福建源古历史博物馆在哪里

　　福建源古历史博物馆位于风光秀丽的鹭岛之城，环抱于五缘湾，与著名的厦门游艇码头、厦门五缘湾音乐岛遥遥相望。福建源古博物馆是首家经福建省人民政府文化厅批准成立的综合性民办历史博物馆，占地面积2万平米，馆内展示面积2000多平，收藏文物1500余件。

　　基本介绍

　　2011年6月正式对外开放，馆内共有8个成列室，展品均是陈斌先生个人收藏，主要展示红山文化、齐家文化、良渚文化、石器、陶器、玉器等珍贵文物，以及战国、汉、唐、明清文物和民俗用品，工艺精美令人叹为观止。馆内还展示红色文化，包括一尊现存世界上最高2.8米的__期间毛主席脱胎漆器雕像。作为省内第一家收藏、展示、交流红山系列文化文物的特色博物馆，秉承环保理念，馆内大部分建设装修器物来源于闽南旧建筑物材料。地板采集集美嘉庚路石板而成，馆内最重要的设备之——展柜，是用老船木制成，厚实稳重。

　　不论是屏风、门扇、抑或是地面，无不古色古香，呈现出一派浓厚的闽南地方特色气息。以中国玉和中国龙的起源和发展为线索，通过对历史文物的保存、展示与介绍，成为世人了解红山系列文化的窗口。红山文化代表辽河文明，是我国最早的文化形态之一，体现中华文明起源多元性。中原文明重农抑商，崇文贬武，中庸圆滑。而北方文化重牧轻耕，善骑尚武，豪放粗犷。中华文明百花齐放、百家争鸣，相容性使得中华文明传承不断。

　　馆藏

　　陶枭

　　此枭锐喙圆目，鹰足及尾为器足，雕塑技法古拙。神态威严，栩栩如生。古言枭鸟不孝，《汉书·郊祀志》注:“孟康曰,枭鸟食母,破镜兽食父,黄帝欲绝其类,使百吏祠皆用之。如淳曰,汉五月五日作枭羹以赐百官。”

　　枭即猫头鹰，在红山文化出土数量最多，最大的达到十几厘米高;姿态各异，有仿真的，也有抽象的，同其他动物的组合也是千变万化。红山文化时期人们经常遭到其他野兽的攻击，希望能够像鸟儿飞起，以避免受到伤害;人们过着农牧渔猎生活，又希望像雄鹰一样轻易地捕捉到猎物。而猫头鹰具备这一切优势，猫头鹰是辽西地区普遍存在的猛禽，黑夜活动，可以飞向高空，又给人以通达天地阴阳的神秘感。所以红山文化时期先民们寄希望于猫头鹰能够给予自身与自然界抗争的神奇力量，猫头鹰成为红山文化时期先民们的图腾崇拜物应该是一种必然。古希腊神话中智慧女神雅典娜，据说她的爱鸟就是猫头鹰。因此古希腊人对猫头鹰非常崇拜，认为它是智慧的象征。

　　精品介绍

　　红山玉人

　　立体圆雕的裸体妇女像，胸前乳房突起，高颧骨，嘴唇略薄。双腿略分开，呈蹲踞之姿。中国历史上的大部族都是由母系氏族发展来的，但知其母不知其父。对女始祖的崇拜，女阴的崇拜是原始社会的一大特色。

　　C形玉龙

　　玉龙黑褐色,龙身大部光素无纹,体蜷曲,呈C字形，形体酷似甲骨文中的“龙”字。吻部前伸,略向上弯曲,嘴紧闭,有对称的双鼻孔,双眼突起呈棱形,有鬣。《说文解字》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。鳞凤鱼龙，谓之四灵。龙为之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙。

　　直口短劲圆肩平底带九兽龙纹罐

　　此罐为泥质灰陶，罐身有龙、蛇、鱼、雀、鹿等装饰纹样，中国古文献记载的黄帝图腾(熊、龙、龟、云、鸟等)一是熊，《史记》说：“黄帝为有熊";二是龙,《史记》说“轩辕，黄龙体”;三是龟,《国语》说“我姬氏出自天鼋”;四是云,红山文化的勾云形玉器造型与云有关;五是鸟，《国语》记载，黄帝之子十二姓中，有“人面鸟身者”，可能以鸟为图腾。这些图腾均有红山文化玉器与之对应，陶罐红山先祖的生产、生活情况。

　　兽面纹玉璧

　　玉璧直径约35cm，孔径通体墨绿，光滑。为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载：肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。

　　齐家文化玉蛙

　　《说文·黾部》“蛙，詹诸也。”詹诸即蟾蜍，古代神话传说中的月精。蛙在古代似作神灵物，古人对青蛙崇拜因为青蛙多子,乃至与我们人类的繁衍联系起来,岂望人类生生不息,并且作为一种图腾。“娲”与“蛙”同音，蛙图腾是女娲氏族部落标志。

　　良渚文化玉琮

　　《白虎通·文质篇》曰“圆中牙身玄外曰琮”。此琮玉料外表经侵蚀呈黄白色，矮方柱形，内圆外方，四角各有两组兽面纹。孔为对钻而成，孔壁微弧，磋磨光滑。《周礼》“以黄琮礼地”，玉琮是统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。

　　马家窑彩陶蛙人纹双耳瓶

　　蛙纹是马家窑文化中最具代表性纹饰之一，蛙纹很少有重复的，形态生动。先民对浩大、洪猛的水无法驾驭，但又离不开它，自然而然地对水产生了敬畏、依恋和崇拜。由对水的崇拜，进而对在水中自由出没的鱼、蛙、蜥蜴同样崇拜。