趣历史:“蟠桃宴”
有人问:天庭的“蟠桃宴”为何不是仙苹果宴、仙橘子宴?下面是学习啦小编为大家精心推荐的趣历史:“蟠桃宴”相关信息,希望能够解答您的疑问。
趣历史:“蟠桃宴”:
迄今为止,也听了不少的神话故事,但只听说过“蟠桃宴”,却未听闻过有“仙苹果宴”、“仙橘子宴”等等,那么这究竟是为什么呢?事实上,传说中的仙果并不少,不但外形奇特,而且效用无穷,为什么唯独仙桃能够举办宴会,另外的仙果就没有此殊荣呢?难道这是个巧合吗?
当然不是,实际上桃子在神仙们的心中,具有独一无二的地位,实在是太重要了,不像我们关于水果之王的讨论,至今始终没有一个确切的答案,对于神仙或者是修行已久的道士们来说,他们心目中的水果之王,无疑是桃子。
至于为什么这们说,其实如果常翻阅道教典籍就能够发现,很多名人成道的传说中,都有桃子的参与,对于这些人来说,桃子就像是必须的神兵利器一般,属于不可或缺的存在,那么究竟一个普通的桃子,为什么会有这么特殊的地位,这种毛茸茸的水果,凭什么如此受神仙们的青睐?
难道这仙桃中能够生出仙童?虽然不能这么笼统的概括,但的确跟小孩子有关,很多人应该都知道,最早的时候,各路神仙并不在一个系统之中,原始部落的人类所崇拜的神祇,大多都是传承自远古时代,其中无非是源自对自然、生命、生殖等等崇拜,由此而衍生出了巫术、图腾等等,而后形成了神最初的形态。
举个例子,火对于原始人无疑是非常神奇的事物,因此他们便有一种“火”非常有用的概念,当时非常流行“用者为神”,“火神”便应运而生,这种造神的方式可以说在整个世界上都是通用的,比如说西方的太阳神、美神等等。这类的神被称为具体神,是后期神仙系统形成时的汲取素材。
随着道教的诞生,由上述方式产生的神祇被吸收进入其中,除却这些确切的神祇之外,还有很多代表各类文化的符号,也被吸纳,而桃子就是其中非常重要的一个符号。之所以这么说,还要从古代开始说起。
在很久之前,由于没有迷信思想的泛滥,世界在人们眼中远没有现在复杂,但是却都像现在的人一样,渴望幸福的生活。虽然目标相同,但在当时人们的奋斗目标与现在的人不同,例如他们就认为只有人丁兴旺,才能够过上好日子。
当时社会制度下,男性更具优势,既是劳动力,而且在战士又可以成为士兵,通过劳作可以换的一家的口粮,就算遇到收成不好的时候,拦路抢劫也能够混口饱饭,总之无论做什么呢,都是有出路的。
不同于现在,在当时饥饿是很普遍的,大多数时期的普通百姓,人生目标就是能够吃口饱饭,而在当时生产效率较低的情况下,唯一能够扭转局面的只有继续增加生产粮食的人手,只有这样才能够继续养活更多的人,所以对于古代来说,人口的增加,既能够提升国家生产力,又可以作为国防资源储备。
所以,这时再看当初刘备跑路的时候,之所以带上老百姓,一半是因为他仁义,另一半也是因为如果没有这些老百姓,那么他也就没有了起势的资本,因为没有人口也就意味着他没有粮食和士兵,那么他也就没有了返场的机会,刘备是个聪明人,他显然是明白这个道理的。
那么怎么才能增加人口呢?古人对于这个问题很有钻研精神,有句俗话说:屁股大的女人能生儿子,看似低俗,但这其实是古人心目中的“美学”,没有身材的女人在他们眼里也就没什么地位,虽然不同时期人们的审美标准不同,但在这一点上,却没有发生多少变化,否则也不会一直流传至今了。
古人对于原始图腾的崇拜非常朴实,他们希望增加氏族的男丁,于是就通过对“阴纹”之类符号的崇拜,来祈祷生育。由此而衍生出的,凡是与阴纹模样相近的,都会被视作崇拜的象征物,在这里桃子就是非常典型的例子。
说起来,桃子非常有特点,因为其形象与女性的外阴形状相似,而前面所说的桃子中会蹦出仙童,也正是源自于此。桃子的外表偏红色,与女性的经血相近,强化了其作为生殖符号的象征物的地位。道教作为我国的传统宗教,对于这种意义深刻的文化符号,自然要积极汲取,立即将其吸收成了一种寓意生命的吉祥符号。
蟠桃简介:
蟠桃学名水蜜桃,以其形美、色艳、味佳、肉细、皮韧易剥、汁多甘厚、味浓香溢、入口即化等特点而驰名中外。蟠桃不仅色、香、味俱佳,而且含有一定的蛋白质、脂肪、维生素及多种矿物质,每年外销港、澳及海外达百吨以上,受到人们的青睐。
蟠桃是较珍贵水果之一,是桃子的一种,形状扁圆,顶部凹陷形成一个小窝,其果皮呈深黄色,顶部有一片红晕,味甜汁多,不愧为“仙桃”之称。 蟠桃是一种枝桠蟠曲的异种桃树,所产果实蟠桃有“仙果”、“寿桃”之美称。果实的样子却是扁的,果皮呈深黄色,果肉为黄色,不但好看,而且好吃。
相关传说:
西王母是中国西方昆仑山居住的仙女,每年农历七月十八日为瑶池的西王母圣诞。“王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中间一千二百株,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚”。
传说王母娘娘蟠桃会,孙悟空偷吃仙桃的故事久为民间传唱,为人们品桃倍添韵味。民间,人们用桃来祈福,把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中,寿桃更是表现内容,如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿,多见于《蟠桃献寿图》,寄寓延年益寿。桃子,总与仙、寿连在一起,缘于它有丰富的营养价值。
传说凡间享用过“仙果”蟠桃的,一位是周穆王,再有一位就是汉武帝。
传说周穆王路过昆仑山,曾经受到过西王母的款待,并在瑶池上饮酒赋诗,盘桓多日。后来,周穆王再次途经昆仑山,四处寻找瑶池蟠桃园,却怎么也找不见,只好恋恋不舍离去。
据《汉武帝内传》记载。元封六年四月,西王母曾与汉武帝相会,送给汉武帝四个蟠桃,汉武帝吃后只觉通体舒泰,齿根生香,便想在皇宫花园栽种。西王母告知:“中夏地薄,蟠桃种之不生。”此后,汉武帝贪恋蟠桃美味,曾三次派大臣东方朔长途跋涉,西上昆仑,偷来蟠桃。汉武帝还把吃过的桃核,一个个谨慎地收藏起来,一直传到明代。据明代《宛委余编》记载:“元洪武时,元代内库所藏蟠桃核,长五寸,广四寸七分,上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。