蚌埠历史

　　蚌埠，简称蚌，别称珠城。是安徽省下辖市，安徽省第一个设市的地级市，以下是学习啦小编为你整理的关于蚌埠历史。欢迎欣赏阅读。

　　蚌埠历史简介

　　蚌埠，总面积5952平方公里，总人口367.81万，境内山水相连，四季分明。有着悠久的历史和灿烂的文化。史载蚌埠“古乃采珠之地”，故素有“珍珠城”的美誉。

　　蚌埠地处安徽省东北部、淮河中游，京沪铁路、淮南铁路的交汇点，同时也是京沪高铁、京福高铁、哈沪高铁、京台高铁的交汇点 。全国重要的综合交通枢纽，长三角城市群成员城市，宿淮蚌都市圈城市，有皖北中心城市、淮畔明珠之称。

　　史前时期，今蚌埠(含市区及所辖怀远、五河、固镇三县，下同)地域为淮夷族聚居区。传说大禹治水南下淮泗，路过今禹会区境内涂山娶涂山氏女为妻，并生启(公元前21世纪，启建立夏朝，为华夏第一代帝王)。

　　春秋战国时期，今蚌埠曾分别为徐方、鲁、宋、吴、越、楚等国邑地。[1]

　　秦朝时期，秦王朝建立后实行郡县制，今淮河南岸地域属九江郡曲阳、钟离等县分领;今淮河北岸怀远、蚌埠、固镇、五河地域为泗水郡蕲、徐等县分领。

　　南宋时期，至南宋宝祐五年(1257年)，分钟离县(今凤阳县)置怀远军和荆山县，辖今怀远县及蚌埠市区西部、固镇县一部，今蚌埠市区东部属濠州钟离县;南宋咸淳七年(1271年)始置淮安军及五河县。南宋、金对峙时期，今固镇县先为宿州蕲县、灵璧县及泗州虹县分领，后为宿州、灵璧、荆山、五河等县分领。

　　元朝时期，元至元二十八年(1291年)撤销怀远军，改荆山县为怀远县属濠州(治今凤阳)，今蚌埠市区西属濠州怀远县，东属濠州钟离县;今固镇县为宿州及宿州灵璧县、泗州五河、濠州怀远县分领。

　　明朝时期，明洪武年间，钟离县先后改为中立县、临淮县，增设凤阳县;今蚌埠市区西属凤阳府怀远县，东属凤阳府凤阳县;今固镇县分属凤阳府宿州及凤阳府怀远县、凤阳府宿州灵璧县、凤阳府泗州五河县、凤阳府凤阳县。濠州先更名临濠府后更名凤阳府，全境均属凤阳府。

　　清朝时期，清沿袭明制全境属凤阳府，雍正年间泗州脱离凤阳府，五河县属泗州，其余均属凤阳府。其中凤阳县主簿衙门驻小蚌埠镇，清同治二年(1863年)，划凤阳县马村沟以西、怀远县席家沟以东、灵璧县后楼为蚌埠独立行政区，置三县司，直属安徽省凤阳府。

　　民国时期，1912年中华民国成立，废凤阳府，怀远县、五河县直属安徽省，1914年全境属安徽省淮泗道(治凤阳县)。同时废蚌埠三县司，今蚌埠市淮河以北划属灵璧县，淮河以南划属凤阳县;今固镇县仍为宿县、灵璧、凤阳、五河、怀远等县分领。

　　1927年南京国民政府成立，正式废道，凤阳县、怀远县、灵璧县、五河县先后直属安徽省。1929年初，蚌埠成立市政筹备处，翌年撤销，仍属凤阳县。1932年，怀远县、凤阳县先后改属安徽省第四区、第四专区，五河县先后改属第七区、第六专区。沦陷时期，1938年凤阳县城由府城迁至蚌埠，同时蚌埠又为安徽省会(当时名为凤阳县蚌埠镇)抗日战争胜利后，怀远县改属安徽省第十专区，凤阳县先后改属安徽省第九专区、第五专区，五河县属安徽省第四专区。

　　1946年11月，蚌埠成立市政筹备处，1947年1月1日，蚌埠正式设市，脱离凤阳县(府城又重新作为凤阳县城)，辖原属凤阳县的淮河以南部分地区和淮河以北小蚌埠地区，直属安徽省，为安徽省第一个设市的城市。

　　1949年1月20日，蚌埠解放。10月1日新中国成立后，蚌埠市、怀远县、五河县属皖北行署，今固镇县分属宿县、五河、灵璧、怀远4个县。1952年4月，蚌埠市直属安徽省;上述4县改属安徽省宿县专区，1956年1月改属蚌埠专区，1961年4月仍属宿县专区。

　　1964年10月，析宿县、怀远县、五河县、灵璧县各一部分地区置固镇县，属宿县专区。1971年宿县专区改为地区。1983年7月，怀远县、五河县、固镇县由宿县地区划属蚌埠市至今。

　　蚌埠历史文化

　　蚌埠是花鼓灯、泗州戏、凤阳花鼓戏的发源地。花鼓灯，有东方芭蕾美誉，流传在怀远、凤台、凤阳、颍上等地。泗州戏，又称拉魂腔，与山东、江苏、河南一带的柳琴戏同出一源。凤阳花鼓戏，又名卫调花鼓、卫调花鼓戏，发源于蚌埠市龙子湖区长淮卫镇。蚌埠不仅是凤阳花鼓戏的发源地，也是北派凤阳花鼓戏的发源地，与凤阳花鼓、花鼓灯并称凤阳三花。凤阳花鼓，主要剧目有《凤阳歌》、《王三姐赶集》、《孟姜女》等。

　　五河民歌：五河民歌只要流行与五河、凤阳、蚌埠及周边地区，五河民歌发源于五河县小溪镇(原属凤阳县)代表曲目有《摘石榴》、《洗白衣》、《打菜苔》等。市标-------《蚌埠之珠》：图案以“中国蚌埠”英文开头字母：C“和”B"与一颗夺目的珍珠组合造型，整体还似一个舞动的花鼓灯人形，结合红色外围，恰似一轮冉冉升腾的旭日。

　　《旱船舞》是集多种行船动作、表演、说唱、锣鼓为一体的综合性民间表演艺术。经过几代民间艺人的不断创新，丰富了旱船的表演形式，在本地民间艺术形式中占有主要的位置，它是淮河流域优秀的民间表演艺术之一。

　　端公腔是以说唱为主要构成部分的曲艺艺术形式，其中又夹杂民间音乐、民间舞蹈、剪纸、杂技、武术等表演形式。端公腔源于道教，由悼念亡魂、驱鬼辟邪的祭祀的活动演变而成，开始只唱宣扬轮回迷信的神鬼故事，后来受戏曲的影响，不断增加一些娱人民间故事或流传的戏文，逐渐变成了一种酬神赛会的表演形式。

　　《钱杆舞》主要分布在城关镇旧县社区及周边村镇，由于不断的文化交流，流传的地区也相应延伸，钱杆舞在凤阳、泗县及周边县、市也广为流传。

　　《临北狮子舞》流传于淮河岸边五河县临北回族乡，具有很强的地方特色。

　　泗州戏旧时称拉魂腔，起源于江苏梅州(即江苏省东海县)，发展于安徽蚌埠，为安徽省四大剧种之一，剧今已有二百多年的历史。

　　特产

　　怀远石榴：据传从唐代已有栽培，到了清代怀远石榴已见诸正史，皮薄、粒大、味甘甜，百粒重、可食率高、含糖量高，是其显著特点。

　　怀远白莲坡贡米：白莲坡贡米产于怀远县茆塘乡(今白莲坡镇)，国家地理标志保护产品。据传乾隆皇帝下江南，途经茆塘找郢一带，但见这里无垠稻田中簇簇白莲盛开，问一老者得知，此地乃“白莲坡”，盛产优质大米，色香味美，煮之能挑三层皮。便令取之做粥，尝之果然味美元比，龙颜大悦，御赐“白莲坡贡米”，作为进贡皇宫的御米。据史料载：清御膳食谱的“八珍糕”第一位即是芡米。又一传说至嘉庆年间，皇帝钦定的白莲坡芡米为贡品，“白莲坡贡米”由此名扬海内。

　　沱湖蟹：产于五河县，属于长江中华绒鳌蟹系，沱湖螃青背、白肚、黄毛、金爪，具有膏丰肉满、味道鲜美、入口香甜、营养丰富的特点。

　　固镇石雕茶壶：采用产于灵璧县的磐石(又名八音石)等雕刻而成。其形体古朴淳厚，大小结构与紫砂壶无异。

　　蚌埠玉雕：系以各种玉石为原料的雕琢工艺品。主要产品有炉、瓶、人物、花卉、鸟兽等五大类、数百个品种，龙顶五环炉、玉雕球、天然瓶、仕女等最为名贵。

　　笛膜：又称苇膜(芦苇空心杆中的一层薄膜)，条状，约为20多公分。

　　看了蚌埠历史