泰国大城王朝的历史

　　大城王朝，也叫阿瑜陀耶王朝。1350~1767暹罗国封建王朝。下面小编给大家介绍泰国大城王朝的历史。

　　兰甘亨去世后，强盛一时的王朝日渐衰退。此时，泰国东部的一股泰族势力日益壮大,并很快蔓延到中部地区。1347年，一名太守的女婿拉玛铁菩提，结集兵力，在湄南河和巴塞河的汇合处建立了一座新城，取名“阿育他亚”(华人称为大城)，并立号为王，这就是泰国的大城王朝的开始。

　　拉玛铁菩提称王后，立即开展外交和军事攻势，并且一统天下，他的精明思想和治国才能为大城王朝的基业奠定了基础。大城王朝维持了四百多年，经历三十三位君王。十五世纪末，绕非洲好望角至东方之航线开通后，欧洲人开始前往泰国通商，首先来到的是葡萄牙人，他们占领了马六甲海峡一带，于1512年抵达大城。从此，荷兰人，英国人，法国人亦相继而来，企图在泰国这块富饶的土地上获得利益。

　　1767年，缅军攻入大城，城内的王宫，佛寺，民房和艺术宝藏均被摧毁，昔日的辉煌殿阁，如今只存残垣败壁，荒草遍地，仅供游人凭吊而已。

　　遗迹

　　是泰国古文明之文化发源地-，位于曼谷市北面72公里的阿瑜陀耶，是声名赫赫的古代皇城--“大城”所在地。阿瑜陀耶的泰语意为坚不可摧的城市，华人又称大城。

　　大城，参观古城废墟;此古城废墟已列入联合国十大古迹保护区，有着辉煌的历史，14世纪受高棉天授神权思想及古老婆罗门教教义影响，建构雄伟万千的佛寺、皇宫，而今时代变迁，所残留的历史古迹彷佛正幽幽的诉说着昔日耐人寻味的繁华过往，让您细细品味追古溯今和穿梭时空的美。

　　泰国古文明的发源地大城为公元1350年-1767年，共417年的古都，却于缅甸在1767年入侵后，其全城的宫殿和寺庙都在当时被焚毁，这些遗留下来被炸毁的佛像及废墟奇景，如今己列入联合国科文组织，评定为一级古迹保护区。由于大城的33位统治者吸收了高棉天授神权的观念，揉和的婆罗门教的仪式，因此兴建了许多壮丽美观的宫殿和雄伟万千的佛寺，如今观光客可以见到大部份的遗迹，就是建于城市兴起时的前150年。

　　简述

　　大城的面积很大，古迹散布很广，加上四周空旷，视野开阔，塔顶尖利的佛塔，老远便可看到，那种苍劲的气氛，好像在告诉游客，古城昔日的光辉犹在，不曾消逝。

　　在大城王朝的黄金时代，这里有皇宫3间，寺院300多座，如今大都残破了，但也有不少佛塔保留了完整的外形。斑驳的佛塔、宫殿的残柱、残墙、几座兀立的浮屠，这些古迹断断续续，却又绵绵不断，令游客不禁感叹这古城的浩大，惋惜它的衰落。比起曼谷那些游人众多的寺庙来说，这里空旷、深邃的意境，苍凉、凝重的悲壮美，更能吸引游客驻留。

　　等级制度

　　大城国王中最重要的一个是帕拉玛特莱洛卡那塔(Paramatrailokanatha)，他的名字由于明显的原因而常常被泰国人缩减为特莱洛。没有计算机和任何技术设备的现代集权国家，他将世代不和的领地首领们置于和平的竞争以博取国王的欢心。他意识到一个人的土地多少关系到财富和地位，也是冲突的根源，于是将个人的土地拥有量合理化，并使每个人都有可能受到王室的赏赐而得到更多的土地。

　　每个领地首领都有编号，与其土地拥有量相对应。高级灌云昭披耶(Chao Phya)，三等级10 000，允许拥有4000英亩的土地。平民等级20，可以拥有土地10英亩，除非他有特殊的业绩;而对于一个六口之家来说，8英亩土地就足以过上小康生活了。妇女们并没有被排除在外。男人的妻子等级是丈夫的一半，妾的等级是丈夫的四分之一，而婢女没有等级，待生下一男半女之后升为妾。有人辩称在特莱洛(Trailok)国王时代妇女们至少还知道她们的等级是多少，而今天则无从知晓了。

　　土地等级制度解决了纷争。奖罚都和土地等级密切相关，这个制度渗透于生活的方方面面。一个等级1000的人见到等级1500的人会首先行礼。

　　土地等级制度以其简单易行实施了很长时间，但没有真正应用于银行主和搞鼻子红眼睛的洋商人。1905年这个制度和奴隶制一起被伟大的现代派国王朱拉隆宫(Chulalongkorn)所废除，但它的影子在今天泰国生活中还随处可见。