古代“虎妈”的趣闻

　　现代社会和“狼爸”相对应的，自然是“虎妈”。古代也有“虎妈”，下面是学习啦小编为大家精心整理推荐的古代“虎妈”的趣闻，希望各位看官能感兴趣哦。

　　古代“虎妈”的趣闻：

　　“虎妈”。根据词条，大概指“恨子不成钢，采用咒骂、威胁等种种高压手段，要求孩子沿着自己为其量身定做的道路努力”一类女性。而且，在当代，此类女性不在少数。至于她们所供奉的榜样，自然是孟子他妈。因此，孟母被标榜为古代最著名的“虎妈”，应该不为过。

　　孟母之所以留名千古，主要还是孟子。这孟子可是相当牛气的人物，媒体认证大概是一代儒家宗师，历史地位仅次于孔子如神一般存在的男人，或称“亚圣”。孟子的人生为何能取得巨大的成功?除却自身的努力和天赋，诸多史学研究者们还搬出了他妈的教育理论。于是就有了一个典故：孟母三迁。

　　这个典故非常出名，我们可以简单概括一下：

　　孟子他妈年轻时就守了寡，和年幼的孟子住在坟地附近的房子。这样的地段，肯定是不行的。门外成天敲锣打鼓哭天喊地的，孟子自然静心不下，也学了一些坏习惯。后来孟母一狠心，把房子套了现，在市区首付了一套房产，但在市场附近。可过了不久，孟母又不满意了，这市场市侩气毕竟太浓，按现代话讲即插队、吐痰、大声喧哗者随处可见。这肯定是不利于素质教育的，于是孟母又一狠心，索性再把房产卖了，在学校旁边租了个小户型。如是，才有了后来我们熟知的孟圣人。

　　有意思的是，孟母榜样的力量，流转今日，衍生出了诸多热点名词，如“择校生”、“学区房”等，还间接推高了房价。不过，光搬家还是不够，我们这位“虎妈”的言传身教，或许才是孟子出人头地的主要因素。这里，又有了个典故，叫做“孟母断机”。

　　经过大致是这样：某日，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布。孟母考查儿子的家庭诵读作业，孟子毕竟当时还是小屁孩，贪玩是难免，大概也支支吾吾背不全。这下，孟母发飙了，举起一把刀，“嘶”地一声，就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。看着一旁惊呆了的孟子，“虎妈”厉色道：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领”。说罢，呜咽地哭了。孟子很受触动，也逐渐养成了良好的学习习惯。

　　当然，古代流芳后世的“虎妈”，绝不止孟母。譬如，岳母也可上榜。当然，这岳母可不是现代俗套称呼里的“丈母娘”，而是南宋大名鼎鼎的岳飞的母亲。她的故事也很出名，叫做“岳母刺字”。

　　岳母刺字的时候，岳飞正直年轻气盛之际。当时南宋的国际形势比较糟糕，北面金国有事没事老在骚扰。在这样的大背景下，岳飞决定从军，当然，岳母是支持的。但当时军中风气不太好，大家也都是领着军饷混日子，打仗跟演大戏一样，敲锣打鼓很热闹，可真正金兵来了，倒是争相跑路。怕岳飞在军中染上坏风气，岳母祷告了上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字。古代纹身技术本就粗糙，而且不太人道(宋代囚犯、逃兵有在脸上刺字的传统)，还得力求不掉色。想想，这得多疼啦，恐怕也只有这位“虎妈”才下得了狠手。

　　不过，尽管古时“虎妈”对孩子要求严苛，但母子之间的互动，表现更多的是温情脉脉。其中最为温馨而又伤感的，莫过于《说苑》里的一个记载。记载的主人公，名叫韩伯俞。这位韩伯俞，家中有位“虎妈”。偶然有了小小的过失，“虎妈”即会杖责他，韩伯俞的姿势，总也是跪着，好不怨言。从小到大，倒也一如既然。可终于有一天，“虎妈”又祭起“法器”，一通毒打，韩伯俞趴在地上，大哭起来。“虎妈”觉得奇怪，问道，我儿，从前打你，你是和颜悦色地受了，今日为何?韩伯俞道，从前儿有过失，母亲打我，觉得很痛，晓得母亲身体很康健，今日打我，母亲的力量已不如前，晓得母亲的精力已衰，恐怕后来的日子不多，所以不觉得悲伤着哭起来了。

　　打是亲、骂是爱，“虎妈”棍棒出孝子，看来，也是有道理。

　　相关资料介绍：

　　1、孟母(?~前317年):孟子的母亲仉(zhǎng)氏，战国时晋国(今山西省晋中市太谷县东西仉村)人。她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，在中国历史上受到普遍尊崇。黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与"精忠报国"岳飞的母亲岳母、三国时期徐庶的母亲徐母，列为母亲的典范，号称中国"贤良三母"，而且位居"贤良三母"之首。

　　孟子能成为"亚圣"，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。

　　按照心理学的分析，这也是一种"补偿作用"的高度发挥，孟母不只是小心翼翼地注意儿子起居冷暖，更不厌其烦地以"言教"和"身教"来完善儿子的人格。大体上一个人的基本人格是在六岁以前基本形成的，从此根深蒂固。六岁以后，活动范围逐渐扩大，自然而然就会受到周围环境的影响，使原本已经塑造完成的脆弱人格模式，遭逢强烈的试炼和考验，这时是"近朱者赤，近墨者黑"，"染于苍则苍，染于黄则黄"，环境十分重要。孟母突然发现，一向伶俐听话的儿子，已受到了不良环境的影响，从此为了给儿子寻找一个好的生活、学习环境，孟母开始了漫长的迁居活动，至今还留传下"孟母三迁"的美谈。

　　2、岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中岳母刺字的故事也极为流行。 但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云:"初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有'精忠报国'四大字，深入肤理"，但书中未注明此四字出自岳母之手。其实岳母刺的字是尽忠报国。

　　岳飞的母亲姚太夫人，古代四大贤母之一，教子精忠报国。她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。

　　宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺"精忠报国"四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。