刘备的第一位皇后是谁

　　大家知道刘备入蜀称王后的王后，甚至是后来称帝后的皇后是谁吗?刘备的第一位皇后是谁?下面学习啦小编就告诉大家刘备的第一位皇后是谁，希望能够对您有所帮助哦。

　　刘备的第一位皇后是谁：

　　这个蜀汉第一位皇后并不是我们熟悉的，生了阿斗的甘夫人，也不是哥哥是三国马云糜竺的糜夫人，当然也不会是完全是因为政治才嫁给刘备的孙夫人。这个皇后叫穆皇后，我们只知道她叫吴氏，什么名史书上并没有记载，所以下文还是直接称呼她为吴皇后吧。这位吴皇后可不简单，虽然她的名声没甘糜二夫人，和大家熟悉的孙尚香(《三国志》中孙夫人的真实姓名没有记载，而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，京剧折子戏《龙凤呈祥》名曰孙尚香)那么响亮，可她却一点都不简单，再没嫁给刘备之前就不简单。

　　吴皇后有个哥哥叫吴懿，吴氏兄妹的父亲和刘璋的父亲刘焉关系很好，所以吴氏兄妹便跟着刘焉来到了蜀地，后来还做了刘璋手下的中郎将。吴皇后的第一个老公叫刘瑁，两人在一起十五六年左右，然后刘瑁就死了，吴皇后就开始守寡。而吴皇后能嫁给刘瑁并不是因为她和刘瑁青梅竹马或者自由恋爱，也不是吴皇后貌美如花人见人爱，而是有人迷信说她是大富大贵之相，刘焉这个一直想称帝的汉室宗亲，便要求刘瑁娶了吴皇后。那么现在问题来了，刘备从刘璋手里抢走了刘璋的地盘，后来还要抢走刘璋的嫂子，这是为什么呢?要知道曹操可曾因抢了张绣的婶婶而致张绣再反，失去了猛将典韦和爱子曹昂。莫非刘备也是人老心不老，为了个漂亮寡妇，就不顾个人名声了?显然不是的，入蜀后的刘备都五十多了，再那个年代都算高寿了，咱们五十多还得想着退休还得延迟时间。五十多岁得高寿之才刘备，自然对女色不会有太多的兴趣，他娶吴皇后，完全是因为政治利用上的关系。

　　首先刘备也是有狼子野心的主，他肯定听说了吴皇后是大贵之人，她的男人是能做皇帝的，而刘备显然就不是一个甘为臣下的主。其次呢，刘备当时不得不娶吴皇后。首先刘备选择吴氏做夫人是政治和军事形势的需要。建安十九年(公元214 年)，刘备攻取益州刘璋投降，刘备在益州尚且立足未稳，但是形势逼人东有孙权虎视眈眈，不断的派鲁肃讨要荆州，而且在第二年孙权在多次讨要未果的情况下，悍然派大将吕蒙攻打荆州，长沙郡和桂阳郡全部投降东吴，只有零陵郡还在抵抗，刘备听说后急忙从益州赶回湖北公安，准备派关羽攻打吕蒙，收复失地。

　　可是就在这个节骨眼上却祸不单行，因为曹操借孙刘联盟破裂的天赐良机亲自率领大军攻打汉中的张鲁，如果汉中有失，将会直接导致益州门户大开，曹军可以长驱直入，益州也就围在旦夕。益州一旦丢失，刘备就玩完了，刘备一旦玩完，曹操大军在益州顺长江东下必定势如破竹，孙权势必独木难支。在这种情况下，孙权和刘备两个军事政治集团迅速妥协达成了和解协议，结果是以湘水位界，湘水以东归孙权，以西归刘备，然后刘备火速赶回益州准备抵抗曹操的大军，碰巧曹操没有听取谋士刘烨的意见继续乘胜进攻益州，否则后果还真是难以逆料。在这种严峻的军事政治形势压迫下刘备迫切需要有一个稳定和谐的内部环境，可是刘备却没有。

　　为什么呢，因为刘备自建安十六年(公元211年)入蜀以来，连续三年战争不断，才终于拿下益州，益州百姓经过三年的战乱迫切需要休养生息，可以说是百废待兴，可是孙权和曹操却不给他这样的机会，在这种情况下，刘备只能咬紧牙关，团结一切可以团结的社会各个阶层的所有力量，方能度过难关。

　　其次刘备刚刚夺取益州，在上层统治集团中各个阶层成分复杂。其第一梯队自然是以刘备为核心，以关羽张飞孙乾简雍糜竺等最早多年跟随刘备出生入死的死党，至于荆州的诸葛亮和马良，也可以勉强算是核心人物，能从广义上说是荆州帮吧;而刘备入蜀如果没有法正张松等原来刘璋的老部下帮忙，恐怕很难夺取益州。所以刘备必须笼络以法正为代表的董和、黄权、李严、吴壹、费观等益州帮的强大政治势力。甚至就连原来刘璋所排挤打击的刘巴等势力，也都得到了刘备的重用。而吴壹的妹妹吴氏作为原来刘焉的儿媳妇自然和当年刘璋所重用的势力集团有着良好的私人关系，况且吴氏的父亲本来就和刘璋的父亲有旧交。

　　所以当群下劝刘备娶吴氏为夫人的时候，刘备虽然有些疑虑，可是在最终法正说出那一番话的时候，他立马决定娶吴氏为夫人，因为他明白，法正实际上的弦外之音，那就是：“如果老板您不娶吴氏为夫人的话，以我法正为首的益州帮是不会答应的，因为只有您娶了吴夫人为妻，我们益州帮在您的身边才算是拥有了我们自己的政治代言人，我们才能得到您的信任，您也才能得到我们的衷心拥护，否则我们怎么能和你的铁哥们荆州帮的关羽和张飞他们相比呢?况且老板您既然连我的前老板您的远方本家刘璋的公司都收购了，那么刘璋的兄弟媳妇您为什么就不能笑纳呢?其实您就算这么做了，比起重耳娶了他亲侄子的媳妇，您也不算太过分。

　　您要是不同意的话，我法正本人本来就不受刘璋的赏识，这您是知道的，要不然我也不可能跳槽到您的公司干，至于我的那帮弟兄们会不会跳槽到曹操的公司或者孙权的公司干，出卖我们公司的利益，我可是不能保证的。我这可是完全为我们公司和老板您的整体利益来通盘考虑的，按说这个事情是您自己的婚姻大事，我本来不应该插嘴，事情不大。老板您自己看着办吧!”在这种情况下，对形势洞若观火而又雄才大略能屈能伸的刘备，怎么可能不作出令法正满意的决定呢?再次刘备攻取益州时已经五十四岁左右了，就算身体再好，也不可能对女色有太大的欲望，要说嫌弃吴氏是寡妇，也不可能，因为他的老对手曹操还就专门喜欢寡妇，因此刘备也绝对不会担心曹操会展开舆论攻势借此机会贬低他长期以来保持的良好政治形象。

　　其实说到底，政治家的婚姻从来就不是一个简单的个人问题，而是一个关系国家和百姓命运的重大政治问题，政治家本人也无可奈何。这是作为政治家必须付出的代价，古今中外概莫能外。政治家如果按照自己的喜好随便选择自己的女人的话，多半不会有好的结果，喜欢妹喜的夏桀、喜欢妲己的纣王、喜欢褒姒的周幽王、喜欢西施的夫差、喜欢赵飞燕和赵合德的汉成帝、喜欢冯小怜的那个混蛋皇帝、喜欢杨贵妃的唐玄宗李隆基、喜欢花蕊夫人的孟昶，等等实在是不胜枚举。

　　除非政治利益和个人爱好合二为一发生竞合，比如李渊与窦皇后、李世民与长孙皇后、杨坚与独孤皇后、蒋介石与宋美龄等等，可是历史上这样幸运的政治领袖实在是凤毛麟角!

　　所以说刘备之所以愿意娶吴皇后，完全是因为个人需要而已，为了巩固他江山而已，并不是贪图美色。

　　刘备东吴招亲的历史真相：

　　三国演义写刘备到东吴招亲，是发生在刘备得到荆州之后，周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来，以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反，刘备与孙夫人成亲在前，借荆州在后。所以事实上刘备根本去东吴，更没有乐不思蜀了，说刘备乐不思蜀爱美人差点忘了江山，那可是千古奇冤呀。

　　刘备东吴招亲，是《三国演义》的精彩篇章。小说第五十四回《吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶》，描写得有声有色，煞是热闹。但都属于“戏说”，刘备根本未去东吴成亲，而是孙权着人送妹到荆州之地与刘备完婚的。刘备娶孙夫人，是在建安十四年?公元209年　冬农历十月，阴历十二月。也就是赤壁战事一年之后。当时孙权在京口，即今江苏省的镇江市。《三国演义》让吴国太在甘露寺看新郎，一相娇婿容颜，那甘露寺就是镇江的佛寺，至今视作一处三国风物胜迹。只是吴国太那时已无缘去佛寺看新郎，孙权这位母亲——吴氏太夫人早在建安七年?公元202年　就去世了。

　　演义写刘备东吴招亲，是发生在刘备得到荆州之后，周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来，以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反，刘备与孙夫人成亲在前，借荆州在后。刘备提出借荆州是建安十五年?公元210年　的事。刘备是以东吴女婿的身份，到京口去见孙权，求借荆州的，但孙权没有同意。当时周瑜上书反对，东吴群臣除鲁肃外也都不赞成，后来周瑜病故，鲁肃到江陵接替周瑜职务，孙权才听取鲁肃劝说借荆州给刘备。那已是刘备与孙夫人成亲约有一年的光景了。赤壁之战后，刘备南征荆州的江南四郡，据有了长江以南荆州的绝大部分地盘。周瑜攻克江陵后，将江南岸的公安分给了刘备。刘备是在立营公安时与孙夫人成亲的，但成亲的地点不在公安，而在石首。

　　为什么没在公安结婚而在石首成亲﹖很可能是出于一种礼节上的考虑。人家将孙夫人自京口溯江而上千里迢迢送来，刘备得前往迎亲才是，比较理想的地点是离公安不远处的石首。石首城关绣林，地处江边，山色秀美，迎亲队伍张灯结彩，沿途锦幛成林，绣林之名即由此而来，石首也因而被称为“刘郎浦”。杜甫晚年至江陵，移居石首南游时所写《石首早发》一诗，首句即为“挂帆早发刘郎浦”。唐代另一位诗人吕温经石首，亦曾口占《刘郎浦》一诗：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障幄黄金。谁将一女轻天下﹖欲换刘郎鼎峙心。”诗中的“明珠步障”，是诗人想像孙夫人乘步辇到石首成亲时华贵的景象。所以，刘备真正洞房续佳偶之处不在现今的镇江，而在现今荆州市的石首。

　　刘备与孙夫人在石首成亲，只是在那里完成了婚典，婚后，孙夫人即被接到公安去了。孙权主动嫁妹，主要是为了结好刘备，巩固孙刘联盟，共同对付曹操。但结果事与愿违，对孙刘联姻未能起到应有作用，孙夫人成了这场政治婚姻的牺牲品。孙刘联姻所以没能发挥作用，关键是荆州问题。由于荆州所处战略地位重要，孙、刘两家都势在必得。孙权听了鲁肃的劝说一时借出荆州便觉后悔，要求刘备归还刘备又一再借故推托，双方矛盾不断加深，公元215年发生了江南三郡?武陵郡之外　之争，鲁肃、关羽单刀相会，吴、蜀之间差点爆发一场战斗。这时的孙、刘联盟，已经是形同虚设。到公元217年春，孙权在曹操的大举进攻下乞降，与刘备的联盟已暗中撕毁。当年鲁肃病故，东吴鹰派代表人物吕蒙接替鲁肃镇守吴荆州，东吴即处心积虑谋算关羽、袭取荆州。到公元219年关羽北攻襄樊时，东吴便乘机袭取了荆州，擒斩了关羽，公开撕毁了与刘备方面的联盟。

　　残酷的政治斗争说明，政治婚姻通常是短命的。孙刘联姻共同对付曹操，从当时三分形势的大格局来说，是可取的;但从吴、蜀荆州之争来说，则是无为的，不可能起作用的。纵然孙夫人个性十分温顺，是个贤妻良母，到头来与刘备的婚姻也不会美满。荆州之争决定了这场婚姻的必然失败。

　　有的史学家说：孙夫人如果当时带走了阿斗，养在身边，阿斗成了事实上的人质，也许就不会发生孙、刘两家为了荆州而失和的不幸事件。持此论者认为：如果阿斗在东吴的话，一方面，孙权便可对刘备放心，不怕刘备不与自己合作;另一方面，刘备不得不承认孙夫人是太太，承认孙权是大舅子，与孙权保持礼貌，让孙权分享荆州地盘。这种设想用心良好，但对政治斗争的残酷性恐怕缺乏足够认识。政治家总是把政治利益摆在首位的，不会以小不仁而乱大谋。对刘备来说，即使失去阿斗，他也不愿失去荆州。要不然，在关羽失荆州后，刘备刚称帝，为什么就大兴倾国之兵伐吴夺荆州﹖按照刘备的性格与雄心，争得天下、兴复汉室是其毕生愿望，妻子、儿女都是不能为事业相比的。

　　这场婚姻，孙夫人是牺牲品，令人同情。它从一个侧面反映了古代妇女的不幸。《三国演义》的美化是用儒家标准来描写孙夫人的，反倒失去了历史的真实。毛宗岗父子并增写了孙夫人投江殉夫的情节，进而美化这桩政治婚姻，从历史的角落讲，更是不可取的。