汉语拼音谁发明的

　　汉语拼音在中国大陆使用范围十分广泛。我们从小就会开始学习拼音，那么是谁发明的呢?一起来看看小编给大家精心准备的资料，欢迎阅读!

　　汉语拼音到底是谁发明的?

　　我国古代汉字读音大多采用“两字相切”的读音方法，如“东”(都笼切)。这个方法显然太繁琐，不易读准。公元1610年，法国有个传教士叫金尼格来到了中国，他是个中国通。他在1626年写了一本《西中儒耳目资》的书中，首次准确地用拉丁拼音字母记录了汉字的读音。他在中国期间结识了韩云、王征等人，并在他们的帮助下，在利玛窦等传教士汉语注音的西书《西字奇迹》基础上，编写了中国第一部拉丁化拼音字字汇。

　　拼音由来古代

　　古代没有拼音，就使用反切,就是用两个认识会念的字，取第一个的声母,取第二个的韵母，拼合起来就行了.

　　古代，中国的回族兄弟不学汉字，学习阿拉伯语，但他们用阿拉伯文的字母来拼写口语(汉语)，所以这是中国最早的拼音。

　　元朝

　　蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言，叫八思巴字。虽然不是专门拼写汉语的，但是，也算汉语拼音的一种。 明朝

　　西方传教士用拉丁字母拼写汉语，是中国最早的拉丁字拼音。 明末清初

　　出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式。民国年间，政府制定了“注音字母”，就是这个系统的集中表现。现在台湾依然使用。但是，同时也出现了拉丁字的拼音运动，而且，跟左翼人士的运动结合很密切。 共和国成立后

　　立即由政府制定了“汉语拼音方案”，就是现在使用的这一套方案。联合国也承认的。

　　汉语拼音是中华人民共和国的汉字“拉丁化”方案，于1955年—1957年文字改革时被中国文字改革委员会汉语拼音方案委员会研究制定。

　　该拼音方案主要用于汉语普通话读音的标注，作为汉字的一种普通话音标。1958年2月11日的全国人民代表大会批准公布该方案。1982年，成为国际标准ISO 7098(中文罗马字母拼写法)。

　　目前大部分海外华人地区如新加坡在汉语教学中采用汉语拼音。

　　汉语拼音方案最早可以追溯到1906年朱文熊的《江苏新字母》和1908年刘孟扬的《中国音标字书》，还有1926年的国语罗马字和1931年的拉丁化中国字。所有这些汉字拉丁化方案都为汉语拼音的制定提供了基础。

　　1949年，吴玉章给毛泽东写信，提出为了有效的扫除文盲，需要迅速进行文字改革。毛泽东把信批复给郭沫若、茅盾等人研究，于1949年10月成立中国文字改革协会，其中一项任务就是研究汉语拼音方案。

　　金尼阁，字四表，原名尼古拉·特里枸特(Nicolas Trigault)， 1577年3月3日生于荷兰弗兰德伯爵领地杜埃 (Douai,)。1667年(金氏逝世39年後)法王路易十四攻下该城。

　　1713年荷兰乌得勒支(Utrecht)条约正式承认为法兰西属地，在北部省。由于弗兰德伯爵领地为比利时地区，金尼阁本人也自称比利时人，故部分文献记载表明他是比利时籍。其实，他可被称为法国人、比利时人或荷兰人。 1594年11月9日金尼阁入耶稣会。1607年由里斯本启程到印度果阿(Goa)，万历卅八年(1610)抵达澳门。利玛窦逝世后不久金尼阁抵达北京，发现了他的札记，从而着手整理。万历四十年(1612)，金尼阁神父奉命回罗马向教宗保禄(保罗)五世(Paulus V, 1605-1621)汇报教务。他为了筹备此次返欧报告走遍中国大江南北调查当地教务。

　　返回欧洲后，为了引起西方的关注，他身着中式服装出入于公共场合，以感人肺腑的演讲宣传利玛窦和其他在华传教士们的功绩，并投入极大的热情著书立论。由于他的积极活动，西方当时掀起了“中国热”。大批欧洲年轻传教士申请赴华，其中德学兼备者后来在中国朝廷内担任显赫职务。

　　万历四十八年(1620)金尼阁与22位出耶稣会士，偕同教宗赠书7000余部再次前往中国。航程中由于船舱内瘟疫传染，海上风暴及海盗侵袭，这22位传教士丧亡过半。船只抵达澳门时仅幸存5人，其中有瑞士人邓玉函(Jean Terrenz,1576-1630，出生地今属德国)和德国人汤若望(Johann Adam Schall von Bell, 1592-1666)。前者在入耶稣会以前就是一位著名的数学家和文学家，他和意大利物理学、天文学家伽利略(Galileo Galilei, 1564-1642)是当时欧洲科学院院士。

　　后者继邓玉函之后管理明代历局，担任钦天监监正(相当于今天的天文台台长)。汤若望曾任康熙帝的老师。清世祖顺治(1644-1662)常邀汤氏入宫咨询，称呼他为“玛法”，即满人对长辈的尊称。金尼阁第二次来华后，先在南昌、杭州、开封、太原、西安等地传教。后在绛州、西安和杭州等地翻译印制中西书籍。

　　1628年出席商讨天主教的术语问题的嘉定会议，他极力维护利玛窦“补儒易佛”的传教方针。金尼阁的主要著作包括：《推历年瞻礼法》1卷，介绍天主教的节庆日历的推算方法。

　　1625年印于西安。《宗徒祷文》赞颂每位圣徒的40>文，收入天主教徒经常颂念的祈祷书《圣教日课》。《况义》，一名《意拾喻言》，即《伊索寓言》。1625年印于西安。《利玛窦中国札记》，原名《____远征中华帝国史》 (De Christiana Expeditione apud Sinas Suscepta ab Societate Iesu)，利玛窦著，金尼阁编。

　　介绍天主教会明末来华史，探讨其在中国的发展，是研究明末天主概况的第一手资料。《西儒耳目资》，西文名“汉字西语拼音词典”，最早的汉字拉丁字母注音书籍之一。中国大陆的汉语拼音编辑曾参考此书。金尼阁1628年11月14日逝世于浙江，葬于大方井传教士公墓。

　　另一说法：

　　周有光被誉为“汉语拼音之父”，但他本人并不同意这个称呼，他曾说过“我不是汉语拼音之父，我只是一个科普工作者。”

　　那么汉语拼音之父到底是谁呢?

　　汉语拼音的故事 我国原来没有拼音字母，采用直音或反切的方法来给汉字注音。直音，就是用同音字注明汉字的读音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也读不出来。反切，就是用两个汉字来给另一个汉字注音，反切上字与所注字的声母相同，反切下字与所注字的韵母和声调相同。周有光先生称反切是“心中切削焊接法”。这两种注音方法，用起来都不方便。

　　汉语拼音的西方之路明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年，意大利耶稣会传教士利玛窦(MatteoRicci,1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》。

　　1626年，法国耶稣会传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》，这是一本用拉丁字母给汉字注音的字汇。注音所用的方案是在利玛窦方案的基础上修改的。

　　1815年到1823年之间，在广州传教的英国传教士马礼逊编了一部《中文字典》，实际上是一种方言教会罗马字。

　　汉语拼音的中国之路中国的汉语拼音运动是从清朝末年的切音字运动开始的。鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，挽救民族危亡和振兴中华的热情，激发着一些爱国知识分子提出了教育救国的主张，梁启超、沈学、卢戆章、王照都一致指出，汉字的繁难是教育不能普及的原因，因此，掀起了一场“切音字运动”。卢戆章(1854-1928)是我国第一个创制拼音文字的人。1892年，他在厦门出版《一目了然初阶》，公布了他创制的“中国切音新字”

　　五四运动之后，陈独秀指出，语言和文字“此二者关系密切，而性质不同之问题”绝不能混淆，因此他提出了“先废汉文，且存汉语而改用罗马字书之”的意见。1925年9月在北京的部分委员和一些语言学者自动组织“数人会”，提出了《国语罗马字拼音法式》。

　　国语罗马字一直在台湾使用，1984年台湾地区发表国语罗马字修订草案，征求意见之后，于1986年1月28日正式公布，名称为《国语注音符号第二式》，改用于《汉语拼音方案》相同的符号标调法来表示声调。在国语罗马字运动稍后，我国还开展了拉丁化新文字运动。拉丁化新文字运动一直延续到1958年《汉语拼音方案》公布时为止1955年2月，中国文字改革委员会设立了“拼音方案委员会”，开始设计汉语拼音方案，提出了《汉语拼音方案(草案)》。于1957年10月提出《修正草案》1958年秋季开始，《汉语拼音方案》作为小学生必修的课程进入全国小学的课堂。