徐渭的书法介绍

　　徐渭出生在浙江绍兴的一个官绅家庭，徐渭出生百日，父亲去世，由母亲抚养成人。徐文长的戏剧创作有杂剧集《四声猿》，其中包括《狂鼓史》、《翠乡梦》、《雌木兰》、《女状元》四个独立的戏。接下来是小编为大家收集的徐渭的书法介绍，欢迎大家阅读。

　　徐渭的书法介绍

　　徐渭的书法和明代早期书坛沉闷的气氛对比显得格外突出，他最擅长气势磅礴的狂草，但一般人很难看懂，用笔狼藉，他对自己的书法极为喜欢，自己认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”。

　　徐渭超越了时代，开启和引领了晚明“尚态”书风，把明代书法引向了新的高峰。陶望龄曾说过其书法“称为奇绝，谓有明一人”。袁宏道则称：“予不能书，而谬谓文长书决在王雅宜、文征仲之上，不论书法而论书神，先生者诚八法之散圣，字林之侠客矣!”(《徐渭集四-附录》《徐文长传》)

　　徐渭书法和书法观的产生，是与明中、晚期整个思想、文化、审美观念巨大变迁相吻合的。俆渭书法也是从吴门书派主张唐法的反叛中出发，继而吸取北宋苏、黄、米追求艺术个性化的积极因素中走来。徐渭在《书季子微所藏摹本兰亭》中所说的“时时露己笔意”(《中国书法全集·徐渭》，411页)的审美精神。他的原话是：“非特字也，世间诸有为事，凡临摹直寄兴耳，铢而较，寸而合，岂真我面目哉?临摹《兰亭》本者多矣，然时时露已笔意者，始称高手。予阅兹本，虽不能必知其为何人，然窥其露已笔意，必高手也。优孟之似孙叔敖，岂并其须眉躯干而似之耶?亦取诸其意气而已矣。”

　　如果说徐渭的行书已用“己意”实现了对传统笔法的改变，那么，最大的改变是那些高头大轴的中堂行草书。以前说“董其昌破坏了墨法”，在这则要说“徐渭破坏了笔法”。徐渭在书法从卷册翰札的文房把玩转向厅堂展示审美的变革中，实现了作品创作中笔法的改造。《代应制咏剑草书轴》和《代应制咏墨草书轴》是其代表作。徐渭这种借鉴于绘画的点画表现方法，是对晋唐笔法的创造性破坏。对于书法艺术这种美术化倾向的改变。(刘正成《书法艺术概论》)

　　徐渭传

　　徐渭，字文长，山阴人。十余岁就仿扬雄《解嘲》做《释毁》，长大后拜同乡季本为师。诸在学为生员时就已负盛名。总督胡宗宪招聘为幕府，与歙县余寅、鄞县沈明臣同管书记。宗宪得到一只白鹿，准备献给朝廷，令徐渭起草奏表，与其他幕僚起草的奏表一并寄给与他相好的学士，请他从中择其优者上报朝廷。学士以渭所拟的表文进呈，世宗大喜，特别宠爱宗宪，宗宪也更加器重徐渭。总督府戒备森严，将吏们低头出入，而渭却头顶角巾，身穿布衣，一付平民打扮，与总督府中的人长揖交谈。幕府有急事，夜深敞开督府大门等他来商议。如果渭喝醉了未来，宗宪派人去好好照顾。

　　徐渭熟悉兵法，好用奇计。宗宪擒获海寇徐海和王直，都是渭参与谋划的。渭借宗宪之势，颇为骄横。后宗宪下狱，渭惧祸，得疯狂病，用大锥刺耳，深至数寸。又用椎击碎肾囊，都没死。随后杀其后妻，官府依法将其打入死牢，同乡张元忭极力救他出狱。他游历金陵，到达宣、辽，考察了诸边寨要地。与李成梁诸子十分友好。入京师，在元忭家做客，元忭要他讲述礼法，渭不遵从，含怒而去。后来元忭去世，渭身着白衣去祭吊，抚棺恸哭，却不说他是谁。

　　渭天资超人，诗文高出同辈。善写草书，工于绘画花草竹石，曾自称“：我是书法第一，其次是诗，再次是文章，最后才是画。”嘉靖时期，王世贞、李攀龙创立“七子社”，谢榛因是一介平民而被排斥。渭对于达官贵人压迫平民非常义愤，誓不与王、李等为伍。后二十年，公安袁宏道漫游越中，得到渭诗文残稿，给祭酒陶望龄看，都大加赞赏，刻印成集，流传于世。

　　
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