关于猪八戒的趣味解读
猪八戒撒下的大谎是什么?八戒真是错投猪胎吗?赶紧一起来看看下面学习啦小编为大家精心推荐的关于猪八戒的趣味解读，看完本文也许你的疑问就有答案了。
关于猪八戒的趣味解读：
前身是大帅哥，错投猪胎，才变成了猪。
见到观音，八戒说：“一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。”
对于自己的容貌，八戒充满了自卑。观音说她是成精的“野豕”，作怪的“老彘”。八戒急忙分辨。在以后的很多地方，猪八戒都在重复这一个经历：即因为错投了猪胎，于是才变成了丑陋的猪模样。
事情真的是这样吗?
在见到孙悟空时，八戒曾经介绍自己的前生：
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
这八句话是讲猪八戒在前生如何生活，如何遇上仙人指点，进入仙途。其中，没有一句提到自己是头猪。
可是，同样是在85回中，猪八戒说漏嘴了，爆出了自己的第二个秘密。
八戒是这么介绍自己“前生”修仙的光辉事迹的：
巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。
大家看看，玉帝为何提拔猪八戒呢?因为猪八戒神力大。这里的神力，自然不仅仅是力气，而应当是神通。因八戒神通广大，于是任命八戒为天蓬元帅。
那天蓬元帅时期的猪八戒是大帅哥吗?不是啊，依然是巨口獠牙的野猪模样!
换言之，猪八戒其实根本就没有投胎。他此前就是一头野猪修炼成仙。正因为是猪，他才评价自己说“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”。所谓被贬下凡，投胎夺舍，却错投了猪胎，那都是谎言!
大家对比下唐僧和宝象国公主，就可以明白。唐僧是如来二弟子金蝉子转世，但一直到灵山，他也没有恢复金蝉子的记忆——他连灵山的路都不知怎么走!宝象国的公主是天庭披香殿侍女下凡，可是，她对昔日的情郎黄袍怪也丝毫不认识。她一直想的，不是和黄袍怪再续前缘，而是请老爸来派兵抓拿妖怪。
也就是说，只要转世，一般前世的记忆、法力都会消失。
可是，猪八戒依然拥有“前世”的天罡三十六变，依然拥有前世的所有记忆。这也可以说明，猪八戒在撒谎。他本就是猪，根本就没有错投胎!
猪八戒简介：
猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，太上老君的记名弟子。因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员，《西游记》中"嫦娥"意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚，力气大，爱占小便宜，贪图女色。
一戒杀生、二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒着香华、七戒坐卧高广大床、八戒非时食。
《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”(《涌幢小品》)。厌，在此是不忍食之意。不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。 八戒全称“八斋戒”，是佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。 唐僧给八戒取得名字是有一定含义的。五戒是居士也就是信佛而不出家的人所受的戒，可以按照自己的执行能力受一至五个。没有十戒的说法，出家人最开始受沙弥戒，一共十条。具足戒是出家人在符合条件之后可以受持的戒律，比丘二百五十戒，及比丘尼的三百四十八戒，非常严格。八戒是在家人可以受持的最严格的戒律，和沙弥戒比起来只有很小的差别。最短可以只受一天，最长也可以终生持守。作为严格的谈戒律来说，在家人的五戒之中没有不食肉的戒律，当然汉地佛教徒有食素的传统，这是提高了对佛弟子的要求，从一方面来说，是好事，但是对于无法执行的人来说，也有揠苗助长的效果。但是如果受了不杀生的戒律，那么不去杀生，这是应该的。让邻居帮助杀生，自己吃肉，这的确是一种虚伪的行为，这只说明一个问题，就是很多号称自己学佛的人实际上对于戒律本身并不能严格执行，如果这样的话，不如舍戒.另一方面，为他们授予戒律的出家人在对于戒律的解释说明和教育工作上面也做得不好，使戒律没有能够真正起到规范行为的作用。
传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩认为朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，勿学朱八，这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。