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梅花拳的起源

时间: 耀聪2 文史百科

  梅花拳亦称梅花桩、梅拳,汉族传统武术拳种之一。为演练方便,在地面演练较为广泛,称为落地干枝梅花桩。梅花拳于明末、清乾隆年间流传较广。

  关于梅花拳的起源,典籍文献没有记载,民间有大致有三种传说:第一种观点,梅花拳起源于西周;第二种观点,梅花拳起源于春秋战国,说是由著名军事家孙子所编,所以又称“武子梅花拳”。西周之说,毫无疑问,肯定是民间人士自己对历史的引申。所谓武子拳,事实上是父子拳的谐音,因为在梅花拳内部,向来有父子拳之说,所以由父子拳谐音为武子拳,进而再推演到孙子,这一说法也是不可靠的。第三种观点,认为梅花拳起源于明末清初,梅花拳内部有一个抄卷,上面写着“落地梅花世间稀,明末清初始建成”,从这一观点来讲,我们觉得明末清初的这个说法是比较可靠的。因为作为套路的出现,文献记载中始见于宋代,而拳种的形成相对要晚,从现有的材料看,要到明中期才陆续出现在史料中,因此梅花拳的发展离不开中国武术发展的基本潮流,所以从这个角度讲,梅花拳起源于明末清初是比较符合中国武术发展的基本概况的。

  关于梅花拳始祖的传说,梅花拳的创始人是谁,在梅花拳内部经卷中称是“收元老祖”,有的文献中说是古佛。在梅花拳内部的一份材料中,这份材料叫《周氏家谱》,称它的一世是“法王老祖”。这个记载为我们了解梅花拳和东大成教的关系提供了一条重要的信息源,法王老祖是谁?有的学者说,是如来佛。当然,法王一词最早是佛家用语,但是法王老祖被民间教门吸收以后,就成为民间教门教首的封号。大家知道,明嘉靖年间东大乘教教主王森,就自称“法王十佛”,而且梅花拳中有关法王老祖的记载,在别的内部抄卷中也可见到。就是在现在的民间调查中也时有反映。

  梅花一词的出现与大乘教后来演变为的“圆顿教”有关系,在清初顺治九年、顺治十六年的两份民间经卷中看到,该教也是指大乘元顿教,其中提到该教的三宗九派十八支,均以红梅为记,这里面的红梅和梅花拳的梅花有什么联系?目前还没有具体资料可以说明,我们不便妄猜,但很清楚的是这里面提到了九干十八支,梅花拳为什么叫梅花?有人认为梅花拳是以干支五式而命名的,干支这个提法事实上也出自于民间教门,称“九干十八支”。所以说,从这条材料看,梅花拳与民间教门的渊源关系也写得非常清楚。

  梅花拳组织内部分为文场和武场,这一组织特征在其他拳种中是罕见的,什么叫文武场?在史料中文武场又记作内功和外功,或者“文掌门”、“武掌门”,文武场的形式从史料上始于乾隆年间的清水教(音),当时清水教的教主王文就是凭借着文武场发动了一次起义,尽管起义被镇压了下去,但这种组织形式对当时的民间教门和拳会组织产生了很大的影响,这种文武场,到今天的梅花拳中还保存着。

  发展背景

  当年有“南沱侠“之称的韩其昌在北京大学公开传授梅花拳,后有燕子杰拜师学艺,而后西藏气象局工作18载,一次次面对困难凭借梅花桩武术化险为夷成就传奇。后来调任山东大学数学系从事教学,教学之余在高校以社团形式对梅花桩开始了传播活动。燕子杰结合高校大学生学业紧张,体质下降的问题对梅花桩进行了以小架梅花桩为基础的”直指人心,以武治心“地大胆改革,如增加”撒放“、”蜻蜓点水“,”多人找门“等新练法。从此梅花桩有以山东大学为中心, 逐步发展到山东师范大学,济南大学,长清大学城山东交通学院等十几所大学,形成了全济南大多数本科高校都有梅花桩社团的大好局面。随着半个世纪时间的发展梅花桩已经走出了济南高校,走向威海,青岛,烟台,临沂,上海,南京,广州,杭州,福州,桂林,四川,南宁等各大高校。形成了全国大学相互学习交流的大平台。

  新特点

  因高校梅花桩是以社团形式传播,呈现了很多新特点,平日除每日坚持训练,每周集训,寒暑假集训,听燕子杰老师讲课外,更有丰富精彩的活动,如节假日集体出游、与外校的联谊,学校活动演出等等,在习得好功夫的同时结识了很多朋友锻炼社交能力。主要由以下几个特点:

  (1)一个真正意义上全国范围性质的大学生社团,一个在全国范围内都可以亲如兄弟姐妹的社团。全国各地梅花桩都是兄弟姐妹,几乎一线城市大学都有梅花桩,我们有“天下梅花是一家”的宗旨,见了面只要拉拉架子,聊聊文理,展示一下,确认后我们都是一家人。大家有共同目标,相互扶持。社团之所以能够在全国散播,凝聚着老师和各位师兄的心血,他们毕业后把梅花桩带向工作学习的地方。

  (2)一个可以真正意义上四年都可以坚持学习甚至毕业都可以继续练习的社团。一般大学社团空洞无物,空有虚职位,举办活动大多形式,学生收获不大,靠荣誉提高大家积极性,目的性利益性强,人才流失严重且大二除了会长部长基本退了。主要是内涵性差,本质上的生命力决定生存。梅花桩大家完全出于兴趣,基本靠自觉兴趣,不强求,学习之余习练武术,文武双修,修身养性,几乎每天下午都会至少训练一个半小时,有一个家,感情在这里,汗水在这里,所以只要喜欢紧跟老师思想保持上进精神,在社团待四年不是问题。

  (3)一个集武术与佛家道儒三家而融合在一起的传统武术社团。我们不仅仅学习武术,而且学习儒家积极入世,'为天地立命,为今世开太平”胸襟礼仪,也有道家修身,超脱无为的追求,更有佛家明心见性,禅武合一的目标追求。多年来的实践证明,梅花拳是传统文化的载体,梅花拳的“以武治心”是增强大脑灵性、开发智慧的最好方式,年青人在大学里接受了梅花桩武功的训练后,不仅身体健康、精力充沛、具有一定的自卫技击本领,更重要的是他们反应机敏、头脑聪明、具有坚强的心理素质和优良的道德修养。

  (4)一个产生于社团但超越社团的学生组织。梅花拳是一支特殊的传统文化,也是一门训练大脑灵性开发智慧的科学。它掌握在不同的社会阶层和群体中,其发展方向也是不同的。以山东省梅花拳研究会所属的代表队为例,30人中全部是大专以上的学历,94%以上的本科,硕士7人,博士5人,教授3人。所以毕业后大多数高校弟子都可以继续训练、研究。并且在自己各自领域,岗位上做出自己的贡献,真正的实现文武双全。

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