孙中山的婚姻生活

　　孙中山，名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山。中国近代伟大的资产阶级革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。下面小编给大家介绍孙中山的婚姻生活。

　　孙中山的四次婚姻

　　今年是辛亥革命一百周年，在北京召开的全国政协十一届四次会议上，新闻发言人赵启正介绍，政协今年的重点活动就是举行辛亥革命一百周年纪念大会，还要拍摄专题的文献片，举办国际学术研讨会，发行纪念邮票、纪念币，与辛亥革命历史相关的地方以及民革中央、台盟等民主党派将围绕着辛亥革命一百周年举行专题讲座和各种纪念活动。

　　100年前，孙中山领导的辛亥革命结束了中国最后一个封建王朝的统治。孙中山出生在广东香山县的翠亨村，乳名帝象，入学时取名孙文，1897年孙中山流亡日本，投宿东京一家旅馆时化名中山樵，随后革命党人便称他为中山。

　　孙先生1915年同宋庆龄结婚，二人相濡以沫的传奇爱情，至今仍为后人乐道。　　但与宋庆龄结婚并不是孙中山的第一次婚姻。在孙中山公开的传记中，他承认有两位夫人，一位是卢慕贞、一位是宋庆龄，其实孙中山还有一位妾叫陈粹芬。

　　孙中山的元配卢慕贞夫人1884年与他结婚，是个没有文化的家庭妇女。妾陈粹芬生活在香港，经陈少白介绍与孙中山认识，随后与孙中山同居。孙中山早期许多革命活动都有陈粹芬参与，因为她在家排行老四，故人称陈四姑。陈粹芬后来患肺病，1914年定居在马来亚，1931年后常住在中国湘潭县，后来又去香港。三位孙夫人情况各有不同，但都长寿，卢慕贞活到86岁，陈粹芬活到89岁，宋庆龄也活到89岁。

　　孙氏晚辈对于孙中山的三位夫人都视为祖母。据孙中山的后人孙必达说，孙家人昵称陈粹芬为“南洋婆”，卢慕贞因与孙中山离婚后住在澳门，被昵称为“澳门婆”，至于宋庆龄则被称为“上海婆”。也有孙家晚辈称卢慕贞为“婆婆”，称陈粹芬为“二婆”，孙中山儿子孙科也随家里的小孩称陈粹芬为“二婆”。至于宋庆龄，并没被称为“三婆”，孙家子弟与她见面时，称她为“grandma”(奶奶)。

　　此外孙中山还有一位日本籍的秘密夫人，孙家家谱中没有记载。孙中山在美国的亲友们曾说，孙中山在日本有一个女儿，但不知其姓名，是一个日本籍太太所生。这位东洋夫人的名字叫大月熏，大月熏的父亲原是和中国有贸易往来的商人，孙文因藏匿在大月熏家里而与大月熏相识相爱;四年后孙文向大月熏求婚，并举行婚礼，当时大月熏还只是横滨高中女中的学生，年仅14岁。孙中山的四次婚姻中最为外界称道的是与宋庆龄的婚姻。

　　孙中山一生娶了几个女人?

　　在他公开的传记中，只承认两位，一位是卢夫人(卢慕贞)、一位是宋夫人(宋庆龄)。其实孙中山还有一位妾叫陈粹芬，在孙中山家的族谱里有详细的介绍。《翠亨孙氏达成祖家谱》关于孙中山的有关情况中有这样的文字：元配卢慕贞(1885年结婚，1915年离婚)享寿八十六岁，侧室陈粹芬(1891年开始与孙中山同居，1912年秋离开孙中山)享寿八十九岁，妣宋庆龄(1915年22岁的宋与49岁的孙中山结婚)享寿八十九岁。孙氏晚辈对于孙中山的三位夫人都视为祖母。据孙中山的后人孙必达说，孙家人昵称陈粹芬为“南洋婆”，卢慕贞因与孙中山离婚后住在澳门，故被昵称为“澳门婆”，至于宋庆龄则被称为“上海婆”。也有孙家晚辈称卢慕贞为“婆婆”，称陈粹芬为“二婆”，孙中山儿子孙科也随家里的小孩称陈粹芬为“二婆”，至于宋庆龄，并没被称为“三婆”，孙家子弟与她见面时，称她为“grandma”。此外孙中山还有一位日本籍的秘密夫人，孙家家谱中没有作记载。　孙中山的元配卢慕贞夫人

　　1866年11月12日夜，孙中山出生在广东香山县的翠亨村，乳名帝象，入学时取名孙文，参加革命后孙中山被清政府通缉时，通缉令上的名字为“孙汶”，中山是他1897年流亡日本，投宿东京一家旅馆是化名中山樵，随后革命党人便称他为中山，孙中山家从他爷爷孙敬贤时起就没有土地了，父亲孙达成在澳门一家鞋店当学徒，32岁才与家乡的扬胜辉的女儿结婚，婚后先后生下了孙眉、孙妙茜、孙中山、孙秋绮兄妹四人。宋庆龄回忆孙中山时，写道因为孙中山家里贫穷，孙中山“到15岁才有鞋子穿”。在孙中山5岁时，他的哥哥孙眉去檀香山当佣工，后来在檀香山发达起来了。

　　1883年秋，孙中山因在故乡毁坏北极殿里的神像，担惊受怕的父母面对乡亲的众怒，为息事宁人，万般无奈之下只好把儿子送往香港读书，后又到檀香山的长兄孙眉那里，可孙中山不满大哥的严厉斥责和管束，竟然负气不辞而别，于1885年4月，回到了故乡翠亨村。当时，爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强，实在难以管教，思来想去，想到婚姻是羁绊弟弟的一种良策。于是，他汇了一笔钱回家，除了供弟弟读书之外，希望父母尽快为弟弟成婚，使其安于家庭生活，免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻烦，让父母在乡里众人面前受辱。

　　孙眉的提议促使父母迅速为孙中山物色对象，母亲杨太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山县上恭都外茔乡(今属珠海市金鼎区外沙乡)，她认为同乡卢耀显之女卢慕贞与孙中山很相配，从双方的家世、年龄、经济状况等看，算得上门当户对，便极力撮合这桩婚姻。其父卢耀显承先祖业读书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉同为檀香山华侨，卢耀显虽经商而致家境渐富，却很早因病而逝，家境又渐转衰，卢慕贞是卢耀显的长女，虽然她的家距离孙中山的家乡翠亨村只有几里，但在这以前卢、孙两家素无往来。那时，年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。对于孙中山来说，他有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。

　　再加上他少年时就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影响，对封建礼教一向深恶痛绝，他的想法与父母的传统习俗大相径庭。在那个讲究“郎才女貌”的时代，孙中山仪表堂堂，一表人才，所受的教育更是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。然而，由于孙中山一向敬重父母，同时他也根本没有把婚姻视为像反清革命那么重大，所以，他当时在婚姻问题上随波逐流，没有违抗父母和大哥之命。