男左女右的历史介绍
男左女右是一个习俗：上公共厕所，男左女右;戴婚戒，男左女右;另外，还有照结婚玉照，夫妻二人出席某些礼仪场合等等，男的往往在左边，女的往往在右边。如果颠倒了位置，就会有人笑话，说是违反了“男左女右”的习俗，下面是男左女右的历史介绍。
男左女右的传说
据传说：中华民族的始祖 盘古氏化仙之后，他的身体器官化为 日月星辰、四极五岳、江河湖泊及 万物生灵。这个传说虽然有 神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是 伏羲;月神即是 女娲，均是传说中的上古之神。
男左女右在当今的时代已经不是太流行，在21世纪到各餐厅认真观察你会发现很多厕所并不遵循“男左女右”了，而且满街的情侣也不遵循“男左女右”了，这是因为一种随性、自然的文化变化，这些拘束的词汇已经不复存在，而结婚戒指也都统一戴在左手无名指了，这样子的习俗可以说根据时代的冲击已经没有什么拘束性了。
历史上的男左女右
在 中国历史上，也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的历史了，造像规模宏大，气势雄伟，从南到北全长417米，高45米，造像龛窟重叠十三层，密如蜂房，现有龛窟四百多个，大小造像七干多尊，以大云古洞为中心，分为南北两段。大云古洞，是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊，大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武则天的象征。左边是则天女皇，右边是高宗李治，排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁，衣纹琉畅，造型丰满，佛背后是褛空雕刻屏风，增强了石雕多面体的表现效果，是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右，约定俗成，是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右，先男后女。按东方习俗，每每签名，若是夫妻，必是丈夫的大名写在前，妻子加一个后缀添加其后。
3产生原因
这种习俗是怎么产生的呢?
几年前在乌鲁木齐市 水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图，出于阿斯塔那 哈拉和卓古墓群， 交河故城附近的墓地也有少量发现，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木钉钉在墓顶上，画面朝下，少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左、左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠;头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，自本世纪初发表以来，一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是中国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，即是 生产工具，又是社会秩序的象征。1953年，科学家发现，生物的一种基本遗传物体── 脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构──一种双螺旋线的结构形式，竟然与 吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名，吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了 联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外，“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。中国古代 哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性格，男子性暴刚强属于阳于左，女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义，“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗，早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异，则是另一个问题了。
“男左女右”客观规律的准确性质疑
“男左女右”之说，由来已久。封建社会由于受“男尊女卑”、“重男轻女”等夫权思想影响，在尊卑贵贱、辈份高低及等级地位排序等方面，皆遵“左为尊为上”、“东为大为首”，故“男左女右”之说，是一种权力、高贵象征。后演变成一种习俗，并形成一种自然规律而客观存在，无论民间百姓，还是朝廷命官大多遵从沿用。
何为自然规律?自然规律是在自然界各种不自觉的、盲目的动力相互作用中表现出来的。因为规律是客观的，所以它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的;它既不能被创造，也不能被消灭;并且集中表现为它的不可抗拒性。所以我们日常生活中，由“男左女右”约定俗成例子甚多。如公厕中男女厕所的设置，遵“男左女右”;结婚戴婚戒，遵“男左女右”;即便现代测量血压及中风偏瘫等亦尊“男左女右”之说。实际上此等规律乃受古代哲学思想阴阳学说之影响，取象比类，加以推演而来。
阴阳学说是古代哲学范畴，是研究阴阳的内涵及其运动变化规律，并用以阐释宇宙间万事万物的发生、发展和变化的一种古代哲学理论，是古人探求宇宙本原和解释宇宙变化的一种世界观和方法论。实际上是一种说理的工具，但有局限性及缺陷。
根据阴阳学说的理论，宇宙间凡是“阳”气所指向之处，便是功能旺盛之处;喻指事业兴旺、发达，功成名就的地方，主吉、为正、为顺。《素问·阴阳离合论》：“圣人南面而立。”就人体而言，古代圣人认为“面南而立”为正、为顺，根据“天人相应”及阴阳学说的理论，人体之左为东，主生发属阳;之右为西，主肃降属阴。就男女而言，男性刚暴为阳，女性柔和为阴。左为阳，男为阳;右为阴，女为阴，故就有了“男左女右”之说。从而形成一种自然规律而客观存在，并皆遵从沿用。然而若将“男左女右”之说通过取象比类的方法推演至人体，来解释说明人体的某些生理功能或病理现象，则未必皆是。
1 偏瘫分“男左女右”之说
偏瘫，即半身不遂，是急性脑血管病变(中医称中风病)的一个重要症状。民间百姓认为，患了中风偏瘫，是“男左女右”，即男的是左瘫，女的是右瘫。但是如果没有现代解剖学的观点去科学剖析印证，那么民间偏瘫分“男左女右”这一说法可能就会一直流传，以讹传讹。
现代解剖学认为，偏瘫病位主要是大脑半球深部的内囊区域或脑干。无论颅脑外伤、占位、感染或血管病变等，凡损害了内囊或脑干，都可出现程度不同的偏瘫。因为大脑半球、脑干都是交叉支配对侧肢体的功能，故左侧病灶，则出现右侧肢体瘫痪;而右侧病灶，则出现左侧肢体瘫痪。神经(脑)解剖，无男女性别差异，因而得了中风偏瘫，不分“男左女右”，故这种说法不准确。因此“男左女右”之说其客观规律的准确性，对于中风偏瘫来说，是不准确的。
2 诊脉测男女，遵“男左女右”
诊脉测男女，民间有传说，有的百姓认为非常准确，而历代中医脉学著作中也有相关论述，但是否准确，皆有验有不验。2007年6月27日，科技部副部长 尚勇在 罗马召开的“中欧中医中药大会开幕式”上致辞说，“中医不但能够通过脉搏诊断妇女是否怀孕，而且能判断男女”，并称“这是系统生物学最好的一种应用与实践”。此言一出，舆论哗然，质疑声不断。摸脉真能判断胎儿性别吗?
诊脉测男女，首见于晋·王叔和《脉经》。《脉经》云：“妇人妊娠四月，欲知男女法，左疾为男，右疾为女……又法，尺脉左偏大为男，右偏大为女。”据经文凡是脉象表现为左侧“疾、尺脉偏大”等则诊为男;而右侧“疾、尺脉偏大”等则诊为女，即“左大顺男，右大顺女”。历代医家对这一论述，多宗其说并皆遵从，其道理何在?此乃源于“男左女右”之说。
因为左为阳，男为阳;右为阴，女为阴。就气血而言，气主动属阳，血主静属阴。以脉象而论，左脉属阳主气，左脉疾、左脉大，即气盛为阳，男为阳，故有“男左”之说;右脉属阴主血，右脉疾、右脉大，即血盛为阴，女为阴，故有“女右”之说。因此有了“男左女右”之说。