中国古代商业有什么特点

　　商业指以货币为媒介进行交换从而实现商品的流通的经济活动，兴起于先秦时期。现代的商业分为线下以及线上两种，极大提高了贸易的效率。士人排第一、农夫第二、手工业者次之，商人倒数第一。这说明，历史上商业与商人的地位，向来不高。那么中国古代商业有什么特点?

　　中国古代商业发展的特点

　　(1)建立在自给自足的自然经济基础上，作为自然经济的补充而存在。

　　(2)城市的发展随商贸的发展呈现不同的特色。

　　(3)国内贸易和国际贸易全面发展。

　　(4)商业与商人的命运总是与政府的商业政策有关。

　　(5)我国商业兴起较早。中国古代商业是在历代政府的重农抑商政策的压制下，取得发展和繁荣的。

　　(6)到宋元时期空前繁荣;国内贸易和对外贸易全面繁荣;类似于银行的柜坊、类似于汇票的飞钱和纸币很早就出现。

　　(7)商业受官府控制色彩较浓。

　　(8)城镇商业繁荣程度高。

　　(9)中国古代对外贸易以朝贡贸易为主，政治目的大于经济目的。

　　(10)明清时期，因为统治者实行海禁和“闭关锁国”政策，中国对外贸易渐趋萎缩。

　　在中国过去几千年的帝制社会，手工业和商业，被称为“末业”，与称为“本业”的农业相对。“末”的意思是“非根本的，次要的，差一等的”，汉语中有“末技”、“本末倒置”和“舍本逐末”等的说法。所以，“末业”一说，本身已经含有低人一等的贬义意思。

　　为啥要有意地抑制商业和商人呢?金正恩们深深地明白一个道理：对于百姓，统治他们的最佳状态，就是设法让小民正好不饿死。如果人民纷纷处于饿死的边缘，那么，只要出现一个陈胜吴广揭竿而起，天下就会风起云涌，金正恩的龙椅就坐不住了。如果百姓个个吃得白白胖胖、饱得要命，无事容易生非，也就成了社会不稳定因素。所以，一个“理想社会”，除了统治者自己，最好没有一个人发财。

　　秦始皇以前，虽然商业、商人都有所限制，但主要还只体现在舆论上。六国之争，相互攻打，统治者对商业和商人的控制，还是心有余而力不足，实际社会运作中，商人还是非常活跃，商业还是比较发达的。秦始皇上台，就坏事了，商业和商人受到了毁灭性的打击。所以，身为商人的我，总是骂秦始皇是个乌龟王八蛋，是中华民族走向文明的第一大绊脚石。

　　秦始皇对商人的憎恨，可能与他的生父吕不韦引起他幼年的心理创伤有关。在先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的过程中，他不但全面摧折六国统治者和旧贵族，而且对六国的商人进行严酷打击，凡是攻占一国，就将当地的商业大户没收财产，流放边地。

　　秦始皇统一中国后，更是一个大流氓时代的开始。称“朕”后，大流氓秦始皇做的首事之一，便是决定“上农除末，黔首是富”的基本国策(见《史记·秦始皇本纪》)，并把这八字方针刻在琅邪山的石头上，拿现在的话来说，就是“崇尚农业，黜除工商，百姓由此富足”。然后又“徙天下豪富十二万户于咸阳”，此举，一是豪富的钱物为“朕”所用，二是对豪富进行监视看管，意思是“你们在老子的眼皮地下，谁敢动一动?”

　　到了秦二世，更是荒唐：将九类政治地位最低的人谪戍岭南，其中四类人与商人紧密相关，即：本人是商人、曾经是商人、祖父母是商人，父母是商人。也就是说，一旦曾经做过商人，三代子孙均在发配之列，一律流放。

　　秦朝二世而亡，接盘的是小流氓刘邦。汉承秦制，小流氓刘邦也是一个德性。“天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”(见《史记·平准书》)意思是：天下平定后，刘邦下令商人不准穿丝织的衣服，不准乘车，还要重重对他们课以租税。这个做法，也是恨不得把商人宰尽杀绝。刘邦死后，总算稍有松动，于是出现了“文景之治”。但好景不长，到了汉武帝，皇帝又深信晁错的错误思想，又唱起了抑制商人的老调。汉武帝竟想出了让贫者告发富人，贫者可能得到富人一半财产的荒唐招数来。如此的大倒退，为西汉的消亡奠定了基础。

　　汉代之后到宋代之前，统治者对待商人态度和套路，大多是同一路数，总是逃不出几个词汇：抑制、打击、抹黑、羞辱。其手法五花八门，有的实在是匪夷所思。如晋代，法律居然这样规定：做买卖的人，额头要裹上白毛巾，并把自己的名字写在白毛巾上，脚上穿的一双鞋子，必须得一脚穿白鞋，另一脚穿黑鞋。前秦苻坚大帝，则下令商人不得穿金银锦绣的衣服，违者砍头。北魏法律规定商人永世不得做官。隋唐时代，也规定商人或商人的儿子不得参加公务员考试。

　　元代开始，野蛮人重新回来执政，进而到明清，所有皇帝均是一蟹不如一蟹，对商业和商人的态度，都是如见了仇人、毒蝎一般。

　　中国历史，只有一个朝代例外，那便是宋朝。宋朝才是中国历史上唯一一个伟大的时代，商人也回归正常人。且听俺以后专门写文论述，一一道来。