上古传说的君王帝挚介绍

　　帝挚是中国上古传说的君王，帝喾次妃常仪的儿子，帝喾长子，号青阳氏。受帝喾之禅而继位。九年后禅让给弟弟放勋(另一说是帝挚死后由尧即位)。

　　基本介绍

　　帝挚是中国上古传说的君王，帝喾次妃 常仪的儿子，帝喾长子，号青阳氏。受帝喾之禅而继皇位。九年后禅让给弟弟放勋(另一说是帝挚死后由尧即位)，也就是 帝挚帝尧。关于帝挚之经历命运，历史上记载颇有不同。按皇甫谧 《帝王世纪》说：帝挚之母位于帝喾四妻最末，而挚于兄弟最长，得登帝位， 封异母弟放勋为唐侯。挚在位九年，才干平庸，未能妥善管理国家。而唐侯尧仁慈爱民，明于察人，治理有方，盛德闻名天下。挚自觉不如尧之圣明，乃率群臣造访唐侯而致禅。唐侯自知有天命，乃受帝禅，乃封挚于高辛。司马迁 《史记》则记载云：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”

　　清人马骕《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说：“挚荒淫无度，诸侯废之，而推尊尧为天子。”马骕并在后加按语云：“按帝挚或崩，或禅，或废，诸说各不同也。”关于唐尧，清人马骕《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧：“年十五而佐帝挚，受封于唐，为诸侯，二十而登帝位，都平阳。”

　　事迹考辨

　　帝挚(公元前2366-前2358年)帝挚在位期间。帝挚，帝喾高辛氏之长子，尧之兄。关于帝挚之经历命运，历史上记载颇有不同。按皇甫谧《帝王世纪》说：帝挚之母于四人中班在下而挚于兄弟最长，得登帝位。封异母帝放勋为唐侯。挚在位九年，政微弱，而唐侯德盛，诸侯归之。挚服其义，乃率群臣造唐而致禅， 唐侯自知有天命，乃受帝禅，乃封挚于高辛。

　　司马迁《史记》则记载云：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”清人马?《绎史》卷八《高辛纪》引《纲目前编》则说：“挚荒淫无度，诸侯废之，而推尊尧为天子。”马马肃并在后加按语云：“按帝挚或崩，或禅，或废，诸说各不同也。”

　　关于唐尧，清人马?《驿史》卷九《陶唐纪》引皇甫谧《帝王世纪》说尧：“年十五而佐帝挚，受封于唐，为诸侯，二十而登帝位，都平阳。”

　　封植由来

　　平遥古城要讲人文渊源，当从帝尧开始。清代重修 文庙碑记：“平遥为古陶地，尧佐帝挚封植受封于此。”帝挚封植是怎么回事?帝尧之时“封”又是怎么一个概念?远古的传说，可以不要去管它，但平遥人把帝尧奉为这片土地的人文之祖，却是世世代代传下来的。 孔圣人是山东曲阜人， 和山西省平遥了不相干，但孔子曾作过中都宰，虽然这个中都在山东，因平遥古时候也称中都，平遥人就把孔子和他的弟子们都请了来，以壮人文景观。中都曾是汉文帝作代王(诸侯王)时的都城，也许平遥人在建设城墙的当初，就受了“汉文、中都(以大汉文化重建国都)”四个字的启发，仗着帝尧封地的高古资格，按照都城的规格，在城墙上尽情地寄托安邦治国平天下的道理。平遥古城和皇帝实有不解之缘，康熙乘着“西巡”也来凑了一回热闹，忙得当时的地方官又重修了四面大城楼，并用北门的一楼一匾为这位大清圣祖在城墙上树立了绝对的权威，为古城人文渊源的高贵，写完了浓墨重的最后一笔。

　　神话演义

　　正文·第三十一章 帝挚禅位唐尧 三苗建国南自此之后，四方诸侯看见陶唐侯之威德日盛，北斩楔输，西灭九婴，中除封豨，南屠巴蛇，又杀凿齿，大家钦仰极了。是信使往来，反复商议，都有废去帝挚、推尊陶唐侯为帝之心。这个消息传到毫都，把豨兜、孔壬、鲧三个人吓坏了，慌忙来见帝挚，将这个消息说知。

　　帝挚听了，默然半晌，才说道：“朕前日已经说过，朕的才德万不及尧，为百姓着想，是应该推他做君主的。现在既然四方诸侯都有这个意思，那么朕就降诏禅位吧。”孔壬听了忙拦阻道：“现在如此，未免太早。一则这个消息确否未可知：二则或者还有可以补救挽回之法，且再想想何如?”帝挚道：“既有风闻，必有影响，既有影响，渐渐必成事实，补救挽回之法在哪里?现在趁他们但有议论没有实行的时候，朕赶快禅位，那还算是朕自动的，还可保持一部分之体面。假使他们已经实行了，那么朕虽要禅位已来不及了，岂不更糟吗?”三凶听了，无话可说，只得任帝挚降诏禅位于陶唐侯。不一时，那诏命办好就发出去了。三凶退出，各自闷闷归去。