诸葛亮兵法二十四篇

　　大家对诸葛亮很熟悉，他尽心辅佐刘备刘禅父子二十四年。鞠躬尽瘁死而后已。同时，诸葛亮也把自己长期以来的锦囊妙计写成兵法，总计二十四篇。后来，这本书送给了爱徒姜维，姜维继承了这套学说。以下是小编整理的相关资料。

　　诸葛亮兵法二十四篇详情

　　《兵法》原来是有二十四篇的，但是因为时间距今相隔的太长了，其中很多在现在都没有了。比如《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等等，还有的现在不齐全了，有的是被后人填补的，并不是诸葛亮本来写的一些话。

　　因为这本书是诸葛亮晚年所作，所以是对诸葛亮戎马一生的一个高度概括，字字都是教训，言言都是前车之鉴。陈寿在《三国志》中《蜀书》记载，诸葛亮擅长思考，非常的聪明，也发明了很多东西。诸葛之后再无诸葛。

　　《兵法》的目录也不完整。只剩下第三至第十六篇，其中有教导为政为将之人赏罚分明，喜怒哀乐不要太形于色，要树立自己的威信，对待突发的状况要学会怎么去当即决断，还有要爱民如子，体恤民情，身先士卒等等。当然，其中也有教导怎么做到当断则断，做事情如何思考，怎么看人，怎么去分析一件事值不值得。

　　虽是管中窥豹，也足以见证诸葛亮的经天纬地之才。他一生文韬武略，知人善用，忠心耿耿，是历朝历代谋士的典范。在后世也确实有很多将令将诸葛亮之兵法奉为神书。

　　诸葛亮北伐之旅

　　诸葛亮有着不为人知的失意和悲怆。在经历了漫长的战乱之后，诸葛亮辅佐刘备入蜀称帝。由于蜀地在三国时期较为贫瘠，又因地形复杂等原因，只拥有羸弱的步兵，因此，长期受到北方有着强大经济实力和军事实力的魏国威胁。

　　为了抵御外敌入侵，彻底解决悬在自己头顶的达摩利斯之剑，诸葛亮决定率军征讨曹魏。

　　228年春天，诸葛亮以一篇字字珠玑，言真意切的《出师表》上书皇帝刘婵，以表达自己北伐的决心。诸葛亮正是怀着这份忠心，率领蜀军进行了五次北伐。

　　诸葛亮以年老之躯，前往崎岖烟瘴之地，率军出征。由于蜀国后期，五虎时代早已过去，良将所剩无几，诸葛亮即使有奇妙的计策，也无法去实施。第一次北伐，由于马谡的纸上谈兵、狂妄自大，让诸葛亮痛失重要据点，留下遗憾。在第四次北伐过程中，由于部将李岩玩忽职守，导致军粮出了严重问题，直接导致北伐的失利。

　　蜀国无良将，魏国却人才辈出。不仅有计谋不逊色于诸葛亮的司马懿，还有武功卓越的夏侯霸、王双、张颌等良将。蜀国由于常年征战，国力日渐空虚，每一次北伐都加快了蜀国的灭亡，诸葛亮的身躯也因此积劳成疾。终于，在第五次北伐时，诸葛亮率领蜀军同司马懿的魏军对峙百余天，最终病死在战场上，留下终生遗憾。

　　诸葛亮写的诗都有哪些

　　提到诸葛亮，我们首先想到的便是他在军事上能言善辩、雄才大略，神机妙算、运筹帷幄的形象，然后便是他在文学上的造诣。譬如说：《出师表》。

　　《出师表》是诸葛亮在文学上著名的文章作品。是诸葛亮写给后主刘禅的表文，表达了自己对后主的忠心和对后主治国寄予的厚望，同时也说明，在当时的时间段，蜀军北伐攻魏的必要性。言辞之间都透着真诚、恳切。除此之外，诸葛亮还在文章中提出了三条建议，和出师的目标以及想和后主共同兴复蜀汉的愿望。

　　《出师表》中提到的三条建议主要是：第一条，建议后主开张圣听、广开言路。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”一方面提出来刘备治世的优秀，另一方面也鼓励后主像先帝学习。第二条：严明赏罚。“陟罚臧否，不宜异同”。在惩罚或奖励的时候，不能因为身份不同而有所区分，要能够赏罚公明，这样既展现了陛下治理的公平严明，也显示出我朝有意的行赏罚令。第三条：是亲贤臣远小人。这是诸葛亮对刘后主最重要的提议。同时，诸葛亮也把他认为比较贤良的人才推荐给后主，我们可以从之后的事情中知道，后主也很相信诸葛亮，在诸葛亮死后提拔的就是这些人才。

　　如果说《出师表》是议论抒情结合的表文，那么诸葛亮还喜欢的诗文是《梁父吟》。这是诸葛亮想要借此抒发自己想要出山，建功立业的急切。