晋朝的“韩寒与郭敬明”

　　魏晋多产“美少男”，相传晋朝也有“韩寒与郭敬明”，这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看晋朝的“韩寒与郭敬明”吧，希望能够解答您的疑问。

　　晋朝的“韩寒与郭敬明”：

　　读一下《世说新语》和《晋书》，你就会明白，郭敬明和韩寒，分明是阮籍和嵇康双双穿越时空来到现代。嵇康当然比韩寒跩多了。单论相貌，人家可是国民花美男。“风姿特秀”的他，身高1。87米，史书上说他是“伟容色，美形仪”。他的好友山涛形容得更夸张，说他“站时如孤松独立，醉时似玉山将崩”。醉个酒都醉得如此拉风，简直是帅绝人寰。要命的是，人家玄学、书法、写作、医学无一不通，还是创作性流行歌手——想想看，有个人，他有金城武的外貌、易中天的口才、周杰伦的流行音乐才赋、李云迪的钢琴造诣、钱钟书的才学，这，还让不让其他人活了?

　　作为当朝顶级偶像明星，嵇康擅长耍帅，打个铁，磕点药，写点诗、出点书、喝喝酒。当时有个名叫赵至的康粉堪比杨丽娟，跟嵇康见了一面便惊为天人，相思成灾，竟多次离家，“数数狂走五里三里”，要去追寻嵇康。家人苦劝严防没用，求医扎针也治不了，一时成了《洛阳都市报》娱乐头条。嵇康因为自己金刚怒目似的个性，对高官钟会的拜访不理不睬、动不动就要“越名教而任自然”，发表些抨击当权者的言论，被司马昭判了死罪，三千儒生为他求情，无数王公贵族因为爱他成痴，也自愿随他入狱，这么一来，司马昭忌惮他的势力，更是非杀他不可。临刑前，嵇康耍了最后一次帅，把刑场当成大型演唱会，甩甩头发，弹一曲《广陵散》。

　　而阮籍，与嵇康同为竹林七贤这个酒鬼+暴露狂+high药团体的主打成员，要说不红，那也是骗人。人家这组合风头之劲，绝对盖过最巅峰时期的f4。但嵇康的魅力实在太大，大到让阮籍每天自卑一万次。他会的嵇康都会，他不会的，嵇康也会。何况，他的长相，最多不过是“容貌瑰杰”，离国民偶像的距离还差得远，怎么才能博出位，阮籍花了九九八十一天，总算思考出了一套充满创意的自我营销方案。长得不够花样男子，造型上肯定要另类点，阮籍对着镜子练就了一身青白眼绝技，看到喜欢的人就青眼相加，不喜欢的人就白眼相向。既然没太多帅可耍，就干脆耍酷。阮籍“发言玄远”，从不评论他人好坏，喜怒不形于色。由于五音不全，阮籍只好另辟蹊径，学习吹口哨，把口哨吹出摇滚味、朋克味，搞得隐士孙登因为阮籍口哨吹得太好差点回归红尘，和他双宿双栖。二人吹口哨合鸣的视频多次打入热门视频下载榜。

　　为打破自己是gay的传闻，阮籍刻意制造了轰动一时的晋朝“艳照门”。阮籍隔壁有一酒吧，酒吧老板娘颇有姿色，阮籍经常去喝酒，喝醉了，就在美女身边睡着了，摆好角度，故意为狗仔队偷拍制造机会。“艳照门”事件之后，大家都惊叹阮籍好率性，好坦荡啊，阮籍一时还成了熟女杀手。

　　阮籍最绝的是，不仅把自己炒红了，还懂得明哲保身，他选择的方法，就是跟最高领导人搞暧昧。每次阮籍犯什么事，司马昭就跳出来说，都是你们不了解他啊，他的真心只有我最懂，然后就平息了。即使司马昭和阮籍是清白的;但阮籍赢得了司马昭的欣赏这是铁打的历史。阮籍成天和嵇康厮混，写些崇尚老庄的评论，搞些与当时正统礼教相违背的行为艺术，比如听到母亲的死讯还继续和人下棋，有不认识的美少女死了就跑去哭灵，就连参加司马昭组织的狂欢party，他都敢随便架起二郎腿，喝酒啸歌，旁若无人。

　　其实，阮籍的狂放不羁实际上是有分寸的，他绝不卷入时局，绝不涉及敏感的政治问题。嵇康作为曹魏王室姻亲，不当晋朝的官，而阮籍不敢这么彻底，骑了一头小毛驴去东平当官，连一张工作方案的草稿都没有，但到那里没几天，他就大刀阔斧地搞改革，很快出了政绩。他搞的改革，拿现在的话说就是“拆墙办公”，他做得可真绝!逼不得已的时候，他也为司马昭作“劝进表”，还写得辞清气壮，文采飞扬。司马昭要和阮籍结为亲家，借此拉拢以阮籍为代表的群体，阮籍不情愿，又不敢不给面子，就成天喝得烂醉，赖了两个多月，司马昭看看拿他没办法，只好作罢。阮籍终日佯狂酣醉，总算得以善终。

　　倘若现在是乱世，韩寒同学多半也像嵇康，扮演时代斗士，发表些忤逆权贵的言论，小命咔嚓一声就没了。而郭敬明呢，则轻启他抹了香奈尔口红的朱唇，哼着那首感人肺腑的歌：我能想到最浪漫的事，就是和你去抢劫，在我们携款潜逃中，你不幸被捕，宁死不招，锒铛入狱，留我孤独黯然神伤，挥金如土度过余生。

　　“竹林七贤”阮籍的简介：

　　阮籍(公元210年-263年)，三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。

　　阮籍是"正始之音"的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。

　　“竹林七贤”嵇康的简介：

　　嵇康(224年-263年，一作223-262年)，字叔夜。汉族，谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张"越名教而任自然"、"审贵贱而通物情"，为"竹林七贤"的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅39岁。

　　嵇康身后留下了许多文学作品，不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。其次，及其人格魅力令他在当时亦属名士，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。

　　嵇康信奉道教，注重养生。曾著《养生论》