国子监街历史介绍

　　国子监街，位于东城区西北部。东起雍和宫大街，西至安定门内大街。清代名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名，又称国子监胡同。

　　国子监街历史介绍：位于北京安定门内大街路东的国子监街，有着700多年悠久历史，保存着较好的旧京街巷的风貌，因孔庙和国子监在此而得名。元代至元二十四年，世祖忽必烈在大都城的崇仁门(今东直门)内的这条大街上修建了“国子学”。到元大德六年正式修建了孔庙，元大德十年在孔庙西正式修建了国子监，体现了“左庙右学”的规制。明崇祯八年(1635 年)刊印的《帝京景物略》则有了这样的记载：“都城东北良隅，瞻其坊曰‘崇教’，步其街曰‘成贤’，国子监在焉。”清时称“成贤街”，民国以后称国子监，1965年称国子监街，“__”时称红日北路九条。

　　东西贯通的国子监街全长669米，平均宽度11米，乾隆皇帝赞其为“京师为首善之区，而国子监为首善之地”。

　　1984年被定为北京市级文物保护单位，是全市唯一一条以街命名的市级文物保护街道。古老街区内集中了国家级文物保护单位国子监、孔庙等大量历史文化遗产，也是北京市保留下来的唯一一条牌楼街，浓缩了中国传统文化精华，并以其幽雅、宁静、庄严、神秘的环境和丰富的历史、人文内涵，成为北京一处独具特色的文化景区。

　　国子监是自隋以后中国官方最高学府，历代王朝都在都城建有国子监。

　　北京国子监始建于元大德十年(1306年)，明初毁弃，改建北平府学，成为北京地区的最高学府，永乐帝从南京迁都北京后，改北平府学为北京国子监，同时保留南京国子监。由于元末明初的战乱，现在北京国子监内的元代建筑遗存极少，绝大部分建筑为明清所建。

　　特色：

　　这条街上共有四座过街牌楼：街东西口各一座，额坊题“成贤街”;国子监附近左右各一座，额坊题“国子监”。该牌楼两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。因东为孔庙，西为国学(国子监)，符合“左庙右学”的规制。

　　这条街除以上建筑外，还有几座庙宇。在国子监后边的国学胡同内(31号)有一座祀韩愈的庙，名为韩文公祠。韩愈(768—824)唐代邓州南阳人，字退之。唐贞元八年(729年)进士及第，曾任监察御史、国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职。学通贯六经百家，文笔雄健，气势磅礴，为后世尊崇，称“韩文公”。死后谥“文”。在此设祠，大概是在国学学习的子弟愿常得韩愈的庇佑吧!该祠坐北朝南、由祠门、享堂及东西配房组成一四合院式建筑。祠门为大式歇山筒瑕调大脊，享堂三间为大式硬山筒瓦调大脊，上饰旋子彩画。门外有一铁香炉，堂前有一石香炉。堂内祀韩文公像。现享堂尚存，祠及配房已拆除，今变成国学胡同小学之仓库。

　　在国子监街路南还有两座庙，西为神庙(今78号)，始建于明代。其主要建筑有山门、大殿、正殿及东西配殿、大殿内祭火神及关帝、财神、鲁班、药王、药圣等，原还有三座碑，现为民居，碑已当作台阶或砌在墙内，故无法得知其内容。各殿虽存，但改变太大，院内小棚林立，使人无法窥其原貌，唯山门还保留着昔日寺庙的痕迹。

　　从火神庙往东(今40号)为灶君庙。原庙山门一间。为大式硬山筒瓦均为三间，前带走廊，旋子彩画;后殿内祀灶王，庙内原有宣统时重修碑，后来不见了。现由国学胡同小学使用，二殿尚存，山门已拆除。

　　延伸阅读：

　　康熙手书

　　康熙手书考题亮相

　　作为一家全新的博物馆，孔庙和国子监博物馆亮相伊始，就一下子推出了6个展览，包括4个基本展及2个复原展。其中基本展中，《大哉孔子》主要介绍孔子生平及儒家思想的广泛传播，两个复原展则分别真实再现了清末祭孔和皇帝讲学时的状况。

　　在博物馆的展厅里，不少“压箱底”的宝贝也被统统展示了出来,其中有两张长方形纸片,据说就是当年康熙皇帝亲笔出的“殿试”题。

　　文物地图

　　600万份文物地图今起首发

　　从2008年6月14开始，一份将京城大大小小3550余处文物景点串联起来的“卡卡2008文物旅游地图”也开始免费发放。一套地图共有6张,分别清楚标出皇城古建、博物馆、长城景观等6条北京文物景点的旅游线路，其中的文物景点也被一一标注出来。按照计划，奥运期间，这份中英双语的“文物地图”将在首都机场、国际航班、奥运村、奥运新闻中心、北京各驻华使馆、高级酒店、餐馆、咖啡厅、国际公寓及其他主要涉外场所免费投放600万份。