上古人物惧留孙简介

　　惧留孙，元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。也称惧留真人。他的道场在夹龙山飞云洞。下面是上古人物惧留孙简介。

　　惧留孙的主要弟子： 土行孙。法宝： 捆仙绳等。惧留孙惧留孙的捆仙绳很是厉害，还有，有一个挺厉害的徒弟土行孙不早些派下山，让他偷跑下山给姜元帅带来多大的麻烦啊，要不是可爱的 杨戬，差不点要了 武王的头给 邓婵玉当聘礼，单凭这一点惧留孙道兄就该纪律处分(他与 广成子和 赤精子性质不同)，丢了捆仙绳不快算算找找，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，又被 姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可，惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，这种情况还有一次，就是土行孙私自去偷余元的 坐骑，惧留孙奉元始天尊的命去救差点被烤熟了的徒弟，姜子牙又大怒要砍了土兄的头示众，惧留孙又费了番口水，后来二次收了余元。

　　佛名

　　惧留孙是燃灯道人之徒弟，后来入了释成佛，即为弥勒菩萨(“大肚”弥勒佛)，也称惧留孙佛。

　　拘留孙佛(Krakucchanda)，又作拘留孙佛、鸠楼孙佛、拘留秦、迦罗鸠餐陀等。姓迦叶，出生于婆罗门家庭。一日于利沙树下得阿耨多罗三藐三菩提。过去七佛的第四位。寿命十四小劫(八十小劫为一大劫，一大劫为13亿4千万年)。

　　中国古代小说封神演义中称其为道人俱留孙，为土行孙之师。

　　佛名号，出自《地藏菩萨本愿经》卷中称佛名号品第九：...又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。...

　　据《长阿含经》卷一记载，在贤劫中人寿四万岁时，拘留孙佛出现于世，为婆罗门种姓，姓为迦叶。父名为记得，母名为善枝，子名为上胜。时国王名为安和，王城名为安生城。

　　他在尸利沙树下成道，曾有一会说法，度化弟子四万。上首弟子有萨尼、毗楼等，执事弟子名为善觉。

　　在《观佛三昧海经》卷十《念七佛品》中说：“拘留孙佛亦放光明住行者前，其佛身长二十五由旬，圆光三十二旬，通身光五十旬，相好具足如紫金山。见此佛者，常生净国，不处胞胎，临命终时，诸佛世尊必来迎接。”

　　关于拘留孙佛的遗迹，据《高僧法显传》所载，舍卫城东南十二旬的那毗伽邑为拘楼秦佛所生之处，父子相见处，也都立有佛塔。

　　相关人物

　　元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。其他文献也无相关记载。

　　邓婵玉，《封神演义》中的人物，封神榜上有名，乃为“六合星君”之位。邓婵玉貌美如花，性格刚烈，武功一般，但是善使五色飞石，可惜此暗器也没有什么威力。后被土行孙活捉，最初不堪土行孙苦苦追求，终于在姜子牙的撮合下，委身下嫁于土行孙，并劝其父邓九公率军归周。最后在攻打渑池县时，被高兰英杀死。

　　土行孙为《封神演义》中的人物。他的身材矮小，以棍子为武器，擅长地下行走之术，为姜子牙统率的西岐大军立下很多功劳。每到紧急时刻，土行孙总能出人意料地遁地而行，令人拍案叫绝。土行孙是惧留孙的徒弟，听从申公豹的劝说，偷了惧留孙的仙丹和捆仙绳，下山帮助邓九公对抗西歧，并喜欢上邓九公的女儿邓婵玉。有次他欲以地行术潜入西歧行刺姬发，被姜子牙算出。杨戬上夹龙山见惧留孙，惧留孙算出土行孙跟邓婵玉有姻缘，姜子牙派散宜生去说媒，最后土行孙不仅归顺西歧，也如愿娶了邓婵玉，邓九公因舍不得女儿也投降西歧。土行孙身上的优点并不多，但有一条是很重要的，那就是他非常清楚自己的能力所在，哪个方面行、哪个方面不行，他的心里都跟明镜儿似的。