缅甸蒲甘王朝的创建者阿奴律陀

　　引言：1044年。阿如律陀王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的 封建王朝，即蒲甘王朝。从此，蒲甘开始成为历代蒲甘王朝的 京都。

　　蒲甘国王阿奴律陀(梵语：Anawrahta，巴利语：Anuruddha，1015年-1078年)，缅甸蒲甘王朝的创建者(1044年-1078年在位)，被称为缅甸“三大民族英雄”或“三大帝”。又由于其对佛教的大力护持而被尊称为“缅甸的阿育王”。

　　阿奴律陀是宫错姜漂(一作混修恭骠)之子，即位后，首先统一群雄割据的局面，先后征服了南部的打端、西部若开族的阿拉干王国，并与北方的大理国维持和平均势，为蒲甘王朝奠定了二百四十三年(1044-1287年)的基业。当时王朝的领域，北起八莫，南滨大海，东部统领掸族诸部，西临北阿拉干，为缅甸最早统一的王国。

　　阿奴律陀作为缅人小国蒲甘的君王，完成了缅甸全境的统一，为缅族的发展和缅甸国家的形成起到了关键性的作用，因此他被缅甸人视为“第一个统一的缅甸王国的创始人，也是缅甸的第一个皇帝”，与东吁王朝的莽应龙、贡榜王朝的雍籍牙并列为“缅甸三大民族英雄”。同时，他革除旧有的阿利教，大力弘扬上座部佛教，奠定了上座部佛教作在缅甸国教的地位，亦被称为“缅甸的阿育王”，对缅甸历史与文化的发展产生深远影响。

　　蒲甘王国是东南亚的一个古国，公元849年建国于现代缅甸地区，伺候蒲甘王朝历经21王，前后共500多年历史。

　　延伸阅读：

　　蒲甘最初是由19个村落汇集成的小镇，古称“阿利摩陀那补罗”。公元849年，频耶王 在蒲甘筑城，建城门12座，并挖 护城河相围。1044年。阿如律陀王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的 封建王朝，即蒲甘王朝。从此，蒲甘开始成为历代蒲甘王朝的 京都。当时，阿奴律陀王笃信佛教，他在征服缅南部直通王国时曾获32部《三藏》经、300名高僧和技艺高超的工匠多人。于是他开始在蒲甘大造佛塔，蒲甘亦遂之成为缅甸文化、宗教的圣地之一。

　　漫步在约25平方公里面积的古城蒲甘，处处可见大、小不一的佛塔矗立在街头巷尾。真可谓：“出门见佛塔，步步遇菩萨”。据统计，自公元11世纪到13世纪，蒲甘先后建造的佛塔就达万余座，故蒲甘也被称为“万塔之城”。数百年来，虽历经战火兵灾和1975年的大地震，蒲甘仍存有佛塔千余座。

　　在现存的100多座著名的佛塔中，有的洁白素雅、朴素大方，有的金光闪闪、 雍容华贵。塔内的佛像或坐、或立，或躺、或卧，千姿百态，形象各异;他们有的顶天立地、高约数丈，有的精巧纤纤、高不盈余;这些佛像表情逼真细腻，惟妙惟肖。这些佛塔内的浮雕 壁画，更是技艺精湛，独具匠心。因此，蒲甘又被誉为“宗教艺术荟萃”、“东方佛教艺术的宝库”。蒲甘不同时期建造的许多佛塔和佛寺中，以建于11-13世纪的古建筑居多。由于经历了不同的年代，蒲甘的佛塔建筑并非都一个样，而是千姿百态，有不同的风格。有的金光闪闪，有的洁白素雅;塔内佛像更是巧夺天工，大小不一，形态各异;塔内的浮雕技艺精湛，匠心别具。

　　今天，当年的王朝早已灰飞烟灭，但在这41.44平方公里的土地上，仍保存下了多座佛教建筑物，还有数千座深埋在地下等待考古学家挖掘。1975年7月，蒲甘地区发生6.8级地震，百分之八十的佛塔遭到不同程度破坏，事后缅甸政府进行了修复。现政府执政后，又对蒲甘地区的佛塔进行了大规模的修 缮。

　　据缅甸考古调查局1973年登记共有2217座佛教建筑物。仅仅这2217座佛塔，就已经足以震撼人心了。这些造型各异的佛塔，记载着无数动人的故事，它们使蒲甘成为同 柬埔寨的 吴哥窟、印尼的 婆罗浮屠齐名的 东南亚三大奇迹之一，吸引了无数游客前来朝拜。

　　蒲甘是一个“建筑艺术保护区”，包括了老蒲甘、袅乌、 明南村和新蒲甘等几个地区。老蒲甘是其中最重要的地区，她就在伊洛瓦底江的转角处，这块三角形的区域集中了阿南达、施维谷机等保存得最好的十几座庙宇，蒲甘的 博物馆也在老蒲甘。

　　为有效地保护蒲甘文化遗产，1994年，缅甸成立了以国家恢复法律和秩序委员会秘书长钦纽为首的缅甸 文化遗产挖掘保护中央委员会，并把蒲 甘地区划分为 古代建筑区、古代丘陵区、保护区和接待游客的旅馆区。