黄巢的历史评价

　　黄巢建立大齐政权、年号金统，首创高层换届制度和四相制，覆灭了盛极一时的唐朝，导致藩镇割据，战火纷飞数十年;同时他也是一位诗人，代表作有《题菊花》、《咏菊》等。接下来是小编为大家收集的黄巢的历史评价，欢迎大家阅读。

　　黄巢的历史评价

　　黄仁宇：“……黄巢渡过长江四次，黄河两次。这位历史上空前绝后的流寇发现唐帝国中有无数的罅隙可供他自由来去。各处地方官员只顾本区的安全，从未构成一种有效的战略将他网罗。”

　　《新唐书》：“唐亡，诸盗皆生于大中之朝，太宗之遗德馀泽去民也久矣，而贤臣斥死，庸懦在位，厚赋深刑，天下愁苦。方是时也，天将去唐，诸盗并出，历五姓，兵未尝少解，至宋然后天下复安。汉之亡也，天下大乱，至晋然后稍定;晋之亡也，天下大乱，至唐然后复安。治少而乱多者，古今之势，盛王业业以求治，可少忽哉!”

　　《旧唐书》：“天地否闭，反逆乱常。禄山犯阙，朱泚称皇。贼巢陵突，群竖披攘。征其所以，存乎慢藏!

　　黄巢起义

　　黄巢起义或称为黄巢之乱，指的是乾符五年(公元878年)至中和四年(公元884年)由黄巢领导的农民起义，是王仙芝起义的后续。也是唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱祸延大唐半壁江山，导致唐末国力大衰。

　　从公元859年的裘甫发动浙东叛乱开始，到公元884年黄巢之乱被平定而结束，历时25年，农民军席卷了现在的山东、河南、两江、福建、浙江、两广、两湖、陕西等十二行省，沉重地打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡。

　　从公元七世纪初隋末农民战争之后，至公元十四世纪中叶元末农民战争以前，在这长达七个多世纪的历史时期中，农民起义此起彼伏，从未间断，然而真正具有农民战争规模的却只有唐末农民大起义。它是这一时期中阶级斗争的高潮和顶峰。这次农民战争爆发在中国封建社会前后期发展的转折阶段。

　　敢笑黄巢不丈夫

　　出自《水浒传》的一首反诗。

　　寓意自己现在虽然不得意，将来必有一番作为，敢和黄巢相比。《水浒传》第三十九回中,宋江喝醉后,心情激荡下作了一首诗:心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

　　黄巢的诗

　　有三首流传甚广——《题菊花》、《不第后赋菊》和《自题像》。 虽然因为史实的疏漏，无法确切的注明他们成诗的时间，但是显然这三首诗在时间上是递进的。《题菊花》大概写于青年——豪情万丈、雄心勃勃;《不第后赋菊》大概写于中年——杀气腾腾、俯视王权;《自题像》大概写于晚年(尽管疑心这并非市他的亲书)——意境萧索、淡然笃定。于是三首诗串连起来，一个关于黄巢的完整生平便出现了。这其中最为直接也最为核心的认识是黄巢爱菊，爱的癫狂、爱的张扬——倘若陶渊明是菊中的文圣，那么黄巢便是菊中的武神。黄巢的菊像刀，大开大阖、霸气十足。褪却了菊花原本的清孤，黄巢赋予菊花桀骜不屈、杀气纵横的品行。以诗言志，由此窥测黄巢生命本源中藐视一切、打倒一切的强烈的战斗精神和不屈意志。

　　黄巢题菊花

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

　　他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

　　《题菊花》是唐末农民起义领袖黄巢创作的一首诗，载于《全唐诗》卷七百三十三。此诗采用比兴手法，托物言志，抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。其不同凡响之处在于它展开了充满浪漫主义激情的大胆想象：一旦自己成为青帝(春神)就要让菊花与桃花在大好春光中开放，让菊花也同样享受到蕊暖香浓蜂蝶绕丛的欢乐。这种对不公正“天道”的大胆否定和对理想中的美好世界的热烈憧憬，集中地反映出诗人超越封建文人价值观念的远见卓识和勇于掌握、改变自身命运的雄伟胆略。

　　
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