越南佛教创始人陈仁宗

　　编者按：陈仁宗继承越南草堂禅学，以弘传中国唐代禅宗五宗之一临济宗为主，提倡佛、儒、道结合，认为佛法亦即老子的“道”和孔子的“中庸”，佛法不离世间法。

　　越南佛教创始人陈仁宗

　　陈仁宗，越南陈朝第三代君主(1278年至1293年在位)，陈仁宗是越南佛教竹林禅宗派创始人。名陈昑(Trần Khâm，《元史》作陈日燇)，自号“白云大头陀”、“竹林上士”，被尊称为“调御觉皇”。陈圣宗长子，元圣天感皇后所生，自幼笃志禅学。

　　宝符六年(1278年)，接受父亲圣宗的禅位，称孝皇，尊奉父亲为太上皇。次年(1279年)，改元绍宝(1279年–1285年)，后改重兴(1285年–1293年)。

　　绍宝二年(1280年)，沱江道郑角密发动叛乱，陈仁宗命昭文王陈日燏前去招安。郑角密投降，入京朝见仁宗，并留子为质。

　　绍宝三年(1281年)，仁宗派宗室陈遗爱出使元朝，元朝以陈朝皇帝“不请命而自立”为由，立陈遗爱为安南国王，派柴椿以兵千人护送归国。次年(1282年)，元朝以陈遗爱及其同党被杀为借口，遣安南行省右丞唆都领兵五十万，进攻谅山。仁宗同太上皇一起来到陈舍湾指挥抗元。副都统军、仁惠王陈庆余击败了元军。

　　此后，越军又于绍宝六年(1284年)和重兴四年(1288年)在陈兴道的率领下两次击退元军的进攻。

　　重兴六年(1290年)，仁宗御驾亲征讨伐哀牢。

　　重兴九年(英宗兴隆元年，公元1293年)，仁宗禅位给皇太子陈烇(是为陈英宗)，被尊为宪尧光圣太上皇帝。元朝遣兵部尚书梁曾至越，要求仁宗入朝。仁宗托病，遣陶子奇出使元朝。元朝又欲进攻越南，但因忽必烈的逝世而放弃了出征的计划。

　　兴隆七年(1299年)，仁宗至安子山(今广宁省东潮县内)花烟寺修行，讲授禅法，正式创立竹林禅宗派，亦名竹林安子禅派。

　　兴隆十六年(1308年)十一月十六日，仁宗病逝。谥曰“法天崇道应世化民隆慈显惠圣文神武元明睿孝皇帝”，葬德陵。

　　陈仁宗继承越南草堂禅学，以弘传中国唐代禅宗五宗之一临济宗为主，提倡佛、儒、道结合，认为佛法亦即老子的“道”和孔子的“中庸”，佛法不离世间法。在人生观方面，渗有许多道教因素，提倡逍遥自在，听其自然。陈仁宗认为心即为佛，佛在众人之中，他称“生、老、病、死”为四座山，认为生老病死，理之常然，求佛学禅，可以越过“四山”，避免轮回，达到解脱。陈仁宗曾有一首偈言：“一切法不生，一切法不灭，若能如是解，诸佛常现前。”表达了竹林禅宗的哲理观念。他不注重烦琐的宗教仪式，持戒也不严格，主张念佛、节欲、坐禅，进而成佛。陈仁宗常用临济宗的“回宾主”师徒问答方式传道。他曾周游各地，传播禅学，有弟子千余人。死后被尊为“大圣陈朝竹林头陀静慧觉皇祖佛”。