视夫族。有一回，驸马的弟弟郑觊得了重病，宣宗打发中使去探望。中使回朝，宣宗询问公主在否，中使答，公主在慈恩寺观戏。宣宗大怒，说：“朕有时怪士大夫家不愿娶公主为妻，至今才知其情。”于是命人把公主叫来，当面斥责道：“小郎有病，你为何不去看视，反倒去看戏?成何体统!”公主一看父皇发怒，吓得连忙请罪，表示洗心革面，不再敢犯。
让人吃惊的是，宣宗的二女儿永福公主，已经选定于综为驸马，下日就要下嫁，公主也很高兴。偏偏在一次和宣宗同席吃饭时，因为一点儿小事怄气，把筷子折断。宣宗大动肝火，愤然说：“你这般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳妇?”当即传旨，令四女广德公主下嫁于综。就这样，永福公主眼睁地看着自己的未婚夫被父皇夺去，送给了妹妹。