客家博物馆简介
客家博物馆，泛指各地收藏、研究、展示客家历史文化的各类博物馆(及类似机构)。以下是学习啦小编为大家整理的客家博物馆简介，希望能帮到你。
客家博物馆简介
中国客家博物馆是国内唯一收藏、研究、展示、传承客家文化的专题博物馆，是国内唯一代表客家历史文物和民俗文物研究成果及研究方向的场所，是中华汉民族诸多民系中唯一的民系文化专题博物馆。
博物馆建筑面积1.5万平方米，投资1.3亿元人民币，以全球大客家的角度，分为“客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞”五部分，主题展览《客家人》，多角度诠释全球客家历史，深层次展陈客家民俗，全方位展示客家文化，是中国规模最大的客家博物馆。
从博物馆获悉，梅州是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地，是全国唯一的纯客家地级市，更是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园。在世界客属第十二届恳亲大会上，梅州被尊为“世界客都”，成为维系全球客家人情感认同和文化根基的精神家园。
从两宋开始，中原汉民五次大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。明清以来，梅州在经济文化发展上后来居上。尤其是在文化上，梅州拥有和保存着最典型的客家传统文化。近几个世纪以来，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。统计数字显示，祖籍在梅州的华侨华人及港澳台同胞超过360万。客家华侨分布在世界各地，因此有人说：“有海水的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。”
客家博物馆组成
为更好地收藏、展示、研究、传承客家历史文化，打造全世界客家人精神家园，梅州、市政府经三年筹建，于2008年元月建成总占地面积163.2亩、投资1.3亿元、总建筑面积2.5万平方米的中国客家博物馆(原名为广东客家博物馆)。该馆位于梅州城区东山大道，由主馆客家博物馆和分馆黄遵宪纪念馆、大学校长馆、馆组成。
主馆占地面积5984.7平方米，建筑面积1.2万平方米。该馆主题展览《客家人》，从“客从何来、客家风情、地标围屋、人文秀区、客家腾飞” 五部分多维度诠释全球客家历史，全方位展示客家文化。自去年4月8日开馆以来，前来参观的海内外嘉宾、学者、游客达30多万人次。其所收藏、展陈的客家历史文物和民俗文物，激发着境外客家人的思乡情结，纷纷回乡寻根问祖。
黄遵宪纪念馆，由黄遵宪书斋人境庐以及故居荣禄第和民居恩元第三处相连的省级文物保护单位组成，占地面积23亩。该馆是收藏、陈列、研究近代中国著名爱国诗人、杰出外交家、思想家和政治家黄遵宪的专题馆，是梅州对外文化交流的窗口、爱国主义教育基地。在恩元第设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》。文化积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第，展现了晚清时期客家人生活的历史风貌。
大学校长馆，占地525平方米，建筑面积1050平方米，是一座建于20世纪40年代的砖混结构二进二层两横四合院式的客家传统民居建筑。该馆主要展示晚清以来梅州籍海内外大学校长、书记的生平事迹、学术成就及主要贡献，分为叶剑英元帅与教育、院士校长、知名高校校长、普通院校校长、党校及干部培训类院校校长、成人高校类院校校长、港澳台及海外院校校长、梅州教育发展简史等八大部分24个展室，共展陈228位大学校长。
馆，占地面积550平方米，建筑面积1100平方米，是一座建于1946年的砖木结构二进二层杠楼式的客家传统民居建筑。该馆主要展示从辛亥革命以来至今(1911—2007)的梅州籍在中国军事史上的风貌和历史功绩，分革命先驱、长征英杰、抗日名将、开国功臣、当代骄子、谱等六大部分13个展室，共展陈473位。
2009年2月，该馆经国务院办公厅批复同意冠名为中国客家博物馆。今后该馆在巩固完善现有馆藏和设施的基础上，将以中国客家博物馆为核心馆，再兴建客家匾额馆、林风眠纪念馆、谢志峰藏客家文物馆、客家谱牒馆、客家民间工艺馆、客家书画馆等“卫星馆”，加强陈列展览和文物收藏、设施建设等扩展工作，确保2011年晋升为国家一级馆。
客家博物馆客家渊源
客家是一个民系而非一个民族,客家先民,历尽艰辛,从中原展转迁徙到南方,并在当时的“蛮荒之地”扎下了根,繁衍生息,千载不绝。一方面他们将中原地区的先进文明带到所到之处,另一方面他们又与南方的古越等民族交流融合,从而形成了独具特色的客家风俗文化,而中国客家博物馆则采用各种实物和材料来展现客家丰富多彩的风土人情,令游客可以全面感受这个古老民系的历史文化魅力。
客家的历史可追溯到东晋时期,从两晋相交之际(公元317年),经历了五次大迁徙,在历史长河中汇成了一首雄壮的歌曲。第一次大迁徙(公元317-589年)受五胡乱华、晋室南渡、南北朝对峙影响,部分中原汉人南迁停留在鄂豫南部以及皖赣沿长江两岸,以及赣江上下游,少量抵达广东大埔梅县等地,移民仍操中州口音。第二次大迁徙(公元880-1126年),受唐末黄巢事变、五代十国及北宋战事等影响,中原汉族移民的后裔再度南迁,落脚于皖南、赣东南、闽西南,及至与之接壤的粤东北边界。第三次大迁徙(公元1127-1644年),受金人南下、宋室南渡、元人入主、明朝鼎革等影响,部分客家先民及在此期间形成的客家人,在客家大本营内迁移,人口重心先从赣南移到闽西,再转移到粤东北,少量移居海外。此时,汉语客家话从北方话中分离出来。第四次大迁徙(公元1645-1867年),受满州人南下入主等影响,部分客家人从客家大本营迁至广东中部沿海及川、桂、湘、黔、赣、浙、台等省,有的移居海外。第五次大迁徙(公元1867年之后),受太平天国运动、广东西路事件及契约华工制等影响,部分客家人迁至广东西南部、海南岛以及海外各地。迁徙后仍讲客家话。以上五次大迁徙在中国客家博物馆得到了完整的解读。
客家博物馆展示客家文化
一踏入客家博物馆展厅，随处可感受到浓浓的客家风味：入口处白色花岗石铺就的墙上雕刻著几平米大的亻厓字(客家话意即“我”)，触动客籍观众心底的乡情与自豪感。据说这是客家人使用频率最高的标志性汉字，为客家文化所独有。
中国客家博物馆设有固定陈列《客家人》主题展览，从全球大客家的角度，以《客从何来》、《客家风情》、《地标围屋》、《人文秀区》、《客家腾飞》五部分，不仅回顾了客家先民五次大迁徙的历史足迹，更全面展示出客家地区的渔、樵、耕、读、婚、丧、寿、喜、祭祀等民风民情以及围龙屋等客家文化的重要组成部分。
在《客从何来》展厅，观众可以见到以匾额、楹联和供桌复原的典型的客家祠堂《光裕堂》、《绍南堂》，与大厅中央反映客家南迁历史画卷的迁徙柱相互辉映，而客家传统服饰、农耕工具、中堂屏风等家居陈设展品，让客家与汉文化的传承关系变得清晰明了。
《客家建筑》是中国传统民居建筑体系里独具魅力的一个分支。在“地标围屋”展厅，从老民居中拆下、重达数千斤的清初木梁架“坐镇”全场，配合客家人建房用石灰、黄泥、糯米饭夯成的三合土墙实物以及一个三围围龙屋模型、一排专业的建筑立面图，将客家民居的内外结构特点与气势表现得透彻到位。
梅州人口500多万人，是客家民系最终形成地和最大聚居地之一，是全国唯一的纯客家地级市。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。明清以来，梅州在经济文化发展上后来居上，领先于其他客家地区。尤其是在文化上，梅州拥有和保存着最典型的客家传统文化，成为国内著名的“文化之乡”。
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