三国预言家辛宪英的趣闻
辛宪英是三国当之无愧的头号著名女预言家，为什么这么说?下面是学习啦小编为大家精心推荐的三国预言家辛宪英的趣闻，希望能够解答您的疑问。
三国预言家辛宪英的趣闻：
大家在看到三国的字眼还是女人，可能想到的就是诸葛亮的老婆黄月英，或者孙尚香?黄月英擅长科研技术研究，孙尚香则是熟读兵器谱。但是今天要讲的这个三国的女人不是她们，这个女人远见卓识，聪慧智慧，尤其是她对于三国局势的洞察力，超过了当时96.8%的男人。这也让她成为了三国当之无愧的头号女预言家。辛宪英从黄巾之乱活到了司马炎时代，可以说是贯穿了整个三国，这种时间带来的阅历也是很多人没有的。
她就是辛宪英，(191年-269年)，陇西人氏，宪英为其表字，三国时代女性，曹魏卫尉辛毗之女，河内太守辛敞之姊。辛宪英是汉晋间望族泰山羊氏的家族成员，丈夫是泰山郡太守羊耽，她亦是东汉“悬鱼太守”羊续的媳妇，西晋太傅羊祜的叔母。
预言曹丕
辛宪英的爹叫做辛毗，原本是袁绍的人，但是后来发现袁绍是扶不起的阿斗，后来才投奔的曹操，成为了曹魏的三朝元老。辛毗性格刚直，经常为了劝谏一件事情，拉住曹丕袖子不放，不让曹丕干这干那，很有魏征的风范。
有其父必有其子，辛宪英的能力甚至超过了自己的爹，就是她的远见跟卓识，那就是看人的能力。
因为曹植作死放任自己的妃子去触碰曹操的逆鳞，结果当然是惹的曹操不快，所以才下定了决心立曹丕为太子。曹丕知道这个消息后欣喜若狂，抱着辛毗的颈说：“辛君您知道我有多么喜悦吗?”
辛毗回到家后告诉女儿辛宪英，时年二十多岁的宪英便感叹地说：“太子是代替君王主理宗庙社稷的人物。代君王行事不可以不怀着忧虑之心，主持国家大事亦不可以不保持戒惧之心，在应该忧戚的时候竟然表现得如此喜悦，又怎会长久呢?魏国又怎能昌盛?”简单的说就是执政者应该是人民的公仆，应该感到压力山大，而不是去享受荣华富贵的。只有在一个当官等于荣华富贵的地方，大家才会去争着当官。
果然在曹丕在位六年后，曹睿继位，而曹睿时代的魏国已经基本被司马家所控制了。
预言司马懿
就在司马懿发动高平陵政变，准备杀掉大曹爽时，辛宪英的远见又一次体现了出来。
公元249年(正始十年)，太傅司马懿发动高平陵之变要诛除曹爽，因曹爽已离开了洛阳而紧闭洛阳城门。大司马鲁芝带领曹爽的家兵斩关夺门逃走，当时辛宪英的弟弟辛敞为大曹爽担任参军，留在洛阳城中，鲁芝便呼召辛敞同去会合曹爽。辛敞畏惧于形势，不知所措，便向辛宪英请教。
辛宪英说：“天下事情不能预知，但以我的判断，司马懿是被逼这样做的!明皇帝驾崩之前，曾把著太傅的手臂嘱咐后事，朝中人士对其遗言记忆犹新。曹爽与太傅同受明皇帝顾命，但曹爽独专权势，以骄奢的态度行事，对王室可说是不忠，于人伦道理亦可谓不正直。太傅此举只不过是要诛除曹爽而已。”
辛敞追问：“那此事可成么?”辛宪英回答：“怎会不成功?曹爽的才能不是太傅的对手。”
辛敞便说：“那么我可以不离城而去吗?”辛宪英说：“怎可以不去?职守是人伦的大义，当我们知道别人有难，尚且会体察怜恤;如今你为人做事却弃下自身责任，是不祥之事，不可以这样做。至于要为他人而死，受他人所任，是作为亲信的职分，你不是曹爽的亲信，只是出于跟随大众的责任而已。”
辛敞听过姊姊的分析后，便随鲁芝出关离城。后来司马懿果然成功诛除了曹爽，亦放过了辛敞，辛敞便感触说：“如果我不是与姊姊商量，便几乎做出了不义之举。”
果然，这次又被辛宪英说中了。司马懿放过了辛敞，理由是辛敞的忠义。
这个故事，著名章回小说《三国演义》第一百七回中，亦记载了辛宪英分析司马懿对付曹爽及劝弟尽忠职守之事。
预言钟会
辛宪英有个侄子叫羊祜，他是三国后期最著名的统帅之一。
公元262年(景元三年)，钟会担任镇西。辛宪英询问侄儿羊祜：“钟士季(钟会，字士季)因何出兵向西?”羊祜答：“是为了要灭蜀啊。”
辛宪英便说：“钟会处事恣意放肆，这不是长久为人下属的态度，我恐怕他会有异志啊。”羊祜不敢多议，便劝辛宪英：“叔母请勿说太多了。”后来钟会征羊耽与辛宪英之子羊琇担任参军，辛宪英忧虑地说：“那时候我见钟会出兵，虽然忧虑，但也只是为国而忧而已。今日祸难将会牵涉到我的家族，而且也是国家的大事，我实在不得不阻止了。”
羊琇便向司马昭极力请辞，可是司马昭却不愿接纳。
辛宪英无奈之下只好向羊琇说：“此事必须实行了，你要留心!古时的君子，在家则奉孝于双亲，出外则为守节于国家，担任职务时要慎思你的责任，面对义理时则要慎思你的立场，不要让父母为你感到忧虑。军旅之间，最能令你顺利的，只有仁恕的态度而已!你必须要谨慎留意啊!”
果然，一切都在辛宪英的预料之内。蜀国灭亡后，钟会干掉了最大的对手邓艾，然后起兵谋反。羊琇劝钟会不要谋反，钟会不听。因为这件事，叛乱被平定后，司马昭没有追究羊琇的责任，羊琇全身而退。
辛宪英身上最可贵的，是她超前的政治思想。能料事如神，是因为她对人性的了解，对局势的清晰，还有她的阅历。辛宪英从黄巾之乱活到了司马炎时代，可以说是贯穿了整个三国，这种时间带来的阅历也是很多人没有的。
辛宪英为人悭俭，侄儿羊祜曾赠送华丽名贵的锦被给她，宪英却嫌礼品太过华贵，不舍得浪费糟蹋，于是把锦被翻过来盖。泰始五年(公元269年)，辛宪英逝世，享年79岁。
在演义里，罗贯中为她写了一首诗：
为臣食禄当思报，事主临危合尽忠。辛氏宪英曾劝弟，故令千载颂高风。
辛宪英的简介：
辛宪英(191年-269年)，字宪英，名不详。辛毗之女，羊耽之妻、辛敞之姐。魏晋时期女性。就在她出生的那一年，董卓焚烧洛阳，挟天子迁都长安;到她去世前六年(263年)蜀灭，再两年后(265年)魏覆，而吴则在她身后苟延残喘至280年也终于亡了，可以说，辛宪英的一生见证了整个动荡的三国时代。辛宪英聪朗有才鉴，在裴松之所注三国志中有体现。如:曹丕被立为太子，得意忘形，辛宪英得知后感叹世子的责任重大、应谨慎小心。钟会伐蜀，让辛宪英之子羊琇为参军，钟会有反志，辛宪英告诉羊琇尽职尽责、仁恕为怀，使羊琇全身而退。
生平见载于《晋书·卷九十六·列女传·羊耽妻辛氏传》。其外孙夏侯湛亦为其撰写传记《羊太常辛夫人传》，裴松之注《三国志》时曾于《辛毗传》中加以引用。
人物评价：
夏侯湛:"宪英聪明有才鉴。"
房玄龄等《晋书》:"从容阴礼，婉娩柔则。载循六行，爰昭四德。操洁风霜，誉流邦国。彤管贻训，清芬靡忒。"
胡三省:"女子之智识，有男子不能及者。"
谢肇淛:"才智之妇，史不绝书，至于辛宪英者，度魏祚之不长，知曹爽之必败，算无遗策，言必依正，当是列女中第一流人物也。"
李渔:"善于料事如此，而又能料人，真女中之英才耳。"
毛宗岗:"辛宪英教弟以义，夏侯女辞父以节，同时乃有两个奇女子。"
《三国演义》:"为臣食禄当思报，事主临危合尽忠。辛氏宪英曾劝弟，故令千载颂高风。"
《清史稿》:"士弘备兵甘山时，取晋辛宪英语:'军旅之间可以济者，惟仁与恕。'因以名其堂。"
康有为:"以敬姜之德、班昭之学、秦良玉之勇毅、辛宪英之清识、李易安之词章、宋若宪之经术，列于须眉男子中，亦属凤毛鳞角。"