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俄罗斯19世纪历史介绍

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  俄罗斯19世纪历史介绍

  19世纪中期在俄国发展道路问题上的斗争并非是普鲁士式道路和美国式道路之争,因为当时俄国并不存在走美国式道路的选项。人数极少的激进革命派鼓动农民革命的目的是要实现具有空想性质的村社社会主义。农民运动在本质上是自发的、无组织的力量,不具有资产阶级性质。新兴的俄国资产阶级自由主义运动不能左右发展道路的选择,因而力促政权进行改革。沙皇政权在发展道路选择问题上具有决定性作用,它采取了相对独立的政策,既没有听命于保守贵族,也没有容忍革命运动和农民运动,而是坚持进行由政权主导的自由主义性质的改革,使俄国走上了资本主义道路。

  俄罗斯19世纪历史文化简介

  19世纪上半叶古典主义开始让位于浪漫主义,而浪漫主义又遇到现实主义学派日益强劲的冲击。俄罗斯的浪漫主义美术:绘画中浪漫主义的代表是基普连斯基(Kiprensky O. A.,1782-1836)。他的优秀作品《骠骑兵达维多夫》(1809)使他获得院士称号。达维多夫是画家的同代人,也是1812年卫国战争参加者的杰出代表。1827年基普连斯基为普希金所作的肖像曾受到普希金本人的肯定。浪漫主义的进步因素在风景画家谢德林(1790-1830)的创作中也得到反映。他虽然画了许多意大利景色,如《卡普里岛》(1826)、《海滨露台》(1828)等,并且最后病逝于那不勒斯海岸的桑塔·露其亚,但是他的作品却运回了俄国,受到人们的赏识。

  到19世纪上半叶,学院派艺术虽然力图掌握浪漫主义的个别手法,但已无力阻止自己的衰落。这时与学院派艺术联系紧密的画家布留洛夫(Karl P.Briullov,1799-1852)折衷地吸取浪漫主义和现实主义学派的创作因素,以一幅《庞培末日》(1833)的巨作为他带来闻名世界的声誉。

  艾瓦佐夫斯基(Aivazovsky I. K.,1817-1900)是同样受到浪漫主义影响的风景画大师。还在童年,大海就进入了艾瓦佐夫斯基的生活。他被故乡黑海沿岸的海景迷住了心灵,为此,他作过3000多件海景画。他的作品不仅表现大海自然力之雄伟,同时还讴歌了人对大自然的征服精神,他的《九级浪》(1850)即是这样的力作。

  19世纪上半叶,历史画创作也已向现实主义迈进,伊凡诺夫(Ivanov A. A.,1806-1858)的创作体现出这一趋势。他的代表作《基督出现在人民面前》(1837-1857)利用宗教题材传达了他对社会现实问题的认识。

  批判现实主义美术的产生:19世纪40年代以后,艺术家逐渐摒弃宗教神话题材的虚构形式,而去揭露他们所处社会的时弊,批判现实主义正是在这种社会条件下产生的。

  费多托夫(Fedotov P. A.,1815-1852)的艺术包含有批判现实主义的萌芽。费多托夫短促一生中的一半时间是在军中服役,他接受美术教育是通过美术学院的夜校。他留下的作品不算多,但都是非常有社会意义的作品,如《求婚》(1848)、《贵族的早餐》(1849)、《年轻寡妇》(1851)等。

  19世纪下半叶俄国美术在革命民主主义进步思潮的影响下,形成了强大的、进步的艺术潮流,如巡回展览画派的创立,以及莫斯科绘画雕刻建筑学校对人材的培养。

  60年代民主主义美术的杰出代表是别洛夫(Perov V. G.,1834-1882)。他以批判现实主义的创作方法描绘了俄国废除农奴制后的社会面貌,其代表作有《复活节的宗教行列》(1861)、《送葬》(1865)、《三套车》(1866)等。对平民阶层的不幸生活,别洛夫流露出深切的关注之情。别洛夫毕业莫斯科绘画雕刻建筑学校,后又成为该校的教授和实际领导者,在俄国知识界享有极高威望,被称为“莫斯科的教皇”。

  巡回展览画派:这是19世纪下半叶最主要的进步艺术团体,正式名称为“巡回艺术展览协会”,简称巡回画派。该组织在创建之初有15位画家在协会章程上签名,其中包括别洛夫、克拉姆斯柯依、米索耶道夫、萨甫拉索夫、希什金、盖依等人。在1870-1923年的半个世纪的时间里,巡回画派遵循别林斯基、车尔尼雪夫斯基等人的美学主张,在俄国各地举办了近50次巡回展览。画家们站在民主主义的立场上,反映人民生活、历史事件和俄罗斯美丽的大自然。列宾、苏里柯夫、瓦斯涅错夫、谢洛夫成为巡回画派的中坚力量,著名艺术评论家斯塔索夫( Vladimir Vasil'Evich Stasov ,1824-1906)是巡回画派的有力支持者。富有企业家、艺术收藏家特列恰柯夫(1832-1898)几乎从巡回画派开始活动起,就立志要为进步的民族艺术画廊奠基。1892年他把全部艺术收藏赠给他的故乡--莫斯科,今天,莫斯科的特列恰柯夫画廊即是以他的捐赠为基础而建立的。克拉姆斯科依( Kramskoy I. N. ,1837-1887)是巡回画派的组织者和思想领导。还在彼得堡美术学院学习的时候,他就成为向往民主和民族艺术的热烈追随者们的中心人物。他的早期作品《荒野中的基督》(1872)表达出巡回画派的启蒙主义思想。与巡回画派创作主流略显不同的是,克拉姆斯柯依没有直接描绘社会贫困现象,而是把注意力放在刻画当代人的心理世界方面。在他看来,艺术应该体现思想性,因此他的许多画作构思来自文学作品的启示,其代表作有《月夜》(1880)、《无名女郎》(1883)、《悲痛》(1884)等。

 

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