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比丘国国王为什么吃小孩子

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  西游记中比丘国国王为什么要吃小孩子?比丘国国王为什么吃小孩子?下面学习啦小编就告诉大家比丘国国王为什么吃小孩子,希望能够对您有所帮助哦。

  比丘国国王为什么吃小孩子:

  小孩子是一个国家的希望,没有了孩子,也就没有了未来。可是西游记里却有这样的一个国家,国王居然在妖孽的挑唆下,要吃小孩子。当然书上是写要用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,幸亏孙悟空及时解救,这些小孩的性命才得以保全。那么比丘国国王为什么如此荒诞残暴?他为什么要吃小儿心肝呢?难道他不知道这样做倒行逆施,自己得不到别人的支持,自己也会垮台吗?

  其实怨不得别人,要怨也只能是国王识人不明,听信了别人的谗言。原来国王喜欢上一个美女,美女的父亲,颇有法术,有海外秘方,甚能延寿,前者去十洲、三岛,采将药来,俱已完备。但只是药引子利害:单用着一千一百一十一个小儿的心肝,煎汤服药,服后有千年不老之功。国王整日被枕边风吹着,自然对国丈言听计从。表明上国君是个昏君,其实谁的女人谁不爱,尤其是娇滴滴的小女人,而且国丈神通广大,不由人不信。

  现在看来吃小孩子很惨无人道,事实上在古代也是有的。历史记载,暴虐的商纣王为了测试周文王姬昌的忠诚度,曾经将他的一个儿子杀了剁成肉酱,包在饼里给他吃。而姬昌居然不动声色地将这人肉馅饼全部吃了下去。此外,春秋齐桓公时,他的厨师易牙为了讨君王的欢心,竟然把自己年幼的儿子蒸熟了献上去;唐朝僖宗在位时,宦官田令孜权倾朝野,曾经专门食用小儿之脑。明代万历年间,宦官高采听信江湖骗子的谣言,以为“食小儿脑千余,其阳道可复生如故”,也竟然在福建四处购买小儿,杀食其脑。后来高采东窗事发,万历皇帝竟然只将高采召回京城了事。所谓清平世界朗朗乾坤,本就是不存在的。

  不仅如此,作者还有影射现实的意思。明朝的嘉靖皇帝信道,对道教采阴补阳之术很感兴趣。据《万历野获编》记载,明世宗曾经挑选数百多女孩入宫,供他炼制“红铅”。他还搜集童男的小便,炼制所谓的“秋石”。他还曾命令宫女每天一大早就去御花园为他采集“甘露”,干尽了荒唐之事。此外,在比丘国故事中,还提到了“锦衣官”,这明显是对明朝“锦衣卫”的影射,还有所谓“谨身殿”,也是明代宫殿。这说明《西游记》的幻想并非空穴来风。

  文学往往是现实的反应,作为伟大的现实主义作家,吴承恩不能不对当时的社会现实有所揭露。不过作者又不能把作品说成是明朝的产物,只能借助一支妙笔,把它反映在神魔小说里。所谓借古讽今,大抵如是。

  值得讽刺的是这位作恶多端给国君提供馊主意的确实南极仙翁胯下的坐骑,所谓白鹿的便是。至于国王的美人,也不过是个狐狸精,而白鹿和狐狸精勾搭成奸,给国王戴了一个大大的绿帽子,而国王却不知道,还喜不自胜,自以为捡了个大便宜。可见明朝的后宫也有不可说的乱伦,至于结尾却是白鹿无恙,国君无恙,那位漂亮的狐狸精却被打死,而曾经被弄死的小孩子却就这样的不明不白的无人问询,连这位神通广大的孙大圣也无可奈何。

  趣味解读《西游记》:

  熟透了的《西游记》,从我的角度看来,是一部浓缩了四个男人理想与追求的巨着。唐僧代表有信仰有毅力的男人,孙悟空代表勇敢与力量的男人,沙僧代表循规蹈矩的男人,而猪八戒则代表的是庸俗男人。《西游记》中,略去标准的僧人唐僧与沙僧,世俗男人的两大代表、两样理想与追求矛盾非常突出。谁是你心中的理想与追求?在不同的时代,有不同的答案——我的少年时代当然是孙悟空,因为上世纪七十年代末八十年代初,正是万象更新锐意进取崇尚英雄的时代;而到了今天,最值得追捧的人变成了猪八戒——这是我们那个少年时代的小丑。

  从孙悟空到猪八戒,这是《西游记》中两样男人理想与追求的最大分野。为什么在今天会出现这种跳跃和衍变呢?这是平庸男人居多时代的标准答案。平庸男人居多时代,猪栏理想盛行——“明星版”猪八戒应运而生。不管是《春光灿烂猪八戒》,还是《福星高照猪八戒》,代表庸俗老猪进一步嬗变,他是 “傻人有傻福”男人的时尚形象代言人。

  中国女人有喜欢傻男人的传统,而今这种“非主流”文化观迎合了平庸男人居多时代,占据了时尚的主流。文学戏曲里的中国男人不少傻里傻气,他们一直被女性所追崇。中国古代最着名的“梁祝”之中的梁兄,其实就有些智商不高的傻气。英台小姐十八里相送,一而再再而三的重复“我是女人”一个主题,可梁兄愣是傻乎乎的不明白。

  姐姐们爱的就是这等傻男人,她们以傻为“憨直”,靠得住,聪明的才没人爱。这种模式姑且总结为:女为悦己者容,男为爱己者傻。颇有人气的电视连续剧《神医喜来乐》中,师傅发痴,徒弟更是青出于蓝而胜于蓝,初见老太后,就报出了一串:小人姓张,名德福,师傅说我十八了,师娘说我十九了,我也不知道我十八了还是十九了。不过,报到最后,也知道加一句:还未曾娶妻——凡是惦记女人的傻男人,不算傻到家,大都以为“可爱”。

  猪八戒的“可爱”不外乎这几点:憨直,愚乐,追捧女人。尽管好吃懒做,爱打小报告,动不动耍滑头,然而就他对女性的态度来看,他毫不掩饰自己对女性的渴望,能够在自己喜欢的女性面前直截了当地表白自己的爱慕,而不必费力周折。他在女人面前不装样子,疼惜就是疼惜,疼惜到不惜蹲下身子,把女人背到自己肩上。猪八戒好象就是专门为了女人而活着的,时刻把儿女私情放在心上,念念不忘。他不惜为女人牺牲自己的人格、面子…… 这样的傻男人大约是都市白领女性的理想夫君,难怪《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》的观众里女性居多。

  弱智、低能的猪八戒的“阳光”一面被挖掘出来:多吃多睡,无忧无虑,艳福不浅,——这是当下平庸男人的“理想仙境”。这些 “没心没肺”的男人,他们注重享乐,非常在乎女人。这简直是都市小资男人的人生追求的“翻版”,他们既无做孙悟空式的盖世英雄的雄心壮志,也不愿像沙僧那样吃苦在先、任劳任怨的“劳动者”,他们的全部人生理想,就是躺在猪圈里快乐打滚。春光灿烂、福星高照猪八戒,寄予了他们的全部生活梦想。

  让我们试想一下,西游之路,要是没有“可爱”的傻男人猪八戒,只不过少了些笑料,但是要是没有一身是胆、火眼金睛的男人孙悟空,能成功到达吗?我依然认为,孙悟空这样的男人才是真正的男人,他们是大千世界的顶梁柱,他们象山一样可靠。这样的男人有可能记不起身边女人,但他们铁肩担道义,肩负着重要使命,主持着正义。有他们在,天下女人们才过得踏实。至于傻男人,尽管很有女人缘,但他们绝不伟岸,因为他们无法主宰乾坤!

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