刘璋为什么是最仁慈的君主

　　刘璋所治益州，“智能之士思得明君”。后来，在刘备图谋益州的过程中，刘璋手下有才干的官员如张松、法正等果然积极策划迎接刘备入蜀;在刘备攻占益州的战斗中因抵抗不利投降或欲降的李严、费诗、许靖等人，那么刘璋为什么是最仁慈的君主?

　　读过三国演义，一般人都认为刘备是最仁慈的君主，你看面对着暴躁的张飞、傲慢的关羽，刘备总是慢条斯理，显示出那么沉稳;当陶谦三让徐州的时候，刘备显得是如此的诚意，宁死也不愿意接受重任，让人感到刘备的确很仁爱;当曹操率兵攻打荆州的时候，老百姓自发的跟着，后来竟然有十万之众，当时刘备有句名言：夫成大事者，以人为本。如此看来，刘备似乎是最仁慈的君主。

　　江湖以为，其实不然，若论最为仁慈，刘璋比起刘备尤甚;刘备作为乱世枭雄，其实并不是一个善茬，早年曾经怒打过督邮，腰斩过车胄，就是对同是汉室宗亲的刘璋也没有心软，以帮助刘璋为名，其实进一步蚕食刘璋的土地，最后达到占有益州的目的。相比之下，刘璋倒是显得很厚道很仁慈。刘璋也不是软柿子，早年也曾经怒发过冲关。刘璋即位后，张鲁的母亲和刘璋的老爸关系不一般，当年经常出入刘府。张路很狂妄，这让刘璋心里很郁闷，即位以后，就把张鲁的母亲和弟弟给pass了，这让张鲁很恼怒，于是二人变成了仇敌。

　　后来，谋士张松等人劝说刘璋投靠曹操，但当时曹操正好扫平了马超等人，很骄傲，慢待了张松，于是张松私下里给刘备拉上了关系。劝说刘璋迎接刘备，手下大将黄权劝刘璋不可放刘备入内，因为刘备世之枭雄，如果迎接，是自取灭亡。当时刘璋只知道刘备很仁义，就在建安十六年，率军三万人在江州一带与刘备相见。并且送给刘备米二十万斛，一千多个骑兵，战车一千辆，还有很多的军用物资等，可是刘备转脸无情，三年后，刘备在成都一带准备成熟，然后进攻，当时城中尚有精兵三万人，粮食还能吃上一年，军民人等都要抵抗，刘璋流着泪说：父子在州二十余年，无恩德加以百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安?”遂开城投降，群下莫不流涕。刘备尽取其财物及振武印绶。

　　刘璋虽然为人懦弱，少主见，但也有一颗仁慈之心。他任益州牧时，使蜀地富有，百姓安居乐业，没有进行大规模的战争，施行的是标准的仁政。怎么能说是“无恩德加以百姓”呢?从开城投降这一点就可以足以看出他的仁慈之心。考察刘璋的言行，时时都可窥测到他以民为念的思想。撇开其它原因讲，迎刘备入川是基于保境安民;当郑度提出坚壁清野以抵御刘备军时，刘璋认为：吾闻拒敌以安民，未闻动民以避也”;可见，刘璋不纳郑度之策有不愿劳民的缘故。相反那个刘备他是怎样做的：在涪城，刘备大会将士，置酒作乐，志得意满。他乘着酒兴对庞统说：“今日之会，可谓乐矣。”庞统却说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪?卿言不当，宜速起出!”于是庞统起身而退。其实假如剥下刘备身上神圣而仁慈的光环，其实也不过是伪善的屠夫之流。和仁慈的刘璋相比，刘备黯然失色。

　　刘璋尽管失去了益州，但是当时人对刘璋总是抱有无尽的同情心。孙权夺了荆州以后，把刘璋风做益州牧，驻扎在秭归，刘璋死后，刘璋的儿子刘阐被任命为益州刺史、御史中丞。可惜刘备处心积虑，费尽心机，仅仅做了一年的皇帝，就带领大军攻打东吴，发誓要夺取荆州，当然让很多的益州老百姓战死疆场，比起刘璋，刘备实在不配称作仁君。

　　延伸阅读

　　《三国志·庞统传》称：“益州牧(刘璋)与先主会涪，统进策曰：‘今因此会，便可执之，则无用兵之劳而从定一州也。’先主曰：‘初入他国，恩信未著，此不可也’。”此后，刘备“厚树恩德，以收众心”〔1〕(卷32《先主传》)。刘备不敢也不能遽取刘璋，反而需花费较长时间来“厚树恩德，以收众心”，这除了说明刘备的“帝室之胄”的旗号在真正的“帝室之胄”刘璋面前黯然失色和刘备的处事谨慎之外，更足以说明刘璋并未失去蜀地民众的支持。总之，诸葛亮所谓“智能之士思得明君”并不符合刘璋所治益州人情实际，毕竟刘璋治益州尚得人心。

　　刘璋治理益州并不是“民殷国富而不知存恤”，而是有一定的“民本”的思想并取得了较大的成就;刘璋失益州，也不是因为他昏庸无道，益州人民反对他的统治，而主要是处在东汉末年群雄相竞的时代，刘璋军事才能一般，拙于“人谋”，不识天下形势的结果。在某种程度上说，刘璋可谓是“治世之能臣，乱世之凡人”。诸葛亮对刘璋的评价是有失偏颇甚至是不公正的。