“冰清玉洁”最早是形容男士的吗
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“冰清玉洁”最早是形容男士的吗：
在全国各地的乐氏祠堂里，我们经常看到这么一副对联，上联叫“冰清岳丈”，下联叫“机断乐妻”。什么意思?上联讲的是晋朝有个人叫乐广，这个人当过很多官，官不小，有政声，名望很高，说话得体，非常宽厚。所以，每每他离职的时候，都被大家思念。岳广有个闺女，嫁给了一个名人，咱们以前讲过的，中国第一美男子卫玠。所以，乐广是卫玠的老丈人。为什么叫“冰清岳丈”呢?因为历史上对乐广的评价就是冰清，像冰一样清。所以我们要知道，冰清玉洁，最早不是形容女性的，而是形容男性的。同样，珠圆玉润也不是形容女性的，最早也是形容男性的。形容谁呢?就是卫玠。玉润是形容卫玠的，冰清是形容他老丈人的。所以上联叫“冰清岳丈”。
为什么还有个下联叫“机断乐妻”呢?东汉的时候，南阳郡有一个人叫乐羊子，他在路上捡到一块金子，回家后就交给了妻子。他妻子却说：“我听说，有志气的人不会偷喝泉水，清廉的人不食嗟来之食。你捡了人家的东西，居然还拿来给我?你这不是在玷污你的品行吗?”古人太讲究品德了，咱们前面讲过，即使没有人，古人喝了井水都会往井里扔钱。还有个例子能说明乐羊子妻子讲究品德。有一次乐羊子外出求学，一年以后想老婆，跑回来了。可他妻子居然拎着一把刀迎接他。乐羊子一看，晕了，怎么拿刀来迎接我?只见他妻子扭头走向了织布机，说：“你中途中止学业跑回来，这和砍断我织到一半的布有什么区别?所以我干脆把织到一半的布给铰了算了。”这学的是孟母，“子不学，断机杼”，不过他妻子把自己的辈分抬高了一辈，教训老公像教训儿子一样。
“乐”字为什么复杂?因为这个字除了yuè、lè两个读音，还有一个音读yào。《论语》里边有这么两句话：“仁者乐山，智者乐水。”现在大家都念lè，其实应该念yào，起码我小时候，老辈念的是“仁者yào山，智者yào水”。不是说仁者喜欢山，智者喜欢水，这么解释不确切。“乐yào”是亲近的意思。“仁者yào山”，指仁者亲近山，喜欢住得靠山近一点;“智者yào水”，指智者喜欢住得离水近一点。
民间还有一个传说。说有一个书生，他的爹妈不知道怎么想的，给他起了一个名字，三个字是一样的，乐乐乐。后来这个书生中了状元，金榜题名，是要见皇帝的。有个小太监一看，三个乐，就喊，“乐乐乐(lè)上殿”。底下没人理，这谁呀?哎哟，旁边有个中年太监，比那小太监有学问，觉得大概是念错了，他赶紧喊，“乐乐乐(yuè)上殿”，也没人理。一个老太监，那学问更加好一点。完了，看来这既不念yuè，也不念lè，念yào啊，所以他说：“乐乐乐(yào)上殿。”可是还没人来，皇帝就不高兴了，这什么意思?旁边的主考官，很有学问，赶紧上来说，别叫了，三个人喊得都不对，他叫乐(yuè)乐(yào)乐(lè)。这么一喊，那人就上来了，说“那就是我”。可见，这个字很有意思。
“冰清玉洁”简介：
清:干净，清澈，清明;洁:洁净，纯洁;形容像冰一样清明澄澈，玉一样洁白无瑕。
冰清玉洁又作"玉洁冰清"。出自西汉·司马迁《与挚伯陵书》:"伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。比喻人品高尚、纯洁，做事光明磊落。常用作形容人品高尚、操行清白。
【词目】 冰清玉洁
【拼音】 bīng qīng yù jié
【近义词】冰清玉润
【反义词】水性杨花
【英 文】pure; beautiful; Great Future; be pure like jade and clear like ice;be pure-minded
【基本解释】
清:干净，清澈;洁:洁白，纯洁;像冰一样清明,玉一样纯洁。比喻人品高尚、纯洁,做事光明磊落。
玉洁冰清的传奇故事源自2700多年前周穆王与西王母对玉石的推崇和喜爱。
《穆天子传》卷三记载:吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，●组三百纯，西王母再拜受之●。有随者姚氏，尤擅冶玉，为天子重，故令长侍左右。唐代诗人李商隐有诗为证:"瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地衰。八骏日行三万里，穆王何事不重来。"
500年后，楚人卞和得璞玉，抱献历王。玉人相之曰石，王怪其诈，刖其左足。和又献之武王，王又怪其诈，刖其右足。武王卒，子文王立。和乃抱其璞哭三日夜，泪尽继之以血。文王闻之，命玉人姚喾(姚氏之后)琢之，果得美玉，世传和氏璧，以为至宝。王嘉姚氏德艺双馨，遂赐"玉洁冰清"，厚赏而归，姚氏名震天下。
古人将玉的特性加以人格化，认为玉有"仁、义、智、勇、洁"五德，有"君子比德于玉"之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等精神美的象征，因而文人常用以使许多人、物、事、景为之增辉生色。如谢枋得《蚕妇吟》:"不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归"，称美女为玉人;牛峤《菩萨蛮》:"门外雪花飞，玉郎犹未归"，玉郎是女子对情人的爱称。至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等，都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。白居易《长恨歌》中"玉容寂寞泪阑干"、梁简文帝《乌栖曲》中"朱唇玉面灯前出"里的"玉容"、"玉面"，则是指代"玉女"了。形容人的还有"亭亭玉立"、"玉树临风"等。
玉和金一样，是富贵的象征。"金玉满堂"极言财富之多。金枝玉叶，是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂，均指华丽的宫殿和住宅，有时又指道观。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、琼楼玉宇，也都离不开一个"玉"字。玉与仙又挂上了钩。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出"月中何有，玉兔捣药"的故事。此后，旧时文人便常用"玉兔"一词指代月亮，既文雅又有神秘之感。
玉是权力的象征:"金科玉律"用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征，如"化干戈为玉帛"。至于玉色纯净，质地坚密，也常用它来比喻贞操、节义，如"守身如玉"、"宁为玉碎，不为瓦全"。玉被广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中，除只闻声不见其形的风，后者都常用玉来赞颂。槐树花素洁，便有"玉树"之称。一些纯白素雅的花，常在其名之前冠以"玉"字，如玉兰花、玉茗(白山茶花)等。以"玉龙"比喻漫天大雪，颇为壮观。