李自成是怎么死去的

　　李自成(1606—1645)，原名鸿基，中国陕西米脂人，明朝末年农民起义军首领之一，大顺政权的建立者。到了最后李自成是怎么死去的?

　　明末暴政，各地农民起义风起云涌，崇祯三年1630年，李自成于米脂号召饥民起义。崇祯十七年，在军师宋献策等人协助下，李自成率领大顺军攻克北京城，迫使崇祯帝朱由检自缢煤山今景山，推翻朱明王朝。然而，李自成进京后，唯我独尊，以帝王自居，不听从部下的谋略和劝告，执意到山海关亲征吴三桂，致使吴三桂引清兵入关，结果被打得大败而归。大顺军失败后，李自成和宋献策等一大批高官成了清兵捕杀的对象，李自成遂领大顺军残部南撤，不知所终。有关李自成一干人等的下落，几百年来众说纷纭，莫衷一是，成为一宗历史悬案。

　　九宫山说

　　顺治二年(1645年)五月，李自成率军经过湖北通山县九宫山，自带二十余骑殿后，登山观察形势，遭到地主武装团练程九伯等人突然袭击，被杀身亡。时年三十九岁。而在《清世祖实录》卷十八择机在，据说是李自成是被围自缢而死。

　　1944年，郭沫若根据《明史》等记载，在《甲申三百年祭》一文中，说李自成牺牲于通城县九宫山。1955年，通城县在九宫山为李自成修墓，郭沫若题词。但是通山县以及一些学者考证，认为李自成死于通山县九宫山。第二年，郭沫若宣布注销为通城西李自成墓题词，认同李自成死于通山县九宫山之说。自此以后，这一说法基本为史学界所信奉。

　　石门县禅隐说

　　自乾隆以后，也有一些记载说，李自成兵败后，并没有牺牲，而是在湖南石门县夹山寺出家为僧，号奉天玉和尚，隐迹遁形，在幕后指挥大顺军抗清。1980年，湖南石门县文物和考古工作者，以及一些明史学者，在当地挖掘了奉天玉和尚墓，并根据当地征集的文物，认定奉天玉和尚是李自成，也修了一座闯王陵。但是，也有一些学者认为，石门出土可信性不足。

　　因此，李自成通山县九宫山遇害说与石门县禅隐说一直争论不休。

　　曹国公即为李自成

　　粤北乐昌市考古学者丘陵近期则提出了自己的“新说”，称李自成化名“曹国公”。曾在粤北乐昌市金城山的“万古金城”蜷伏6年，后不幸为自己内部的叛军所害，死于“湘粤之途，马背之上”;又称李自成及余部“高桂英夫人、宋献策 军师 等最后都归宿于南岭山脉。”

　　据丘陵介绍，目前史料中记载的李自成兵败后，大顺军分兵两路南撤，以刘宗敏、田见秀、牛金星等人为首的东路军和李过、高一功等人带领的西路军，而据其考证，实际上应该是分兵三路，即李自成原本在东路，但到襄阳时分开，亲自带领的中路军，由襄阳经荆州、澧州、凤凰、广西龙虎关、连县、宜章莽山，最终到达乐昌金城山。　　、历史对此没有记载，丘陵分析认为，这都是大军师宋献策的功劳，他巧妙地诱导清军从襄阳往东南方向追赶假闯王，而隐匿真的闯王从襄阳南下，从荆州渡江，至湘北、湘西、桂北、湘南、粤北，以至瞒过了清军的追捕，也骗过了几百年来众多的考古学家。

　　据丘陵介绍，“曹国公”就是李自成，这在粤湘考古专家已经考证，而乐昌梅花一带，民间历代相传，众口一词都说，曹国公不是姓曹，而是姓李，人称李大人。丘陵还介绍说，当年曹国公部众万余，石工数千，石头建筑如城墙、廊亭、庙宇等均标志有龙形图案，这象征着曹国公为真龙天子，而在明末清初，李姓之真龙天子，除李自成之外，别无他人。他还指出，除了这些石碑、遗址以及当地民间传说之外，在金城山一带，山势险峻，易守难攻，山顶又可屯兵，是英雄用武之地，这也为李自成屯兵提供了地理条件。另外，化名曹国公的李自成到过凤凰、龙虎关、莽山一带，在当地的县志中均有记载，而此前已论证过的军师宋献策与太子逝于庆云凑云山之说都印证了自己的新说。