南北朝神武帝高欢介绍

　　编者按：高欢足智多谋，眼光深远，善于权谋机变，极具军政天赋。从他替尔朱荣出谋划策，到后来击破掌权的尔朱家族都显示了这一点。另外，高欢临终前嘱咐儿子高澄，指出侯景必然造反，但只要用慕容绍宗为帅就可讨平。

　　南北朝神武帝高欢介绍

　　北齐神武帝高欢(496年-547年)，鲜卑名贺六浑，祖籍渤海调蓨(今河北景县南)。北朝东魏权臣。因祖犯法，遂移居怀朔镇(今内蒙古自治区包头市东北，一说内蒙古固阳)，成为鲜卑化汉人。他曾参加杜洛周起义军，继归葛荣，为亲信都督。后判降尔朱荣，并收编六镇余部，镇压青州流民起义，任第三镇酋长、晋州刺史。他竭力调和汉胡关系，依靠鲜卑族和汉土族高门，扩充政治实力。普泰二年(532)，一举消灭尔朱氏残余势力，以大丞相控制北魏朝政，永熙三年(534)逼走孝武帝，西奔长安依宇文泰，另立孝静帝并挟其迁都邺城。因邺城残破，他令仆射高隆之负责新建邺城南城。城呈龟形，结构严谨、布局合理、殿堂楼阁、豪华奢糜、殿旁有殿、楼后有楼、繁复迷离、不可胜数。仙都苑中建有五岳五海。高欢专擅东魏朝政16年，死后，其子高洋代东魏称齐帝，追高欢为神武帝。

高欢像

　　高欢是南北朝时期东魏权臣，北齐的实际创建者。小字贺六浑。祖籍渤海蓨县(今河北景县东)人。其子高洋称帝后，追尊为太祖献武帝(后被改尊为高祖神武帝)。高欢的先祖因犯罪徙居怀朔镇，世居北边，生活习俗鲜卑化。东魏的建立，他起到了决定性的作用。

　　高欢为人深沉，富于机谋。善用人，不问地位高低，唯才是举。治军严明，将士乐为效死。孝武帝想依靠据有关陇的宇文泰以消灭高欢，计划不成，于永熙三年逃奔长安。高欢在洛阳立孝静帝元善见，是为东魏。535年，宇文泰杀孝武帝，立文帝元宝炬，是为西魏。东西魏皇帝，实际是高欢、宇文泰分别操纵的傀儡。

　　他统治时期，梁虽然有北伐，但与东魏的关系仍以频繁通使为主。高欢害怕北方士大夫望梁朝为正朔所在而投奔江南，也无意南向扩张疆土。魏分东西以后，彼此抗争，柔然的倾向对东西魏有举足轻重之势。高欢娶柔然公主，表示对柔然结交求和。孝静帝即位，高欢因此决定迁都于邺，他多次与西魏作战，双方各有胜负。546年，高欢悉举山东之众攻西魏，围攻玉壁(今山西稷山西南)50余日，士卒战死病死者7万人，被迫退军。高欢智力皆困，而发病。次年高欢卒。

　　人物评价：

　　北齐皇帝高欢避暑宫《北史》记载：神武(高欢死后被儿子高洋尊谥为献武帝后改为神武皇帝)性深密高岸，终日俨然，人不能测。机权之际，变化若神。至于军国大略，独运怀抱，文武将吏，罕有预之。经驭军众，法令严肃，临敌制胜，策出无方。听断昭察，不可欺犯，知人好士，全护勋旧。……雅尚俭素，刀剑鞍勒无金玉之饰。少能剧饮，自当大任，不过三爵。居家如官，仁恕爱士。……至南和梁国，北怀蠕蠕，吐谷浑、阿至罗咸所招纳，获其力用，规略远矣。”其中虽不无溢美之辞，但基本不失公允。

　　高欢足智多谋，眼光深远，善于权谋机变，极具军政天赋。从他替尔朱荣出谋划策，到后来击破掌权的尔朱家族都显示了这一点。另外，高欢临终前嘱咐儿子高澄，指出侯景必然造反，但只要用慕容绍宗为帅就可讨平。结果不出高欢所料。并且高欢用人惟才是举，高澄、高洋日后的班底，基本不出他的建制，为北齐立国打下了坚实的基础。

　　总的来说，高欢当政十五年，比较留意农桑，关心民间疾苦，先后沟通了卫水、漳水，开通了天平渠(于天平年间开凿，故以年号命名)，用来灌溉良田。还曾多次治理黄河水患、亲自出巡四方，了解各地吏治民生，对于苛暴行为，及时革除惩戒(如尉景);清廉州官，则奖掖提拔(如韩轨)。

　　然而，百密终有一疏，只因一时之仁、一念之差，致使宇文泰走脱、孝武帝出奔，最终造成东西魏对峙之局。虽然如此，高欢控制的东魏实力还是远强于西魏，但他前期轻敌，后期又运道欠佳，结果导致神武如他，终其一生竟也未能一统天下!真所谓时也运也，冥冥之中，造化弄人。

　　尔朱荣认识高欢时，对高欢能让马乖乖站着让他清洗，十分惊讶，高欢表示软硬兼施(类似于今日老美大棒在手、金元在口政策)才是唯一方法，尔朱荣对他记忆十分深刻，开始拔擢他。后来，高欢几个儿子有次面对一团绳索难解，其中次子高洋一刀砍断，高欢十分高兴。此为“快刀斩乱麻”一语由来。