武则天被送入感业寺的趣闻

　　唐高宗李治将武则天送入感业寺到底有什么苦衷?赶紧一起来看看下面学习啦小编为大家精心推荐的武则天被送入感业寺的趣闻，看完本文也许你的疑问就有答案了。

　　武则天被送入感业寺的趣闻：

　　李世民闭上了眼睛后，长孙无忌立即安排禁军护送李治先回宫稳定局势，然后他亲率大队人马护送李世民的灵柩回京。两路人马都抵达长安后，才昭告天下皇帝驾崩。五天之后，李治在太极殿即位，他就是历史上的唐高宗。李治即位后，忙得像打仗似的。一方面，他要办理父亲的丧事;另一方面，他要处理一大堆军国大事。这些事情，他都很陌生，需要紧忙学习，紧急处置。对于军国大事，他不敢有丝毫的怠慢和放松，因为父亲留给他的是一个举世无双的超级大国，他必须高举父亲治国理论的伟大旗帜，全面贯彻父亲“仁政爱民”的重要思想，深入落实以德治国观，把大唐建设成为一个高度富强、文明、发达的封建主义国家。

　　这是一个宏伟而美好的愿景，李治对此充满信心，但他的压力比谁都大。他决心做像父亲那样一个勤政爱民的好皇帝，于是每天都风雨无阻地上朝理政。处理完朝政大事后，他又走街串巷，遍访民情。李治的这些表现值得肯定，他是一个有作为的皇帝，不像后人评价得那么昏庸。李治一头扎进繁忙繁重的政务事务中，就把武则天忘到了九霄云外，更忘记了他当初对武则天的承诺。这可苦了武则天，李世民死后这些天来，她简直是度日如年。以前，她期待这一天，因为这一天就是她的出头之日;但她也害怕这一天，因为她担心李治到关键时刻不信守诺言，那么她一切的一切，都将随着进入寺院的那一天起化为乌有。

　　现在，她害怕的事情终于发生了。通过这段时间的等待和观察，她发现李治变了，变得很理性。过去，他把爱情看得比事业重要，现在他却把事业放在第一位。什么爱情呀，承诺呀，在他看来，都是过去很傻很天真的事。男人啊，永远都是这样。在他们心里，女人和爱情永远都比不上事业。且说这个李治，他原来迷恋我到了痴狂的程度，现在当上一把手忙起来，连看我都不来看一眼，更别说兑现承诺的事了。他太绝情了，太伤我自尊了!伤心归伤心，但武则天仍对李治抱有一丝幻想。因为按照惯例，皇帝去世后，那些未育的嫔妃并非全部入寺为尼，个别才智德行卓越的，是可以破例继续留在宫廷的。比如像那位把李治养大的薛婕妤，她其实是唐高祖李渊的婕妤，李渊死后，她并没有入寺为尼，而是被李世民返聘回来当太子的奶娘。李世民之所以返聘她回宫工作，就是看中了她卓越的才智德行。这也很好地说明了“是金子到哪儿都会发光”的道理，薛婕妤是个人才，她混得不错。

　　有薛婕妤这样的例子，武则天坚信自己也能被李治返聘。且不说她才智过人，品貌出众，仅凭她和李治之间的私情，李治也一定会把她留下。更何况，李治曾向她作出过承诺。武则天的如意算盘打得很有理由，但她还是失算了，因为李治整天除了忙还是忙，在他的记忆中，过去的那段情，那个承诺，似乎没有过。这年八月，眼看着李世民就要下葬昭陵了，望眼欲穿、度日如年的武则天，还是没能等到李治的任何消息，她不禁绝望起来。

　　随着李世民的下葬，武则天也迎来了她人生最黑暗、最迷茫的岁月。因为她没有被李治留下来，而是随着李世民其他未育嫔妃进入了位于长安西南的感业寺为尼。换句话说，她被大唐帝国单方面解聘了，临走时不仅没有拿到违约赔偿金，还被限制了人身自由，更别说是申请劳动仲裁了，她到哪儿去讲理啊?入寺那天，武则天心灰意冷到了极点，她内心极不平衡，她甚至觉得李治是个伪君子。

　　李治的难言苦衷有三个方面。第一，他把武则天留下来，同父亲把薛婕妤留下来完全是两回事。父亲把薛婕妤留下来是为了工作，他把武则天留下来却是为了保持私情，可他们的私情见不得天日，并为传统伦理道德所不齿，因此他不敢把她留下来。第二，他向来胆小软弱，而把父亲的女人留下来，是需要勇气和霸气的。他既缺乏父亲那样的气魄，又要顾及舆论的影响，因此他还是不敢把武则天留下来。第三，他刚刚即位，皇位不稳，加上性格柔弱，所以一直受长孙无忌、褚遂良等顾命大臣的控制，这些大臣是绝不会允许他胡作非为的，他又顶不过这些大臣，只好夹着尾巴做皇帝，不敢有任何非分之想。这也是他不敢把武则天留下来的重要原因。

　　如此说来，在当时的情况下，李治真是不敢把武则天留下来。其实，他心里很痛苦，他知道武则天一定很伤心，但伤心总是难免的，谁让他们曾一往情深呢?武则天入寺之前，李治一直没去见她。他不是不想见她，也不是忙得没有时间见她，而是不敢面对她，只好在心里安慰她：“先挺过这一段时间吧，有了合适的机会，我就接你回宫。”这又是李治的承诺，但武则天没有听见，也没有感受到。带着对未来的无限绝望和对李治的无限失望，武则天走进了感业寺，走进了她人生最黑暗、最迷茫的阶段……

　　武则天进入感业寺后，首先被剃掉了头发。可怜那一头秀美的青丝啊，如今却被那无情的剃刀整得灰飞烟灭。她顿时失去了昔日的风采，望着那清一色的面无表情的尼姑们，以及那被高墙围堵的阴森寺院，她的心跌到了谷底。巨大的现实与心理落差，让武则天许久都没能缓过神来，毕竟这件事对她打击太大了。尽管寺院再三要求尼姑“看破红尘，远离世俗”，但武则天来自于滚滚红尘之中，她怎能轻易忘却红尘中事呢?但这里是她当前的归宿，她只好接受现实。有道是“三十年河东，三十年河西”，命运如此安排，总有它的道理，该干什么就干什么吧。武则天的思想发生了这样的转变后，就打算当一天尼姑念一天经。

　　武则天与感业寺的趣闻：

　　熟悉唐代历史的人一定知道感业寺，那是武则天削发为尼的寺院。 这位中国历史上唯一的女皇帝在登上帝位一统天下之前，曾在感业寺里度过了2年晨钟暮鼓，青灯相伴的时光，而这段历史却随着岁月沧桑逐渐被人们所淡忘。

　　经过几千年岁月的洗礼，如今的感业寺藏匿在西安北郊后所寨村的感业寺小学里。走进校园，高大的槐树，古朴的环境让我们立刻感受到了千年古寺与众不同的历史风貌。而古寺为何取名"感业"，还得从隋炀帝说起。隋炀帝的文才武功在中国的皇帝里是非常有名的，他修了运河，征了高丽，所以他觉得自己干的事情世上无人能及，他认为是上天赐予他的事业，所以就建了感业寺。

　　感业寺之所以著名是因为它与武则天有关，贞观十一年(637年)，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人(正五品)，唐太宗最初非常宠爱她，赐号"武媚"，但不久便将她冷落一边。武则天做了12年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子后来的高宗李治建立了感情。

　　贞观二十三年(649年)唐太宗死后，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺为尼，但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠，永徽二年，皇后复召武则天入宫，企图"以毒攻毒"，这年武则天26岁。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得高宗的宠爱，第二年便升为昭仪(二品)，后还生下了她的第一个儿子李弘。由此，她开始了自己的奋斗生涯，成为中国历史上唯一正统的女皇帝。

　　削发感业寺，可以说是武则天的低谷时期，但也是她的潜伏时期。她虽然如同众嫔妃一般落入悲惨无奈的礼佛生活，但却仍旧能绝处逢生，与高宗保持联系，并且得到他的庞爱，可见此时她的心机是多么的深沉。但是，到底是什么让她能够在短短2年，积累了这么多的力量，让自己解困了呢这是个千年之谜，以下是六甲岭的野史。

　　公元649年，武媚娘绝望的进了感业寺，遇见了在此挂单修炼的南方女尼陈硕真，当时陈硕真已经入了秘密宗教(即摩尼教，光明教)，本身各自修炼也是互不相干。

　　有一天上街，陈硕真为武媚娘打退几个浮夸子弟的调戏，二人关系迅速提升，经常彻夜长谈，于是陈硕真向武媚娘介绍了古徽州的太极风水龙脉---三天子都，其中古歙县的母亲山主峰覆船尖(即现代的搁船尖)拥有天然的女娲、伏羲石像，也有宓妃的神像(后洛水出石，净光天女，弥勒下生经，这样的女人登基依据都要拜赐于陈硕真和覆船山这里的帝王之脉)，是个出仙成道的地方，如果想出人头地，这里就是个天开神坛。并且乘机将秘密宗教---摩尼教的教义全部传授给武媚娘，很快，武媚娘就偷偷皈依摩尼教，成为摩尼教徒山海经---次南经记载，这里的古名为:羽山，是大禹出生地，也是父亲鲧的被杀地，覆船山是东南的神山，由6座山构成，东西两天目山，障山，白山，九龙山，金紫山，被称为6甲48塘，是6甲神将5丁神保护的天上人间，外围是铁围山，中间是须弥山，也称须弥楼，被陈硕真称为万年楼，其中一条峡谷十道天然的石门，九道是锁住的，最后一道是空门，神策门，成仙的最后一道门槛，传说七夕节那天，会有瑞像出现，"石门九不锁，天门夜不关"，天庭的南天门开了，人间的石门也不关了，这里是真正成仙的地方，仙女是极其诱惑武媚娘的，于是一个更为大胆的是瞒天过海，偷下江南，来到陈硕真所描述的可以成仙的圣地覆船山---寻仙，一直有"神女救船"的远古传说，覆船尖(如今叫搁船尖)上因为七仙女下凡，山顶上全部是高山草甸，上面没有一块石头没有一颗树，各种仙草繁多，当地谚语:石门九不关，只出仙人不出官，她想让自己的美丽永驻，就想借助仙草，仙与道不一样的是:仙是美，道是久，武媚娘最先想求的是美，是仙，希望未来皇帝能宠爱她一身，这很符合当时做为一个才女级别的一个女人的最大心愿。

　　然而，奇迹在未来，奇迹就是在梦想中的巧合了，覆船山不仅是成仙成道的胜地，更是具有徽州龙脉的圣地，陈硕真是引狼入室啊，这么一个绝顶聪明的女人，肯定比陈硕真的乡村女孩见识广，又在皇宫服侍过皇帝，开始略懂帝王之术了，覆船山的山水天然的龙脉之奇，加上《大云经》记载净光天女以女身入世，当得天子，女帝的野心植入了武媚娘的心灵，陈硕真的帝王野心，也鼓舞了武媚娘的决心。

　　有一天，陈硕真带武媚娘到"石门九锁"的第8关的四面观音石像面前，拜祭和许愿，当武媚娘走到跟前时，顿时彩虹横挂，凤凰飞至，百兽欢呼，石像幻化成武媚娘的样子，含笑走下仙台，陈硕真怪责武媚娘怎么到仙人头上面去了呢，一点礼貌也没有，但定神一看，还是那块石像，身边的武媚娘气喘吁吁的，这一下，让陈硕真有点不舒服了，本想大肆吹嘘一下这个仙人头的神奇，于是匆匆拜祭一下，就牵着武媚娘下了关，又走到第7关的伽蓝台(如今叫皂汰村，千年明教古村，已经神秘消失了，房子、石板路、祠堂等还在)，这里的8百罗汉墙上，有个光明教会的天眼，传说是天地之眼(中国现存最早的光明教--唐代的独眼天然时刻)，代表太阳的神明，这个眼睛意谓是沃婕特无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。更让武媚娘信服帝王是有天意的。于是，武媚娘暗下决心，彻底要通透《大云经》和悟道覆船山的天机。

　　在这里，陈硕真与武媚娘义结金兰，成为姐妹，相互承诺今后互相协助。

　　然而，时间匆匆，武媚娘必须尽快赶回感业寺，依依不舍的告别陈硕真，依然回到清净礼佛的轨道上来，但，这时候的武则天已经心境大变，换了心了，开始设计自己的帝王之路，首先必须取得新帝的欢心，回到帝王身边去，如下诗篇可见一斑:

　　《如意娘》(武则天原名如意)

　　看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

　　不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

　　这首《如意娘》诗，正是女皇武则天在感业寺中写就的，诗的大意是说:我心绪纷乱，精神恍惚，把红的都看成绿的了。为什么我如此憔悴呢?就是因为整天想着你。如果你不相信我每天因为思念你而默默落泪的话，你就打开箱子看看我的石榴红裙吧，那上面可是洒满了我斑驳的泪迹呢。

　　这首诗写得情真意切，据说此后大诗人李白看到后，不由得爽然若失，觉得自己不如武则天。