纣王为什么能被封神
纣王作恶多端为何还能被封神?三教怕弟子封神?这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看纣王为什么能被封神吧，希望能够解答您的疑问。
纣王为什么能被封神：
殷商时期，暴君纣王，因为受到狐狸精的魅惑而开始了一段非常残暴的统治，使得天下百姓民不聊生，所有人都处于一种没有人权的状体爱之中，心理防线几近崩溃。不久之后，造反之人也就应时而出，在众多反军中，又以西岐的反抗势力最为强劲。而西岐伐纣的史事，通过小说家的杜撰整理，成为了后世的神话小说《封神演义》：小说中的姬发在吕尚的辅佐下，征伐殷商，两方一时间打的热火朝天，各路奇人异士在这场战乱中身死道消。
在成事之后，吕尚依照天命将绝大多数出场人物统统封为了神仙，但战胜一方能够跻身其中还比较好理解，为什么那些助纣为虐的反派人物，也能混个一官半职呢?
说起来，封神榜中的诸多角色，其中让人感到非杀不可的角色并不多，除了纣王意外，绝大部分虽然长得张牙舞爪，但充其量只是站错了队而已。不过虽然他残暴昏庸，但是却因为是受了天命的天子，在封神的时候，居然还被封为了天喜星。当然由于此书写自封建时代，倘若将天子的身份地位撇的一干二净，那么肯定会惹得当朝统治者的不满，很可能因此而惹来杀身之祸。
另外还有其他的坏人，这里所说的坏人，只是从西岐的角度上来判断。但实际上，昆仑山上的三教在封神大事发起之前，他们就曾都告诫过门下弟子轻易不可下山，否则必然会名列封神榜，经此大劫后才能够继续修行。当时天庭发生暴乱，诺大的四方天界，变成了一片无主之地，而且因为战乱，整个天界已经化成了废墟一般。为了重新恢复天界，至高神鸿钧老祖命令座下童子，也就是后来的玉帝，前去担任天庭之主，负责统管天界。
不过，到了天界后，玉帝也就是个光杆司令，身边没有手下，面对着一片狼藉的天庭，也是束手无策，他迫切的需要一批得力手下，而这些人则需要三教来出，按照他们各自教中的人数比例，通过封神大战的筛选，将有能力的人才，送往天界，给玉帝打苦力。
其实这也很明确的告诉了大家，封神大战中基本上没有坏人，三大教派在最初的时候，所商议的计划还是比较和谐的，他们只是希望能够凭此道来为天庭谋划点人才而已。不听劝解的门人下山，因为一己私利而卷入纠纷，就算身死，也是命中该遭此劫，这其实就是命中注定的意思。
另外，朝歌城中的一些商朝大臣，例如最出名的闻太师之辈，他们也并非是坏人，而是秉承各为其主的理念，虽然明知这么做是错的，但在当时的情况下，为了表明忠心，他们只有尽心尽力的为殷商卖命，或许是迂腐、是愚忠，但这符合古代以君命为至高命令的思想，如若不然的话，历朝历代那些深明大义的大臣，见到君主昏庸便立即作乱犯上，那么天下远比目前要乱的多。
如此说来，其实大家都不是坏人，就像是两个篮球队打比赛，都是为了奖杯而来，根本无所谓好坏，大家都是为了自己的目标和坚持而死，那么其中表现出色的，为什么不能够被封神呢?
再举个例子，不知道有多少知道巨蟹座的由来，相传希腊神话中的老流氓宙斯，曾与一位人类女子结合剩下了一个男孩，名叫海格立斯。这个孩子深受宙斯的妻子痛恨，在其刚出生不久便安排两条毒蛇去取他的性命，最后却都被他生生掐死了。但这位恶毒女人却并没有就此住手，她诱使海格立斯发疯失常，亲手杀死了自己的妻子和儿子。当他清醒之后，立即想要为自己的所作所为赎罪，开始经历十二次极端危险的冒险，而在第二次的时候，他遇到的对手是一条水蛇，为了保证它能够取海格立斯的性命，那个女人又安排一只大螃蟹去夹他的脚踝，结果反被他一脚踩死。这个螃蟹本来是助纣为虐，但死后却被升上了天界，成为了黄道十二宫之一的巨蟹座。
神大抵都是被人性化严重的角色，既然被赋予了人类的性格，那么自然有好有坏，所以笼统的来说，众仙其实都是一路货色，无所谓正邪之分，他们唯一的区别无非是实力有强有弱而已。
再者来说，你以为名列封神榜是件幸事?其实不然，前文说了，凡是榜上有名者都要去天庭给玉帝做小弟，没什么工资拿却要当职一方，远不如先前自自在在的洒脱生活，无拘无束多自在，现如今却要天天看人家的脸色，也就怪不得通天教主专门在洞天外贴了副对联，劝解门徒千万不要下山多管闲事，否则肯定没有好果子吃。
纣王简介：
帝辛(?--约公元前1046),本名受德，帝号辛王，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主，都于沫，改沫邑为朝歌(今淇县)。纣王 殷帝辛名受。“纣”是周人给他的谥号。《吕氏春秋·功名》说：“注贱仁多累曰纣。”又，汉代蔡邕《独断》中说：“残义损善曰纣”。总之，纣是一个恶名，是后人定的称呼。上古之时，夏代称“后”，商代称“帝”，周代称“王”。所以，“纣王”的称呼绝对不是商代当时的称呼，更不是帝辛的名字，只是后人通俗的叫法。
据说，帝辛天资聪颖，闻见甚敏;稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。时帝乙都沫已十有七载，帝乙崩，帝辛继位。纣王帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外，也是少见的大力士。关于纣王的一切，大多仅限于历史记载，对于纣王的魔性来源，却决少有人知道。没有人知道纣王的魔力到底有多强，所以对于纣王的一切只能用空白来形容。
帝辛(约公元前1105年--公元前1046年),子姓，本名受德，帝号辛王，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主，都于沫，改沫邑为朝歌(今淇县)。 帝乙死，应立长子启，因启毒贱不能立，而立少子辛为帝。帝辛自幼聪敏过人。 <荀子·非相篇>说帝辛"长巨姣美，天下之杰也;筋力超劲，百人之敌也。“《史记·殷本记>也说"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。
帝辛继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。毛泽东在评价帝辛时说："其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。"帝辛统一东南以后，把中原先进的生产技术和文化向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合，郭沫若在一首诗里说：“但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒”。
帝辛敢于革除先王旧弊，不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。他蔑视陈规陋俗，不祭祀鬼神;他选贤任能，唯才是用，不论地位高低;择后选妃，不分出身贵贱，立奴隶之女妲已为后。宠幸倍之，唯言是从。
帝辛在位后期，居功自傲，建鹿台，造酒池，悬肉为林，过着奢华的生活。加上连年征战，使兵力不足，国库空虚。他刚愎自用，听不进正确意见，杀比干，囚箕子，失去人心。他在讨伐东夷之时，没有注意对西方族的防范，加上对浮获的大批浮虏又消化不了，造成负担。
约公元前1066年，在帝辛伐东夷之际，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻，牧野之战，大批浮虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛自焚于鹿台。商亡。
帝辛死后，葬于淇水之滨，今墓尚存。