周敦颐是什么家

　　周敦颐(1017年—1073年)，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，号濂溪先生，北宋道州营道楼田堡人，曾任江南东道南康军刑狱。接下来是小编为大家收集的周敦颐是什么家，欢迎大家阅读。

　　周敦颐是什么家

　　说道周敦颐是什么家，首先想到的肯定是他是北宋著名的大学问家，他的表字是茂叔，自号濂溪先生。他一生有三个名字，除周敦颐之外，还有周元皓和周敦实。他出生于1017年，死于1073年，享年五十七岁，谥号为元，世称周元公。他一生在文学方面颇有建树。

　　另外周敦颐还是我国古代杰出的哲学家和文学家，是我国古代儒家理学的开创者，他提出了阴阳、动静、太极、无极等与儒家理学相关的概念，他的这些思想多在他的著作中体现和涉及。他的著作主要有《通书》、《太极图说》等，其中的字字句句都糅合了道家和佛家的精华。《通书》主要记录的是周敦颐对道家经典著作《易经》的领悟，《太极图说》主要著的是周敦颐形而上学思想的精华，他理解的世界是由阴阳五行，金、木、水、火、土构建而成，物质是恒等的，都是静动的方式表现的。《太极图说》表现出的古代形而上学的思想，它揭示了古代哲学思想发展的轨迹。身为这本书的作者，周敦颐的哲学思想当仁不让的成为了古代哲学思想的突出代表，他是一名真正的哲学家。当然，除了在哲学方面思想很有建树，他在诗词方面的成就也很高，况且哲学属于文学的范畴，周敦颐自然也是一位文学家。

　　周敦颐是一名不一般的哲学家，为中国古代的哲学发展做出了突出的贡献，他的思想和著作是世界哲学历史上一颗闪闪发亮的北斗星。周敦颐是什么家代表了他在这一方面所做出的成就，值得别人敬佩。

　　周敦颐是哪个朝代的

　　周敦颐，他的表字为茂叔，因而有人称他为周茂叔，他原来的名字叫周敦实，后来又有名字周元皓。他在五十七岁时就与世长辞了，死后南宋皇帝宋宁宗赵扩赐他谥号“元”，后人尊称周元公。他一生在哲学方面颇有建树，是我国古代首屈一指的哲学家。

　　关于周敦颐是哪个朝代的是没有任何争议的，他是中国古代文学发展巅峰其中之一的宋朝人。周敦颐是北宋著名的人物，他出生于1017年，于1073年逝世，享年五十七岁，他曾是北宋宋真宗和宋神宗的臣子。北宋重文轻武，是中国古代文学高度发展的时期，是文学得到了极大的进步，出了一大批苏轼、王安石、曾巩等文学大家。与其他朝代相比，北宋的文学发展最为快速，文人受到的文字要求比较少，言论较为自由。因为政治对待文学的态度，也使得文人的思想不再狭隘，也因此可以使得哲学得到发展，使得周敦颐形而上学的思想得以生存壮大。可以说，周敦颐的思想在北宋生存壮大看似偶然，其实是必然。

　　中国古代文学发展有两个巅峰，一个是春秋战国时期，一个是唐宋时期，而宋朝文学的发展几乎达到了极致。周敦颐就是生活在文学繁荣的宋朝。周敦颐的思想和他开创的儒家文学，是文学繁荣的北宋时期的一颗闪亮的星星。可以说，周敦颐和宋朝相辅相成，才成就了这么一个文人。

　　周敦颐的故事

　　公元1021年，周敦颐时年4岁，重阳节时，父亲周辅成和几位好友饮酒聊天，看着远处怡人的风景，心情十分畅快。村前五个土墩子引起了周辅成和他朋友的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子想出别致的名字，大家抓耳挠腮没有头绪。

　　此时，正在一旁玩耍的周敦颐沉思了一会，脱口而出说，东边的土墩叫木星，南边的土墩叫火星，西边的土墩叫水星，北边的土墩叫金星，中间的土墩叫木星。如果一起叫的话就起名为“五星堆”，周辅成夫人朋友们认为周敦颐说的很有道理，便采用了“五星堆”这个名称。后来，“五星堆”也成为当地著名的一个景观。

　　周敦颐年少的时候，常常到月岩内读书悟道。月岩距离周敦颐家大约有七公里左右，月岩洞东西两个方向各有一座门。进入洞穴后，如果站立的位置不同，那么视觉也不相同，看到的景物更不相同。如果从东门进入月岩洞，从洞口看月亮只能看见下弦月，再往前走，月亮由缺变圆。行走到月岩洞中间时，月亮便成为望月，随后又开始了由圆变缺的变化进程。周敦颐14岁时，经常在月岩洞中读书，通过观察月岩内月亮的变化形状，他领悟到了“太极阴阳”的思想。在不断探索的过程中，周敦颐开创了理学，而他年少时在月岩洞中对太极的领悟，为他后来理学理论的建立奠定了基础。

　　
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