水浒传鲁达的趣闻
有人说水浒里最不配做好汉的人是鲁达,鲁达行事风格就不算男人,这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看水浒传鲁达的趣闻吧,希望能够解答您的疑问。
水浒传鲁达的趣闻:
提起《水浒传》,很多人的脑海中不由得会浮现出一幅幅好汉的形象,他们广受传唱,不管是善是恶,总有一股义气回响。小说中一共有一百单八将,个个都身怀绝技,因此都各自有个称号,当然梁山上有一些也负有名号,但本事就不如这几位大了。好汉们之所以有此称号,无非是以下两种情况。
第一种就是在一出场作者就告诉了大家缘由,这是一出场就自己附带的。
而第二种则是后来经历一些事情的变前后,才获得的,当然,这类情况所占的比例较小。
鲁达就是第二种情况,原先的他只是个提辖,跟和尚两个字八竿子打不着,后来为了避难投奔五台山,才被称为了和尚,再综合他在庙里的种种表现,因此才被称作了“花和尚”。再者像是武松,他也是杀了人之后逃难,为了躲避朝廷的追捕,在孙二娘的帮助下扮作了行者的模样,后来他也就习惯了以此自称了。
不管来源如何,这些称号都是比较贴近于生活的,基本可以反映出一个人的性格、行事风格以及外貌打扮等等,但唯独有一个人的称号,让人非常别扭,总有种名不副实的感觉,他便是拼命三郎石秀。
首先,他当初见潘巧云于杨雄有二心之时,曾三番五次的劝说对方下杀手,哪里有一点拼命的威势,活脱脱一个喜欢多嘴的妇人!
其次他在潜入祝家庄的时候,也没有一点光明正大的热血劲,倒像是一个鬼鬼祟祟的特务分子,同样与拼命二字不符。
只有当初他为救卢俊义而不惜跳楼的时候,才让人想起了他那拼命三郎的称号,而实际上他的名号也并非是由此得来的,乃是原来就有,跟这次跳楼没有半毛钱关系。
别的不说,就拿潘巧云事件举例。当初石秀之所以与杨雄结识,是因为当时任刽子手的杨雄刚拿到手的不少彩头,却被一个名叫张保的痞子抢了去。当时杨雄碍于场地太小,施展不开拳脚,眼看着就要吃亏,这时石秀及时出现为他解了围,将财物尽数夺回,还将那些痞子流氓打退。两人因此而结识,更是拜了把子互称兄弟,眼见石秀无事可做,杨雄这个当大哥的自然不能坐视不理,于是将其带回了家中,得知石秀早年曾经做过屠夫之后,杨雄的老丈人便建议他不如开个屠宰作坊,杨家出钱,石秀出力,很快作坊就开起来了。
本来这样发展下去倒也不错,两方都很和谐,石秀也不算是个吃白饭的了,而且分得了钱,他也能自在些。直到两个月以后,石秀从外地回来后,便发现不知为何作坊却突然关门了,而且店里也收拾的一尘不染,像是不做生意了一半。于是他就开始有了疑心病,以为是自己扯了几身新衣裳,让人以为他是用的柜上的钱,这才不做买卖了。而就在这时,杨雄的老丈人却摆下酒席告诉了他缘由,原来这几日乃是潘巧云前夫的忌日,为了表示对死人的最尊敬,这才暂歇了买卖,如此石秀才又放心下来。
如此,从哪里能够看出来石秀是个拼命三郎的样子,疑心疑鬼的“精细”到家了,他怀疑有人在杨雄老丈人面前搬弄口舌,实际上他才是真正会搬弄口舌的人,就像是痛快的人做什么事都痛快,会直抒胸臆,只有像他这种善于猜忌的人,才会以小人之心度君子之腹,实在是没有一点好汉的气量。
再说他见到潘巧云的姘头裴如海时的表现,先是听说海公与潘家有渊源,接着又听潘巧云夸海公念经的声音好听,单用帕子凭这两点他心里就已经有了一些看法,后又见到潘巧云用手中的帕子抹海公的茶杯,他心想如果两人的苟且之事让他给撞见,非替杨雄出手了结了他们不可。
好嘛,亏得人家还没做什么,就是聊个家常,说个闲话喝喝茶,他便已经有了这种心思,况且你说你一个结义兄弟,管得了这么宽吗?人家主家还都没说什么呢,你一个外人替人家打算的着吗?其实说起来,如果他是个女子也就罢了,插手操心这类事情的话还比较容易让人接受,但石秀可是货真价实的梁山好汉,而且是号称拼命三郎的男人中的男人,现在却在八卦自己的嫂嫂与一个和尚的那点破事,实在是违和。
单凭这一件事,就能够看出婆婆妈妈的石秀实在是担当不起拼命三郎这个称号,或者说他这个拼命其实就是拼命操心的意思?这我们就不得而知了。
水浒人物鲁达简介:
鲁智深,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一,居13位。姓鲁名达,出家后法名智深,人称花和尚。 鲁达本在渭州小种经略相公(种师中)手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死“镇关西”郑屠,被官府追捕。逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京大相国寺。倒拔垂杨柳被后世广为流传。
鲁智深,因他的背上有一大块刺青,所以绰号“花和尚”。小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。 姓鲁名达,出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲,他三拳打死恶霸镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经金翠莲的丈夫赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”
他从此有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。可鲁智深在寺中难守清规戒律,智真长老谆谆诱导,智深深受感动,立志改邪归正。但被火工们伺机报复,结果酒醉大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。”
鲁智深在大相国寺看守菜园,收服了附近的一伙泼皮。他在菜园中倒拔垂杨柳,并偶遇东京八十万禁军枪棒教头“豹子头”林冲,结为异姓兄弟。后来林冲遭太尉高俅陷害,被刺配沧州,鲁智深不放心,一路暗中保护。在野猪林,解差董超、薛霸欲害林冲性命,鲁智深及时出手,救下林冲,此后一直护送至沧州七十里外。鲁智深因而为高俅所迫,只得逃离大相国寺,临走前火烧菜园。
鲁智深在江湖上漂泊,后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龙山宝珠寺头领邓龙,就此在二龙山落草为寇,当上大头领。打虎英雄武松做了行者后,也来入伙。
朝廷大将“双鞭”呼延灼的连环马阵为梁山的“金枪手”徐宁所破,兵败投奔青州知府慕容彦达,于是受命攻打鲁智深等人,于是有了二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,宋江引梁山泊头领下山增援三山好汉,后一众人等同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。 梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,为步军头领之首。不久,宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意,武松、李逵不快。鲁智深说:“只今满朝文武 ,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”[1]
后来,宋江奉圣命征讨方腊起义军,大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成,却迷路入了深山;得一僧人指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊,立下大功。宋江大喜,劝智深还俗为官,封妻荫子,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。”宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信,信中顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是:鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。后两句“解使满空飞白玉,能令大地作黄金”是佛的所为,是佛才能做到的。这个一生好打抱不平的真汉子——鲁智深死后得到了超脱,成了一个佛。