诸葛连弩是什么来的

　　诸葛连弩是三国时期蜀国的诸葛亮制作了一种连弩，又称作元戎弩。一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。后大发明家马钧欲对其进行改进，使之成为一种五十矢连弩，威力更大，但是因为生产很复杂，所用的箭矢也必须特制，所以没大量生产，后失传。

　　诸葛连弩对后世启发

　　1、诸葛亮创制的连弩，对后世影响较大。

　　2、陈寿给诸葛连弩定了一个性，即“损益”。

　　3、马均为著名科学家(曾改进前人所造织绫机、百戏木偶，再次发明已失传的4、指南车、发明翻水车)，他看见诸葛连弩时，首先是大赞其“巧”，可见它与以前的连弩实有大别，其次是认为还可演进为连发五十矢。

　　5、傅玄(217--278)(魏末晋初的著名思想家，官至荼骑常侍，封子爵)他认为，“马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。”从侧面可看到对诸葛连弩的高度评价。对朝廷未能批准马均立项，重新研制诸葛连弩感到非常遗憾，甚至非常气愤。

　　6、刘弘为大，对兵器非常熟知。刘弘看见诸葛连弩时，有耳目一新的感觉，称其为“神弩”。

　　诸葛连弩基本介绍

　　首先看同时击发数矢的弩。一张大弓，同时击发两箭或三箭，这在秦汉时期已经出现。但这种类型的弩，不是诸葛连弩类型。第一，从现有资料看，还没有同时击发十矢的，更不可能象马均说的那样，“可令加五倍”，同时击发五十矢。第二，一弩同时发射十箭或五十箭后，射程和杀伤力降低。第三，这种笨重的弩床难以携带。第四，这种弩所用的矢，其长度在三尺以上，与诸葛连弩的“矢长八寸”差别太大。第五，矢较长，不可能"以铁为矢"。

　　再看连续发射的弩，可分为两类：

　　1、这类连弩是在弩床上架两张弓、或三张弓、或四张弓，战时可利用摇柄绳轴事先张弓扣箭，一般是由一名职业射手发射。发射时虽有先后之分，但这还不是严格意义上的"连续发射"。这也不是诸葛连弩的类型。1，在一张弩床上最多只能架四张弓，最高只能实现四矢连发，不可能连发十矢。2，这种弩床难以携带，不适宜西南及川陕交界地区的地理环境。3，这种弩所用的矢，其长度在三尺以上。4，这种矢也不可能是"以铁为矢"。

　　2、另一类是连续发射的弩，明代茅元仪《武备志》记载，明人曾研制出"诸葛武侯弩"，后来清人在此基础上，曾制造出"弹弩"。这种弩，被认为是失传甚久的诸葛连弩。首先，其"矢长八寸"，能连续发射十矢，符合诸葛连弩的两个基本数据;又极为轻便，步兵、骑兵都能随身携带，适宜西南与川陕交界地区的地理环境。当时火炮已经使用，这一重要研究成果未能引起世人的高度重视，未能推广，不久再度失传。

　　诸葛连弩的史书记载

　　《三国志·杜夔传》

　　陈寿《三国志·杜夔传》注引傅玄序曰：“马先生，天下之名巧也……。先生见诸葛亮连弩，曰：‘巧则巧矣，未尽善也。’言作之可令加五倍。……今若马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。难试易验之事而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。马氏所作，因变而得是，则初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考试为衡石。废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。于是安乡侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果试也。此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎?后之君子其鉴之哉。马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输般、墨翟皆见用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益于世。用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。”

　　西晋镇南刘弘

　　西晋镇南刘弘是中国史载“观亮故宅”第一人。他曾亲眼见过“损益连弩”是不容置疑的。刘弘在“观亮故宅”时却有“物应机，大器无方，通人靡滞，大德不常。……英哉吾子，独含天灵。岂神之祗，岂人之精?何思之深，何德之清。……推子八阵，不在孙、吴，木牛之奇，则非般模，神弩之功，一何微妙”(《诸葛亮传》注引《蜀记》)的感叹。

　　《玉海》卷一五十《唐静塞弩》

　　宋代《玉海》卷一五十《唐静塞弩》条说：张云《咸通解围录》——南蛮有执旗者傅城发静塞弩，贯之。西蜀弩名尤多，大者莫逾连弩，十矢谓之群鸦，一矢谓之飞枪，通呼为摧山弩，即孔明所作元戎也。此资料说的是唐时西南民族中还在使用一种弩，当地百姓叫他摧山弩，据说就是当年的诸葛连弩。唐宋时期，西南民族中涉及诸葛亮的类似传说甚多，可信度较差。