《三国演义》到底坑了谁

　　《三国演义》令三大名人形象严重被毁，那么小说三国演义到底坑了谁?下面学习啦小编就告诉大家《三国演义》到底坑了谁，希望能够对您有所帮助哦。

　　《三国演义》到底坑了谁：

　　作为一部历史名著，《三国演义》塑造了许多深入人心的人物形象，有些甚至已经成为了一种文化符号。不过，为了剧情矛盾的需要，有些人物原本的形象却生生被毁，以至于他们已不再是历史上本来的那个“他”，虽说是这样塑造的形象魅力四射，但作为那个个人却已经是面目全非。且看三国三大形象严重被毁的知名人物：王朗、鲁肃、蒋干。

　　第一位：王朗

　　在《三国演义》中，魏国司徒王朗自告奋勇，跟随曹真迎敌诸葛亮，曹真任大都督，王朗任军师。这是诸葛亮第一次兵出祁山的事情。当曹真商量退敌之策的时候，王朗夸下海口，说只要他到阵前一番说辞，就能让诸葛亮投降，蜀国军队也就会不战自退。却不想，王朗的一番说辞不但没用，反而被诸葛亮骂了一个痛快淋漓，王朗羞愧难当，“气满胸膛，大叫一声，撞死于马下”。

　　有了这个《武乡侯骂死王朗》演绎故事，王朗不仅是曹魏篡汉的帮凶，还是一个自逞其能，迂腐不堪，歪理邪说一大套，气短量小的人物。更有甚者，战场上有笑死的、气死的，有了这个王朗，从此多了一个被骂死的。不过，这个王朗在魏国却是一个很重要的人物。曹操时期，王朗任大理卿，他认为，在罪行难以决断时，要从轻判处。这种法律观念是一种进步，这在封建社会是很难得的。后来在曹丕时期，王朗升任御史大夫，成为三公之一。王朗还是个非常有才能的人。

　　军事方面，王朗虽然不是那种临阵搏杀建功立业的，但在谋略方面却有独到之处。吴、蜀夷陵之战，孙权曾经向魏国称臣，以便专心与刘备交战。曹丕让大臣讨论，要不要出兵和吴国一道征伐蜀国?王朗认为，双方还未交兵，这时候不应出兵。要在他们势均力敌时，出兵促成胜败局势。即便这样，也要选择有利时机有利地形出击，一战成功不留后患。曹丕采纳了王朗的建议，后来刘备失败，蜀国留在江北的黄权部队投降了魏国，这可真正是不战得利。

　　王朗还是一个学者，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等著作。王朗有辩才，并不是一个被人说几句就会气满心邪，然后坠马而死的腐儒。曹操曾经请王朗赴宴，席上嘲讽他说：“不能学你当年在会稽丢了好饭碗。”王朗仰头叹息，说：“言行举止要想做到恰如其分真是太难了。”曹操说：“此话怎讲?”王朗回答说：“像我那样，当年既为汉吏，不能保境安民，所以是‘未可折而折’;而您在这个场合，原本应当尽地主之谊，体现出恭敬好客，折节求贤的气度，却想不到如此对待新来的客人，这就是‘可折而不折’了。”这样一个回答问题不卑不亢之人，怎么能被几句话气死?!三国是个谋士战将尽显风流的时代，象后期王朗这种纯粹的行政司法官员，很难形成“一时盛名”，以至于后世知道的人也不多，所以一旦形象被毁，想恢复也难。

　　第二位：鲁肃

　　演义当中，在诸葛亮和周瑜之间还有一位人物——鲁肃。鲁肃是一位长者，他事事为着孙、刘两家的联合大计着想，因而处处保护着诸葛亮不为周瑜所害。但是诸葛亮是何等的智慧，还用得着你鲁肃保护吗?周瑜又是谁?天下只要没有了诸葛亮，世界上就再也没有比他智谋更高的了，难道你鲁肃那点儿小动作，他还会看不透?因此，诸葛亮和周瑜都在利用这个老实人，也都在不知不觉地捉弄这个老好人。因此，这个忠厚长者也是一个傻乎乎的愚钝之人。

　　历史上的鲁肃是个忠厚长者不假，还在周瑜为居巢县令的时候，曾经求助鲁肃资助粮食，鲁肃一下子就给了周瑜三千斛(一斛约等于50公斤或100公斤)。但鲁肃却是个明白人，他原来是袁术的部下，看到袁术这个人没有纲纪，不足以成事，就毅然离他而去，前去投奔周瑜。周瑜将他介绍给孙权，经过交谈，鲁肃就向孙权献上了东吴版的“隆中对”，也就是最早的三国鼎立理论。刘表死后，鲁肃建议孙权派遣自己前往荆州吊丧，同时慰劳军领，以及劝说刘备让他笼络刘表的部下，然后共同对付曹操。可惜，鲁肃才到达夏口，刘表的小儿子就投降了曹操。惊恐之下刘备迅速南撤，准备过江以暂避曹操锋芒。鲁肃不顾危险，直接迎着刘备而去，在当阳的长坂坡，鲁肃见到了刘备，传达了孙权联合抗曹的想法，刘备非常高兴。然后，鲁肃又主动结好诸葛亮，说：“我是你兄长子瑜(诸葛瑾)的朋友。”这就有了后来的诸葛亮出使东吴。

　　鲁肃返回东吴以后，知道曹操必定会过江占领东吴，而东吴却笼罩在一片投降情绪之中。鲁肃单独见孙权指出，所有人都可以投降，而只有您不可以投降!比如我鲁肃投降可以慢慢升迁至州郡一级的长官，而您投降却没有了安身立命的处所。孙权感叹说，鲁肃这是阐明了“国家大计”，是上天把鲁肃赐给了他孙权。鲁肃又劝孙权赶紧把周瑜从鄱阳前线调回来。周瑜回来后，提出了必定战胜曹操的四项优势，统一了东吴的思想，坚定了将领们必胜的信心。周瑜被任命为大都督，鲁肃也被任命为“赞军校尉”，协助周瑜谋划军事。打败曹操以后，鲁肃从前线先行返回，孙权下令将领们都去迎接鲁肃。周瑜临死前，推荐鲁肃接替自己的职务，孙权马上予以任命。

　　可以说，鲁肃是那个时代杰出的战略家。

　　鲁肃被描写成事事帮助蜀汉，大概是源于《三国志·鲁肃传》当中的一句话：“羽与肃临界，数生狐疑，疆场纷错，肃常以欢好扶之。”其实，这也正是鲁肃的高瞻远瞩之处。曹操虽败，但依然强大，如果孙、刘两国打起来，必然会形成“鹬蚌相争”的局面，得利的必然是曹操这个“渔翁”。所以，鲁肃从战略的高度出发，尽量避免战争的发生。就是那个有名的单刀会，也是鲁肃提出来的。面对着当时已是名满天下的关羽，鲁肃不但不是怯懦愚钝，反而是“责数”关羽，可谓是大义凛然。

　　第三位：蒋干

　　蒋干盗书故事可以说是家喻户晓，蒋干也因此成为一个自以为是，成事不足败事有余的小丑式的人物。赤壁大战之前，曹操所带的都是北方之兵，无疑，这些人都不懂的水战。但是，刘琮率领荆州全州投降，这不但让曹操不费力气得到了荆州，还得到了蔡瑁、张允两个率军都督。此二人久居江东，谙习水战之法，周瑜为此忧心忡忡，想除掉这个心腹之患，又苦于无从下手。

　　恰巧，曹操要劝降周瑜，蒋干自告奋勇来到了江东。周瑜略施小计，让蒋干盗得了蔡、张两人写给周瑜的密信。蒋干回去后，将此信交给曹操，曹操一怒之下杀了二将。然而，周瑜还是没有解除忧愁，就是怎样才能去掉曹操所得的战船，彻底消除东吴水军的隐患?庞统想出了一个连环计，就是把战船连在一起，以便于黄盖假投降的时候，一把火就把所有战船烧光。但是，如何让庞统平安过江呢?过了江献上的这个连环计又怎样不让曹操怀疑呢?正好蒋干又来了，是他把庞统引荐给曹操，曹操轻信了庞统献的连环计，导致战船全部被烧，赤壁大战失败。这就是蒋干两次过江，两次中计的故事。

　　实际上，蒋干曾经想说服周瑜为孙权所用不假，却并没有上当。那是曹操听说周瑜很年轻的时候就俊美有才，认为可以通过游说打动他，于是就派遣蒋干前去见周瑜。蒋干这个人仪表堂堂，口才好，尤其是擅长论辩，公认为江淮之间没有人能够比得上他。蒋干于是穿上普通人的衣服，装作是私人旅行来见周瑜。周瑜出来迎接他，还没有等到进屋就对蒋干说：“子翼好辛苦，你远涉江湖之间是为了给曹操当说客吗?”蒋干说：“我和你是同乡，长大后好长时间没有见面，我远远地听说你的大名功绩，特意来叙叙旧，顺便看看你所治理的军队，而你反而说我是他人的说客，是不是反过来试探我?”周瑜说：“我虽然比不上古代的夔和师旷这些音乐大师，可是听丝弦赏音律，还是知道是不是高雅曲调的。”话外的意思是，你我都不是小孩子，难道连这点儿事情还看不透!因此把蒋干请进去，为他设酒宴招待。吃罢了饭，周瑜对蒋干说：“正好赶上我有要紧事，只好请你到营外馆舍中住下了，等我的公事处理完了，再找时间请你。”后来三天，周瑜请蒋干在军营中巡视一圈，看了军需仓库和武器库;回来再饮酒，又给蒋干展示了自己的侍从以及穿戴和珍玩之物，然后对蒋干说：“一个人处在世上，能够遇到知己的主上，在外看起来是有君臣之分，在内却如同亲兄弟一样，他对你言听计从，和你同富贵共患难，即便是苏秦张仪重生，郦食其再世，他们见到我这种情况，也会折服而没有话说，你在这些人面前只是晚辈，难道是你能说动我的吗?”蒋干只是笑，自始至终也没有说出劝周瑜归顺曹操的话。蒋干回来对曹操说：“周瑜这个人气度宽宏高远，并不是言辞可以说动他的。”就是说，蒋干一见周瑜，周瑜就知道他是来干什么的，因此，主动把话说穿了。蒋干只得把话咽在肚子里，自始至终不再提及来见周瑜的目的。这样的好处是什么呢?蒋干说是为“私谊”而来，因而两人的交往就始终局限在私人关系当中。这样会避免孙权和周瑜之间不必要的一些误会。蒋干也是个聪明人，知道周瑜不能说动，所以就干脆不说，只让你周瑜一个人说，这样既给周瑜留下了面子，也给自己减少了不必要的麻烦。

　　很可惜，蒋干在三国实在是个小人物，小到不够《三国志》立传的程度，所以，惟有蒋干形象被毁毁得彻底，怕是永远难有翻身之日啦!

　　《三国演义》的简介：

　　《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”;着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

　　自《三国演义》问世以来，各式各样的版样层出不穷，明代刻本有20多种，清代刻本也有70多种，在中国民间流传甚广。康熙二十八年，日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后，朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

　　清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国的事情，不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时的英雄，智术武勇，非常动人，所以人人都喜欢取来做小说底材料。”

　　而书中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等。诸葛亮是作者心目中“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚品质，而且还拥有着神机妙算的奇异本领。曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁皇君典型，但却有些小气。

　　而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。不过，前33回写了从桃园结义到曹操统一北方的24年，79回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收场。

　　由于《三国演义》在民间的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小说中独一无二的，这就造成了普通民众，甚至一部分专家学者对东汉末年至三国时期，也就是小说所描述的历史时期的概况、事件、人物缺乏正确的常识，从某种程度上说，小说《三国演义》的内容在国人心目中已经占据了真实历史的地位，这种现象在近来的电影、文学作品中都有所反应。民间也一直对这类现象有不少争论。

　　非凡的叙事才能，全景式的战争描写，特征化性格的艺术典型，浅近的文言，构成了《三国演义》的主要特色。