古代的各种民间忌讳
古代有各种民间忌讳，而朱元璋改变了哪种民间陋习呢?赶紧一起来看看下面学习啦小编为大家精心推荐的古代的各种民间忌讳，看完本文也许你的疑问就有答案了。
古代的各种民间忌讳：
我们先从盛唐时代开始说起，自从李唐替代隋杨以来，李姓掌握了天下。朝代虽然更替了，但是世界观还是那个样子，该迷信的还得继续迷信，因此，朝廷特颁布一条不许吃鲤鱼的禁令。当时有学者叫段成式的在著作《鳞介篇》中曾这样写道：唐代律条规定，鲤鱼叫赤鲟(草鱼)公，禁食之;若捕获后，应疾放水中;出售者打60大板。
这是什么意思呢?翻译一下，意思是说：“不准吃鲤鱼，如果逮着鲤鱼了，必须马上放掉，否则打60个大板子。”那么为什么要颁布这么一条法律呢?很简单，是因为“鲤”与“李”是同音。吃鲤鱼的意思就等于吃李氏家族，那李氏家族可是皇族啊，是能随便吃掉的么?所以，必须得禁止屁民吃鲤鱼。自从这条法律出台以后，唐朝的人民群众害怕挨板子，自然不敢吃鲤鱼了，要吃也只能偷偷吃，就算吃了还不敢说出去，否则60板子打下来，可是要打死人的。自然而然的，唐朝时期，有关鲤鱼的菜肴就销声匿迹了，鲤鱼这个种群当然也是十分兴旺发达了，估计比现在美国的鲤鱼族群更加兴旺发达(前段时间不是有新闻说美国鲤鱼成灾么，敢情也是因为迷信?)
无独有偶：明朝时代，朱家掌权，明武宗朱厚照也是因忌讳的原因，下令禁止民间养猪。他的理由更加奇葩了。朱厚照禁止养猪的“理由”有两个：一，“猪”与皇帝姓氏是同音;二，朱厚照生于猪年。史书上曾经记载：“正德十四年十月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽;田家有产者，悉投诸水。
是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。”因此，老百姓养猪、杀猪统统视为把矛头指向皇帝。这一禁令的发布，差一点让全国的猪类绝种。次年清明节时，要用整猪祭祀，竟无猪可寻。后来，由于群臣冒死婉言劝谏，皇帝才不得不废除不许养猪的禁令。
更加悲剧的是，在古代有的因忌讳竟使无辜的良民惨遭杀身之祸。
封建社会女人都是缠足，以小脚为美。但朱元璋的老婆马氏是一个不缠足的大脚女人。因此，他最
忌讳画家将妇女画成大脚的图像。有一年在元宵节的晚上，朱元璋微服观灯，因见一家花灯上画着一大脚女人，于是忌讳之心大发，认为是对马皇后的讽刺，对皇帝的大不敬。第二天，竟将画大脚女人的民间画家灭九族，300余口全部杀掉，连邻居都发配充军。这里还有一个朱元璋的故事，朱元璋曾当过和尚，后来又当过义军的首领。因此，他最忌讳与“秃”字和“贼”字有关的语言文字。当他庆寿时，有人写了“作则垂宪”四个大字，因古音“则”与“贼”同音，竟将作者砍头示众。另一幅贺章写着“体乾法坤”本意是吹捧朱元璋能体察天地万物。没料到朱元璋却曲解其意，误认为“法坤”和“发髡”(kūn，古代剃光头的刑罚)同音，怀疑作者有意讽刺他当过和尚，于是作者竟被砍头示众。在封建帝王时代，帝王被尊为天子，其名字全国讳之，谓之国讳或公讳;祖先或父母之名全家讳之，谓之家讳或私讳。具体避讳之法，改用同义、同音之字，或就原字缺笔书写，譬如，秦始皇名政，写作“正”，正月读作“征月”，写作“端月”。汉吕后名雉，雉鸡改名为“野鸡”。
唐太宗名世民，唐人为避其名讳，在行文时用“代”字代替世字，用“人”字代替民字。封建社会由于忌讳的束缚，不知给世人带来了多少麻烦，造成多少笑话。甚至有的为了忌讳长辈的名字竟不惜牺牲自己的前程，放弃理想的事业。在历史上最著名的为文反对避讳的，大概就是唐代韩愈的那篇《讳辩》了。话说唐代郑王后人李贺，字长吉，7岁能诗，文名轰动一时，韩愈因而劝他去考进士。但等李贺中了进士后，其他人却毁谤他说李贺之父名为“晋肃”，因为犯了“进士”的讳，李贺因此不该去考进士，韩愈就以《讳辩》一文为他申辩。其实早在《礼记疐曲礼》上便有“二名不偏讳”的说法，意即避讳只要两个字不要完全一样即可，更何况“晋肃”与“进士”仅是声近而已。
到了清朝，发生了一个更令人哭笑不得的事情。在清朝末年，有一位名叫张鸿文的秀才。不幸妻子患有经络不通的妇女病，经医生诊断，非用雪莲一味中药治疗不可。这位秀才跑了远近药房，并无此药。后经医生指点，此药产在西北和西南高山一带，若托人寄来实乃上策。于是他便急忙给离家多年的一位表弟写信，恳求急迅寄回。可惜的是其母名亦叫雪莲，为了避讳改用“血敛”二字代替，谁知这一改写却出了笑话。当表弟接到书信，对急寄“血敛”一词，深感纳闷，因为“血”字是血液之意，“敛”字是收敛。他想，若收敛点血液，随便杀只鸡或宰只羊就行了，为什么非要这地方的血不可?他又想到，既然表兄催促如此之急，一定有他的道理，可能血液因水土不同，效果而异，于是他便马上宰了一只山羊，将血密封于桶内，寄于表兄。
当鸿文收到寄件后，并不是洁白的雪莲，而是污秽不堪的一桶羊血，急得他抓耳挠腮的手足无措。医生斥责他说：药名绝对不能用别字代替，轻则误病，重则伤身。当鸿文忍痛书雪莲给表弟去第二封信时，因时间的拖延，妻子的病情日趋恶化，当雪莲寄回，其妻已一命呜呼。鸿文捶胸顿足地哭泣着对亲友说：这都是因为避讳母名，葬送了妻子的性命。
但忌讳也不是中国人所独有，世界上的其他各个国家，几乎都有自己的忌讳。对一些数字的忌讳，更是世界各国的普遍习俗。就拿中国民间传统习惯来说，有月忌和年忌之分：每月阴历初五、十四、二十三为月忌。每年阴历腊月十九是全年最不吉利的一天，而且每月初一、十五又是忌讳看病人和走亲的日子。在欧美一些国家，特别忌讳“十三”这个数字。比如，旅馆里没有十三号房间，没有十三层楼这个数，考场里忌坐十三号座位，人们不喜欢十三人同桌聚餐等等。
这些忌讳，实际上并没有什么道理，也并没有什么卵用!大多都是人的主观想法错误，迷信罢了!
忌讳一词，必将随着社会的发展、科学的进步和人类社会文化素质的不断提高，妨碍人们自由的忌讳杂质将愈来愈削弱。
忌讳简介：
忌讳，意为因风俗习惯或畏惧权势而对某些不吉利的语言或举动有所顾忌，对某些问题可能产生不利后果的事力求避免。
封建迷信，①因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节忌讳说不吉利的话。
②对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上，最忌讳的是有始无终。
产妇称“红人”，月内不能串邻走舍。产房称“红房”，除“做产阿姆”外，其他人不进房内。进过红房的人，一月内不能进寺庙礼拜。长辈一般不入红房，意味婴儿过早见到长辈会“折福减寿”。
古人讳言大、小便，常有说法有“更衣”、“出恭”、“解手”等。
古人讳言“死”《礼记·曲礼下》载“天子死曰崩，诸侯曰薨(hōng)、大夫曰卒、士曰不禄、庶人曰死”。
忌讳:
①因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节忌讳说不吉利的话。
②对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上，最忌讳的是有始无终。
③〈方〉指醋。
出处
1. 指先王的死日和名字。
《周礼·春官·小史》：“若有事，则诏王之忌讳。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“先王死日为忌，名为讳。”
2. 避忌;顾忌。
《老子》：“天下多忌讳，而民弥贫。” 唐 白居易《初授拾遗》诗：“天子方从谏，朝廷无忌讳。” 清 赵翼 《廿二史札记》卷九：“ 沉约 在 萧齐修《宋书》， 永光 以后，皆其笔也。故於 宋 齐 革易之际，不得不多所忌讳。” 李准 《两代人》：“只要是党要我作的工作，我就去作，谁也阻拦不住我。我才不忌讳他哩!”
3. 因风俗习惯或迷信，禁忌某些认为不吉利的话和事。
汉 王充 《论衡·四讳》：“夫忌讳非一，必托之神怪。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“今人不达，畏死畏祸，百种忌讳。”《红楼梦》第二八回：“ 黛玉 啐道：‘大清早起“死”呀“活”的，也不忌讳。’” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“知道他虽然读过‘鬼神者二气之良能也’，而忌讳仍然极多，当临近祝福的时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的。”
4. 醋的别称。
《恨海》第四回：是不是中不明治佃有在胃液进;要胃炎“ 五姐儿 又端了一个碗进来道：‘小姐胃口不好，加上点忌讳吧!’”