太平天国的奇葩制度规定

　　太平天国那些事总值得一说，太平天国有很多千奇百怪的制度和规定，下面是学习啦小编为大家精心整理推荐的太平天国的奇葩制度规定，希望各位看官能感兴趣哦。

　　太平天国的奇葩制度规定：

　　太平天国的领袖一心要砸碎清朝政府，开创一个全新的国度，就力求天国内部的所有一切都与清朝截然不同，进而从全方位进行改革。

　　可惜的是，很多改革只是停留在表面上，旧酒换新瓶，换汤不换药，并没有太多实质性的改变。甚至，很多东西越改越糟糕，出现了混乱，开了历史的倒车。

　　下面，就列举一些太平天国中改革改得荒唐、离奇、可悲的东西。

　　一、改称呼：称历代帝王均为“相”，称孔子为“孔阿二”，称清朝为“妖朝”，清官为“妖头，清兵为“妖兵”，神像为“死妖”，骂人为“妖魔鬼”。称天王洪秀全为“真圣主”，称东南西北翼等王及头目为“大人”(后期也称“老毛子”)，其他内部成员呈一律称“兄弟”。但凡掳掠得富贵家子弟及年轻而貌端正者认为干儿子或者养作妾童的，称“公子”，掳得女子少妇为妻的，称“贞人”，此外，还有“小把戏”、“牌面”、“牌尾”、“典乐”、“典厨”、“典硝”、“董事”等等称呼，不一而足。

　　二、改文字：随心所欲，胡乱窜改文字，如“圣”改“胜”，“上”改“尚”，“华”改“伍”，“耶”改“耳”，“国”改“郭”，“火”改“亮”，“清”改“菁”，“秀”改“莠”，“山”改“珊”，“贵”改“桂”，“亥”改“开”，“卯”改“荣”，“丑”改“好”。将“辛亥”说成“辛开”，将“癸丑”说成“癸好”，让人莫名其妙。

　　三、用隐语：称火药为“红粉”，炮弹为“元马”，巨炮为“洋庄”，百姓为“外小”，上茅厕大便为“调化”，小便为“润泉”，向百姓征粮、索贡为“讲道理”，凡此种种，不胜枚举。

　　四、改刑罚：订有律令一百七十七条，刑罚主要有点天灯、分尸、剥皮、铁杵、顶车，反弓、跪火、杖肋、鞭背、木架等等。其中的点天灯，也叫倒点人油蜡,把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡，入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。此刑在太平天国最受欢迎，最为盛行。

　　五、改科考：所出考题主要以拍领导人马屁为主，如：“四海之内皆东王。”又如：“天父原来有主张，磨来磨去试心肠。”考试中榜者，常熟称“莠士”(即“秀士”)，苏州称“博士”、“约士”，南京称“俊士”、“杰士”。

　　六、取南京后改战法：士兵持竹竿而战，插竿首以长钉，以此为战具。且掳不知战之良民为前驱，诓骗部众说：“放胆，有天父看顾!有天父保佑!”或：“越吃苦，越威风。”又或：“代打江山打先锋，要汗如珠。”

　　七：迫民信教：捏造诸如《天理要论》、《天情道理书》、《原道救世歌》、《旧遗诏》、《新遗诏》、《天父天兄下凡诏书》等等天主书教人，不能背读者杖之。《金陵兵事汇略》记：“贼逼男女拜上帝，以黄纸作誓语，拜毕焚之，谓之悔罪。”要求百姓每日睡起饮食都要默念“小子某同众小子跪在地下，敬谢天父上主皇上帝老亲爷爷”等语。

　　最让人大跌眼镜的是改变军民生活模式。

　　洪秀全在造反之初，为了断绝起事者的后路，要求锅碗砸碎，房屋烧掉，全家参加，财产充公。这么一来，破釜沉舟，人人都成了过河卒子，除了力战，再无第二条出路。正因为这样，初期太平军虽然从军事层面上的战略战术都不行，但兵锋甚锐，所向披靡。

　　不过，全军男女都参加造反了，如果不采取得力措施，行军打仗不仅因为拖家带口不方便，即在吃穿行住各方面仍以家庭为单位，肯定影响战斗力。

　　所以，洪秀全严格实行男女隔离措施，并在理论上做了大量宣传，如《原道救世歌》说：“第一不正淫为首，人变为妖天最瞋;淫人自淫同是怪，盍歌麟趾咏振振。”

　　《天条诗》说：“第七天条：不好奸邪淫乱……男有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪，最大犯天条。”然后在《禁律》中规定：“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩。”

　　定都天京后，洪秀全还明确宣布“男有男行，女有女行，男习士农工商，女习针指中馈”，要求男女分开住，并将已婚的男女强行分居，实行军事化管理。平均以25人为一单位，按照性别编入男馆或女馆，俗称“男营”、“女营”，由洪秀全的亲信蒙得恩统管，民女入馆后，“无论老少，呼曰‘新姐妹’，聚二十余人为一馆”。

　　洪秀全以《天条书》第七天条作为最权威的指示，称“务宜时时严查军中有犯第七天条否，如有犯第七天条者一经查出，立即严拿斩首示众，决无宽赦。”

　　军中禁律再加以强调“犯第七天条，如系老兄弟定点天灯，新兄弟斩首示众。”“凡夫妻私犯天条者，男女皆斩。”“凡强奸经妇女喊冤，定即斩首示众，妇女释放;如系和奸，即属同犯天条，男女皆斩。”

　　也就是说，凡在天平天国统治区内生活的人，无论是士兵还是百姓，只要和异性发生了关系，就算是夫妻，一样格杀勿论。

　　冬宫又正丞相陈宗扬实在忍受不了，偷偷摸摸，像偷人一样，夫妻偷偷同宿了几个时辰，被人告发，结果夫妻双双被押上了断头台。

　　不过，洪秀全对下属的要求义正辞严、不容置辩，但他和杨秀清等一干高层却又不是这样以身作则，严格要求自己，而是广选嫔妃，过着帝王式的淫奢生活。

　　早在永安封王时，即1851年11月，洪秀全就正式宣布：“后宫称娘娘，贵妃称王娘。”即天王的后妃总称“娘娘”，东、西、南、北、翼五王的妃子通称“王娘”。

　　次年，便在武昌阅马厂选妃，洪秀全自己，一口气定了60名年轻美貌的少女。定都天京后，每逢首义诸王寿诞之日，都要在城内女馆中选妃。《金陵省难纪略》、《金陵癸甲纪事略》等书都详细记述了其选妃的盛况。民间被弄得鸡飞狗跳，“号哭之声，呼天抢地”。

　　此外，太平天国的地方官员为了取悦上级，还源源不断地进献美文。

　　比如说，1853年，常熟、昭文二县的官员就“尽搜其妇女、货宝而西，陆续异送江城。”

　　1860年，苏州也“取美女七百余置诸舟，送金陵，备伪天王妃殡用，曰贡女。每岁一贡，总计凡四贡’。

　　另外，各地乡绅为了逢迎太平军领导人所进献的美女，就更加难以计数了。

　　不过，说一千、道一万，要论进献美女给太平天国首领，谁也比不过蒙得恩!

　　蒙得恩不是女馆的总主管吗?这家伙特别会来事。他把那些特别漂亮美丽的都挑了出来，打包送给领导，次一点的，就分配到锦绣营做袍服、被帐、以及王府的装饰，长相普通的，就要像男人一样从事运粮、背煤、割麦、割稻、伐木、砍竹等等工作。

　　至于长得比较难看的，就抽调去筑营垒、挖沟濠、参与建造天王府和东王府，或者守卡、巡更，甚至到城外去恐吓和冲击清军。如果谁敢发牢骚表示不满，就以“变妖”论处，点天灯，杀一儆百。

　　有了这众多攫选美女的渠道，洪秀全艳福齐天了。

　　1864年，洪秀全儿子洪天贵福被俘后在供词中说，洪秀全共有88个妻妾。妻妾之外，还有多少宫女围绕在洪秀全身边、给洪秀全提供那方面的服务呢?没有谁统计得过来，但很多记载都直指围绕洪秀全转的宫女不下一千人。

　　洪秀全这种“只许州官放火，不许百姓点灯”的行为，惹得下面怨气冲天。

　　洪秀全也觉得自己有些过分了，太缺德了，于是在1855年，为了平息民愤，同意了准许夫妻同住、青年男女婚配。

　　他颁布了一道多妻诏诏令：“今据天旨，朕诏西王可有十一妻，南王可有六妻，至十以下各级官员，毋须争论。……今允东王、西王各十一妻，自南王至豫王等各有六妻，高级官员三妻，中级官员二妻，低级官员以及其它人等各一妻，自高而低，依级递减，上多下少，切莫妒忌。”

　　为了不让女人影响和干扰到男人打仗，洪秀全又别出心裁地制订了一系列加强男权、贬低女性地位的措施，如在他“旨准镌刻颁行”的《幼学诗》中写“子道刑于妻……妇言终莫听”，要求谁也不得听妻子的话，又在“妻道”里写：“妻道在三从，无违尔夫主，牝鸡若司晨，自求家道苦。”要求女人必须事事顺从男人。

　　又在《天父诗》中重申了君权、夫权、男权，称“生杀由天子”，“只有媳错无爷错，只有婶错无哥错”，并加订了一个“十该打”的条规：“服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。”

　　太平天国简介：

　　太平天国(1851年～1864年)(其中“天”字两横上长下短;“囯”字内为“王”字)，后期曾先后改称上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是清朝历史上最大规模的农民战争。

　　1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，后建立“太平天囯”，并于1853年攻下金陵(今南京)，定都于此，号称天京。1864年，太平天囯首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡，太平天国终结。

　　太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义。反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。

　　其一，太平天国运动所颁布的《天朝田亩制度》、《资政新篇》是农民阶级的伟大创造，给予了农民阶级一定的物质利益，反映了农民阶级渴望自由、平等的强烈愿望。《天朝田亩制度》是中国农民战争史上第一次提出的涉及政治、军事、经济等纲领性文件，也是历史上农民起义者第一个有关分配土地的具体方案，体现了平等思想，起到了一定的促进作用。《资政新篇》批判重本抑末，尊重科学技术，提倡兴办企业，主张工商谋利，鼓励私人资本，是一个顺应历史潮流的要求，其发展资本主义的纲领，反映了先进的中国人向西方寻求真理的结局。

　　其二，定都天京后，积极地实施对外贸易政策，并开展正常对外贸易。对外贸易方针是积极开发，平等互利，独立自主，与清政府闭关自守，投降媚外，丧权辱国等情况形成鲜明对比。对鸦片输入态度很强硬。1854年，杨秀清在致英使的信中谈到通商时写道：“不惟英国通商，万国皆通商。四海之内皆兄弟也，立埠之事后方定，害人之物为禁。”给侵略者当头一棒。1863年，上海港出口茶叶为1200万磅，比1858年翻了一番。1862年，在上海报关的轮船180艘，上海港进口关税收入为3370114两，两码头收入51960两，极其繁荣。

　　其三，初步担负起反帝反封建的任务。从金田起义揭竿而起，就把斗争矛头指向清王朝。在意识形态方面，把矛头指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道，反对封建等级制度，提倡平等思想。太平天国的反封建斗争，沉重打击了清朝统治者。至于反帝斗争，旗帜也非常鲜明。洋枪队头子华尔、法国提督卜罗德死在太平天国战士的刀下。1862年，有一个外国侵略者来南京向洪秀全建议，协力击败清军之后，平分中国。洪秀全当即严词驳斥：“我争中国，意欲全图;事成平分，天下失笑;不成之后，引鬼入邦。“这充分体现了其爱国主义立场。

　　其四，加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃。清朝的统治更加风雨飘摇。

　　其五，19世纪中期，亚洲出现了第一次民族解放运动的高潮。太平天国运动同波斯，印度尼西亚，印度等国人民的反殖民主义斗争，相互影响，相互推动，共同打击了西方殖民主义者。