唐朝安禄山的趣闻
蠢笨如猪安禄山为何成为大唐军界第一人?这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看唐朝安禄山的趣闻吧，希望能够解答您的疑问。
唐朝安禄山的趣闻：
唐玄宗时期的胡人部落，在大唐官员们看来，始终是个不安定因素。而安禄山也看到，就算是最强大的胡人部落酋长，见到了大唐的刺史大人，也要屈膝下跪。安禄山渐渐的，就不甘心委屈在胡人部落当中，他希望自己能够到大唐为官。
有一次，有一个胡人富商带着一千多只羊到集市上交易，可是没有给安禄山交够保护费，安禄山就不允许他进行交易。那个富商也挺倔强，并不怕安禄山，宁可不交易，也不给安禄山交钱。安禄山很生气，就带着十来个手下，在晚上的时候突然冲到富商的大帐中，想要杀死富商，劫走一千来只羊。可安禄山万万没想到，一闯入大帐，竟然看到范阳节度使张守圭大人坐在中间，一百多名武士拿着弓箭对准安禄山。
原来，范阳节度使多次接到商户投诉，说在朝廷和胡人交易的路上，经常会发生抢劫。当时的“互市”，可并非是一个乡，一个村那种小小的集市，而是各个部落之间，大唐和胡人之间，进行大规模交易的场所。大唐向胡人贩卖铁器，丝绸，而胡人向大唐贩卖马匹。最近一段时间，互市不稳定，朝廷已经好几个月没有购买到足够数量的战马了。张守圭大人于是派手下心腹扮作商人，引蛇出洞，果然就引来了安禄山。
于是，张守圭命人把胆敢破坏朝廷互市的安禄山推出去斩首。安禄山看到情况不对，赶忙大叫：“张大人难道不想消灭祸乱边疆的奚族和契丹吗?为什么要杀掉能够为国出力的勇士呢!”
一句话说到了范阳节度使张守圭的心坎上。互市虽然重要，但那只是癣疥之患，毕竟大唐的铁器、丝绸对胡人也同样具有吸引力。而奚族和契丹两大部落在最近的四五十年日渐强大，已经占据了现在东北、外蒙的许多地区，甚至经常派军队进攻大唐边郡，劫掠人口，杀害百姓。可是说奚族、契丹不除，大唐边患就永无宁日。
张守圭急忙下令召回安禄山。张守圭免除安禄山的罪过，让安禄山在自己手下担任军官，当时有一个名臣叫做“捉生将”。捉生将主要负责从敌人驻地抓回一两个俘虏，交给审查，了解敌情。在担任捉生将的时候，安禄山遇见了自己人生当中最大的一个知音——史思明。安禄山和史思明两个一见如故，互相倾心。安禄山欣赏史思明的骁勇，而史思明敬佩安禄山多谋，两个人成为最佳拍档。
有一次安禄山和史思明各自带着一个亲兵出外巡查，忽然遇上了契丹一个百夫长带着四十多个人。安禄山急忙调转马头往后就跑，契丹起兵快马追赶。可是安禄山没有直接跑回大营，因为答应路途遥远，直接走回去，难保半路三被敌人追赶上。安禄山带着契丹骑兵走入了一座山谷。爬山越岭的安禄山很在行，而最为关键的，是在爬山的时候，契丹起兵和安禄山他们一样，都必须下马来步行，走着走着，四十个骑兵就走散了。安禄山、史思明躲在暗处杀了二十多人，俘虏了十来个人，然后带着这些俘虏回到范阳军营。安禄山四个人竟然大败契丹四十人，或杀或擒，无一人漏网，消息传开，整个范阳都轰动了。
节度使张守圭大人非常高兴，立刻提拔安禄山为牙将，负责率领自己身边最为精锐的护卫营。安禄山带着几百人，每次作战的时候都冲杀在最前沿，没有不取得大胜的。张守圭得到了朝廷的嘉奖，张守圭很高兴，就认安禄山为自己的养子，提升安禄山为左骑卫。安禄山渐渐成为整个范阳地区一人之下，万人之上的大人物。
安禄山简介：
安禄山(703年-757年)，营州(今辽宁朝阳)人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥族巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神)，遂于长安三年(703)正月初一感应生子，故名扎荦山。
其父死得早，他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。
安禄山长得痴肥，眼盲后，长期靠心腹小宦官为其穿衣。因其宠爱幼子，二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸，心中怨愤，命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死，安方势力开始走下坡路。
《旧唐书》:天地否闭，反逆乱常。禄山犯阙，朱泚称皇。贼巢陵突，群竖披攘。征其所以，存乎慢藏!
《新唐书》:禄山、思明兴夷奴饿俘，假天子恩幸，遂乱天下。彼能以臣反君，而其子亦能贼杀其父，事之好还，天道固然。然生民厄会，必假手于人者，故二贼暴兴而亟灭。张谓讥刘裕"近希曹、马，远弃桓、文，祸徒及于两朝，福未盈于三载，八叶传其世嗣，六君不以寿终，天之报施，其明验乎!"杜牧谓:"相工称随文帝当为帝者，后篡窃果得之。周末，杨氏为作八柱国，公侯相袭久矣，一旦以男子偷窃位号，不三二十年，壮老婴儿皆不得其死。彼知相法者，当曰此必为杨氏之祸，乃可为善相人。"张、杜确论，至今多称诵之。如禄山、思明，希刘裕、杨坚而不至者，是以著其论。