包公的故乡是什么地方

　　嘉祐七年，包拯逝世，年六十四。包拯廉洁公正，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”之名，后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。接下来是小编为大家收集的包公的故乡是什么地方，欢迎大家阅读。

　　包公的故乡是什么地方

　　包拯，庐州合肥人，就是位于现在的安徽合肥。合肥位于安徽省的中部地区，是全国非常重要的文化教科基地和交通运输纽带。合肥环境优美，周围青山绿水，街边绿树成荫，是中国的首批园林城市，城市中的园林，园林和城市相互交融，使得城园浑然一体。

　　合肥的历史文化源远流长，名胜古迹非常多，同时也是北宋清官包公的故乡。合肥素来有“三国故地、包拯故乡、科教基地”等美誉，因为东西淝河的两河发源在这里，所以称这里叫做“合肥”;因为是明清时期的庐州府治的所在地，所以它又被称为“庐州”。因为中国科技大学坐落在合肥，因此这座千年的古城又有了新的名字—中国科技城。

　　合肥作为中国首批园林，有“绿色之城”的美誉。因为淝水在城中穿过，形成了“园中有城，城中有园，城园交融”的独特风景。城市内有包公园、环城公园等美丽景色，郊外还有紫蓬山、大蜀山这两座公园，风景优美，让人倘佯其中，可以说是非常有韵味。

　　合肥有包公文化、淮军文化、三国文化和佛教文化，这四大文化相互融合并存。合肥自秦朝时期设置合肥县以来，已经有两千多年的历史了。在三国时期，魏吴在合肥留下了众多的历史古迹。合肥也是一个人才辈出的地方，有五代十国的杨行密，有宋代时期的清官包拯，有晚清时候的李鸿章等等，让这座城市增添了很多的神秘感和他独有的魅力。

　　包公祠

　　包公孝肃祠简称“包公祠”，在合肥环城南路的一个土墩上，位于包河公园古建筑群内，明弘治年间知府在这边修建了包公书苑，所以叫做包公祠，包公祠 纪念的是宋代龙图阁直学士，开封府包拯的公祠。

　　包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、东西配殿组成，整个祠堂风格古朴，显得极为庄严，包公祠里有铜像，有龙、虎、狗三口铜铡，象征了包公断案的义正言辞，铁面无私。祠堂内还有包公断案的蜡像，包公演义等历史文物资料。

　　整个祠堂为白墙青瓦构成，像闭合式的三合院那样的存在，主建筑是包公亭，厅内有包拯的塑像，在镶嵌黑石的包公像面前，仿佛一切贪赃枉法，贪官污吏都能烟消云散，黑脸包公铁面无私，凛然正气的看着你。

　　包公亭的西面是一条长廊，东面耸立着六角龙井，里面有一口井，井内的泉水叫“廉泉”，相传这口井还有个故事，传说有一个太守喝了这泉水里的水，非常不舒服，因为他是大贪官，，因为他们都是好人。而有人喝了这井里的水，却觉得泉水很好喝，还有一点甜美的感觉。在上世纪九十年代，被公布为省级文物保护单位。

　　包公祠的西南面是流芳亭，传说包拯年幼的时候常常来这边读书。包公祠内有一块吸引人的石头，是从包公墓中清理出来的刻石，是一块讲述了包拯一生的墓志，对于现在研究当时的历史，和对包拯人物原型的还原都有巨大的影响意义。

　　碑中记录了包拯做官的时候铁面无私的一些事迹，据说人们对包拯非常崇敬，在参观包拯祠堂的时候，在碑石上指指点点，常年累月下，这里留下了深深的刻痕，可以看出人们心中对包公的尊敬。

　　包公的故事

　　有一个无赖，把一个普通老百姓告到包公那里，保证知道这位老农是无辜的，就答应一定会帮老农洗刷罪名，也会让那个无赖得到应有的惩罚。

　　包拯告诉农民，你照我说的做，回家以后把自己家中的牛杀了，你留一部分自己吃，其他部分你拿到市场上去卖，然后换一些钱自己用。

　　按照当时宋朝的法律在民间私自杀耕田用的牛市犯法的，是可以被告上朝廷的，但是在包拯的许可下，那名老农就真的回家吧牛杀了。

　　第二天，包拯就得到有人控告农民杀了牛的消息，包拯微微一笑，王朝马汉，给我把这个举报的人抓起来，人们都蒙了，说包公你怎么不去抓那个犯法的农名啊，包拯说农民杀牛是经过我的允许的，倒是你，为什么把农名家牛的舌头割了。

　　这下告状的人哑口无言，被这突如其来的问题弄得惊慌失措，只能把想要害老农名的事件从实招来。

　　在场的人没有不佩服包公断案的，原来包拯用了一招引蛇出洞的妙计，他假装不知道有人要害农民，故意卖个破绽，让这人一位自己的计谋得逞。包拯干脆将计就计，来个欲擒故纵，最后再来个瓮中捉鳖，杀他个措手不及，还农民一个公道，给不法分子应有的惩罚。

　　其实包拯在就到牛舌头被割的报案后，就有了一些眉目，可以说策划的着一些，就是等着被法分子自投罗网的，这一前一后的妙计足以见得包公断案手段的高超。

　　
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