马祖道一将衣钵传给了谁

　　马祖道一是佛教中著名的祖师，关于他圆寂之后其衣钵传给谁，一直以来都是人们关注的焦点。马祖道一不同于一般的佛教祖师，他的衣钵也传给了多人，接下来是小编为大家收集的马祖道一将衣钵传给了谁，欢迎大家阅读。

　　马祖道一将衣钵传给了谁

　　根据可考证的文献记载，马祖道一衣钵传给了四位得意门生，分别是西堂智藏禅师、百丈怀海禅师、南泉普愿禅师、归宗智常禅师，其中以百丈怀海禅师的成就最为显著。

　　马祖道一衣钵传给了谁，这个问题其实一直都是一个非常具有现实意义的问题，因为对于佛门中人而言，传授衣钵就意味着看彻尘世、大彻大悟。马祖道一由于其独特的才华，得到了师傅的认可，因而能够在众多的同门师兄弟中脱颖而出，从此一心钻研佛学经典。而等到马祖道一看透世事的时候，也要面临着传授衣钵的难题了，起初马祖道一便注意到了西堂智藏，后来又不断地发现了身边弟子的过人之处，以至于到最后衣钵传授给了四个得法弟子。

　　马祖道一的衣钵传给了谁，其实也就意味着哪一位弟子能够功成名遂了。从马祖道一看好的四位弟子的个人经历中，也能够鲜明地看出马祖道一的正确决定，同时也能够看出马祖道一弟子们的过人才华。归宗智常是马祖道一最后传授衣钵的弟子，也可以看出马祖道一在选取候选人时的慎重，也正是因为归宗智常禅师的大智若愚、高尚品行，才成功得到了马祖道一的青睐。

　　马祖道一的道场在哪里

　　在中国佛教的发展历程上，肯定离不开一个人，那就是马祖道一。他从幼年时期就开始当和尚，并且他将佛教的文化和信仰发扬光大。而且他是禅宗中最主要的一派洪州派的祖师爷，也可以说就是马祖道一创立了洪州宗派。马祖道一的一生都在为佛教的发展而努力，那么，马祖道一的道场在哪里呢?

　　马祖道一在他的师父怀让禅师去世之后，他对禅学的研究直接达到了巅峰时期，并且他经常在洪州的开元寺为各派弟子讲述道法，继而使开元寺这个寺庙成为了整个江南的佛学中心。故而，马祖道一在开元寺建立了佛教有名的马祖道一道场，并且联合他的多名入室弟子共同创立了“洪州禅”，闻名于世。马祖道一继承了他师父怀让禅师的衣钵，并将禅学参透，而且发扬光大，也可以说怀让禅师知道禅学就是需要弟子们静静的修行和参透，而马祖道一则在他师父的基础禅学传授给了很多的弟子。

　　所以说，禅学的发展离不开马祖道一。在788年2月1日，马祖道一圆寂。但是马祖道一的很多东西都流传于后世，直到当代社会，马祖道一写的关于禅学的文本都非常受人关注。而且马祖道一的道场开元寺也备受关注，道场位于位于江西省的靖安县内的宝峰镇之中，也就是著名的宝珠峰上面，这个地方长年山清水秀，风景盛美，并且开元寺也在日本，印度，朝鲜等国享有盛名。

　　马祖道一禅师资料介绍

　　马祖道一，他是古代佛教著名的人物，他的俗姓是马，法号道一。他是佛教禅宗洪州宗的祖师爷，后人为了纪念他为佛教做出的贡献，于是尊称他为“马祖道一”。马祖道一出生于709年，于788年离世，他是佛教禅宗的代表人之一，自然也是一位禅师了。

　　马祖道一禅师在佛教发展的历史中扮演着非常重要的作用，他开创了禅道发展的新局面，可以说他是佛教禅宗的重要改革家。马祖道一禅师的佛说遍布天下，影响非常广泛，他的弟子非常的多，单论入室弟子就高达139人。马祖道一禅师创造性的提出了禅学新观念，他认为所谓的“禅”不是打坐念经就好，而是要从心中“禅悟”佛理，他的新观念是他的佛说极盛一时的重要基础。马祖道一禅师使得“禅学”到达了一个新阶段，他的禅学为广大佛学子弟接受，旧的禅学逐步被他的新“禅学”代替。他的禅学有着三个阶段，分别是“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”，其中最后阶段就是新禅学的最高境界。马祖道一禅师的思想启发了很多的人，他认为真正的禅是由自己去领悟的，也就是“物由心生”，想要领悟到“禅”的本质就必须改变自己的思想和内在，外在只是影响因素而已。

　　马祖道一禅师革新了佛教理念，使得佛教的“禅道”达到了一个新的境界，促进了佛学的发展。

　　
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